Послание 7. К Ирине-императрице 15

„V Ráme je počuť hlas,“ hovorí Jeremiáš, kontemplátor božských videní, „a plač a veľký plač, Ráchel plače nad svojimi deťmi“ (Jer. 31:15; Mt 2:18). A aké veľké veci sa teraz dejú? Odkiaľ sa včera vzali poslovia tvojho posvätného dvora, naša najmilšia cisárovná, ktorí nám zvestovali chvály všetkých činov, ktoré si nedávno vykonal? Naozaj, dali najavo náš sluch. prečo? Pretože ste ukázali koncom vesmíru znak takejto zbožnosti. A teraz sa k vám odkiaľkoľvek rútia početné modlitby ako lietajúce oblaky, oslavujúce Boha za vaše dobré skutky. Povedz nám, cisárovná, kto pozdvihol tvoju najčistejšiu myseľ k výšin chápania pravdy, aby si, akoby z nejakého vysokého a vznešeného miesta, videla tieto skutky, Bohu milé a sväté? Pouč ma, kde vo vás prišla taká láska k zbožnosti, že ste sa nenásytne túžili páčiť Bohu a najviac ste sa zaujímali o duchovný a fyzický prospech kresťanov? Alebo ste veľa premýšľali o Božstve a mali materinskú povahu a považovali ste za nedostatočné iba oslobodiť ľudí s vašou najvyššou pomocou, akoby z nejakého egyptského otroctva, konkrétne z bezbožnej viery, ak ste k svojej predchádzajúcej, rôzne žiariacej, ako hviezdy, nepridali svoje dobré skutky a skutočné milosrdenstvo ako vrchol cností? "Svätý, svätý, svätý;" Raduj sa, nebesia, beda, - budeme volať, hoci smelo, spolu s presvätým Izaiášom, „lebo Boh sa skrze teba zmiloval nad svojím ľudom“ (Iz 6,3, 44,23). Celé tvoje kráľovstvo je naplnené radosťou a veselosťou, „lebo bezbožný bol vzatý s jarmom, ktoré na ňom leží, a palicou, ktorá leží na šiji“ takou mocou (Iz. 9:4). Kto počul o takýchto prípadoch? Tu mi povedzte, muži. Kto videl taký veľký úžitok za inej vlády? Chváľte ju, všetky národy; zveľaďujte ju s nami, predstavení a podriadení, kňazi a rehoľníci a celé kresťanské pokolenie! Nielenže je úžasné, že bolo odpustených toľko talentov zlata, hoci je to neporovnateľný skutok, ale aj to, že sa takto zastavil rôznorodý prúd zla, je najsvätejší skutok. Sieť násilného a dušu ničiaceho vydierania, ktorá bola ukrytá pred všetkými vašimi predchodcami, hoci niektorí z nich zbožne kraľovali, bola zničená. Toto zostáva na vás. Prísaha, početné prísahy alebo presnejšie falošné zbožštenia tých, ktorí požadovali, aj tých, od ktorých požadovali, prestali, na čo obaja spravidla zomreli, keď sa jeden snažil skryť a druhý sa ho snažil zmocniť. Smútok utláčaných a starosť o chudobných prestali – nešlo o to nájsť liek na chudobu – to by bolo menej poľutovaniahodné – ale o to, aby sa vyberačom zaplatilo to, čo nebolo splatné a čo bolo určené zhora, ako produkt hriechu. Trasy na súši aj na mori už nepodliehajú clu. To je v súlade so slovami veľkého a svätého Chryzostoma. Obyvateľov krajiny už nespravodlivo okrádajú o peniaze tí, čo tam sedia v roklinách, ako keby nejaký zúrivý démon alebo nezdolná šelma, ktorá určite jedia niečo zo zásob úbohého cestovateľa. A chudobní už nezostávajú doma zo strachu pred takým odporným vydieraním, nenavštevujú ani mestské, ani pobrežné oblasti, ako to robili, keď sa všade dvíhali veže nespravodlivosti. Námorníci plaviaci sa z východu, západu a severu už nie sú počas plavby v rozpakoch, nútení platiť akoby z hrdla clo pri úzkych ústiach. Oslobodili sa od nich aj tí, ktorí sa zaoberali poľovníckym remeslom a teraz ho ľahko vykonávajú. Posvätná duša Irina! Rybár, ktorý vytiahol možno tri ryby a po celodennej námahe, si jednu z nich nedá ako povinnosť. Strelec alebo lapač vtákov, ktorý možno uloví niekoľko vtákov, ktoré mu slúžia ako nevyhnutná potrava, a bez toho, aby za ne musel platiť poplatok, môže prosperovať. Vojaci, skľúčení zármutkom nad stratou svojich manželov, nebudú horko plakať nad neľudskými nátlakmi na zosnulých. O pastieroch, chovateľoch oviec a obchodníkoch s vínom mlčím. Nehovorím o mäsiaroch, tkáčoch, kováčoch, obuvníkov, farbiaroch, predavačoch voňaviek a stolároch – v skratke o každom remesle spojenom s úpravou zlata, dreva či akejkoľvek inej hmoty, aby som reč príliš nerozšíril takým podrobným vymenovaním. Všetci, drahá cisárovná, spínali ruky a tešili sa s veľkou radosťou a volali: „Ďakujem ti, Pane, že si sa nado mnou zmiloval a bol si mojou spásou“ (Izaiáš 44:23; Exodus 15:2). Preto budem dôverovať tvojej kráľovskej moci, ktorú ti dal Boh. To všetko je naplnené chválou a majestátnosťou, milovaná Kristom, drahá v skutkoch a mene, Irina! Správa o tom sa rozšíri nielen po moci tvojho kráľovstva, ale aj do všetkých končín vesmíru a ostatné národy sa o nás dopočujú a budú prekvapené a ohromené blahodarnosťou tvojich múdrych záväzkov. Lebo „aj nepriatelia vedia žasnúť nad veľkými skutkami človeka,“ hovorí najhlučnejší z teológov. 16 Vaše kráľovstvo tak zostáva neotrasené; Takto vás vaši poddaní poslúchajú a ochotne sa vám podriaďujú; týmto spôsobom sa Bohu páčiš; Týmto spôsobom prinášate radosť vyvoleným Božím anjelom a ľuďom, ktorí žijú úctivo a spravodlivo, Bohom menom Irina! V tom žiari tvoja zbožnosť, preto sú všetky pery a každý jazyk otvorený pre tvoje oslávenie. Toto je skutočne sláva Cirkvi, toto je pečať otcovského a Bohom inšpirovaného pravoslávia kresťanov, ktoré ste zachovali vy, horlivec za Boha a bojovník za pravdu! Taký je nárast vašich cností! Aké veľké a chvályhodné sú vaše odmeny, aká veľká a znamenitá je vaša odmena od Boha všetkých! Zachrániť človeka je veľká vec, nie je to spravodlivé, keď Božie Písmo hovorí: „Ak z bezcenných vecí vyvedieš vzácne veci, budeš ako moje ústa“ (Jer. 15:19)? Ako nemôže byť spása toľkých duší a celého ľudu považovaná za veľký, čestný čin a skutočne hodný najvyššej odmeny? Takže vy, ktorí nosíte skutočne veľké meno a konáte podľa neho, ste vstúpili do kráľovstva so všetkým požehnaním. Nech spravodlivosť vytrvá naveky. Napísané v roku 801 pri príležitosti zmiernenia verejných povinností. Svätý Bazil Veľký. Výtvory v ruskom preklade. T.II. Slovo 16. S.70. M. 1889. Mohlo by vás zaujímať: