Послание 7. К Ирине-императрице 15

“Se oye una voz en Rama”, dice Jeremías, un contemplador de visiones divinas, “y llanto y gran clamor, Raquel llorando por sus hijos” (Jer. 31:15; Mateo 2:18). ¿Y ahora qué grandes cosas están pasando? ¿De dónde vinieron ayer los mensajeros de tu sagrada corte, nuestra bondadosa Emperatriz, que nos anunciaron las alabanzas de todas las hazañas que has realizado recientemente? En verdad, han hecho saber nuestra audiencia. ¿Por qué? Porque mostraste hasta los confines del universo un signo de tal piedad. Y ahora, de todas partes, numerosas oraciones se precipitan hacia ti, como nubes voladoras, glorificando a Dios por tus buenas obras. Díganos, Emperatriz, ¿quién elevó su mente más pura a la altura de la comprensión de la verdad, para que usted, como desde un lugar elevado y exaltado, viera estos hechos, agradables a Dios y santos? Enséñame ¿de dónde vino en ti tal amor por la piedad, que deseaste insaciablemente agradar a Dios y te preocupaste más por el beneficio espiritual y físico de los cristianos? ¿O acaso tú, pensando mucho en lo Divino y teniendo un carácter maternal, no encontraste suficiente liberar al pueblo con tu ayuda suprema, como de una especie de esclavitud egipcia, es decir, de una fe impía, si no hubieras agregado a tus anteriores, brillando de diversas formas, como estrellas, tus buenas obras y tu verdadera misericordia, como la cima de las virtudes? "Santo, Santo, Santo"; Alegraos, cielos, ay, - lloraremos, aunque con valentía, junto con el santísimo Isaías, “porque Dios ha tenido misericordia” por medio de vosotros de su pueblo (Is. 6:3, 44:23). Todo tu reino está lleno de gozo y alegría, “porque el impío ha sido quitado con el yugo que pesa sobre él, y la vara que pesa sobre su cuello” de tal poder (Isaías 9:4). ¿Quién ha oído hablar de casos así? Tomad, díganme, hombres. ¿Quién vio un beneficio tan grande bajo otro reinado? Alabadla, naciones todas; ¡Engrandecedla con nosotros, superiores y subordinados, sacerdotes y monjes, y toda la raza cristiana! Porque no sólo es sorprendente que se hayan perdonado tantos talentos de oro, aunque se trata de un hecho incomparable, sino que también es un acto santísimo que se haya detenido de esta manera una corriente diversa de maldad. La red de extorsiones violentas y destructoras de almas, que estuvo oculta a todos vuestros predecesores, aunque algunos de ellos reinaron piadosamente, ha sido destruida. Esto queda en tus manos. Cesó el juramento, numerosos juramentos o, más precisamente, falsas deificaciones tanto de quienes exigían como de aquellos a quienes exigían, de los cuales ambos, por regla general, morían cuando uno intentaba esconderse y el otro buscaba apoderarse. Cesó el dolor de los oprimidos y la preocupación de los pobres -la preocupación no era por encontrar un remedio curativo para la pobreza -eso sería menos lamentable- sino por pagar a los cobradores lo que no se debía y lo asignado desde arriba, como producto del pecado. Las rutas tanto terrestres como marítimas ya no están sujetas a derechos. Esto está de acuerdo con las palabras del grande y santo Crisóstomo. Los habitantes de la tierra ya no son despojados injustamente de su dinero por aquellos que están sentados allí en las gargantas, como si lo hiciera un demonio feroz o una bestia indomable, ciertamente comiendo algo de las provisiones del pobre viajero. Y los pobres ya no se quedan en casa por miedo a tan viles extorsiones, ni visitan las zonas urbanas ni las costeras, como lo hacían cuando por todas partes se alzaban torres de injusticia. Los marineros que navegan desde el este, el oeste y el norte ya no se sienten avergonzados durante el viaje, obligados a pagar, como desde la garganta, deberes en bocas estrechas. Los que se dedican al arte de la caza también se han liberado de ellos y ahora lo practican con facilidad. ¡Alma sagrada Irina! Un pescador, después de haber sacado quizás tres peces y después de mucho trabajo durante todo el día, no entrega uno de ellos como deber. Un cazador o un cazador de pájaros, habiendo capturado quizás algunos pájaros que le sirven como alimento necesario y sin estar obligado a pagar una tarifa por ellos, puede vivir prósperamente. Los soldados, abatidos por el dolor por la pérdida de sus maridos, no llorarán amargamente ante las inhumanas exacciones a los difuntos. Guardo silencio sobre los pastores, los criadores de ovejas y los comerciantes de vino. No me refiero a carniceros, tejedores, herreros, zapateros, tintoreros, perfumistas y carpinteros; en definitiva, a todos los oficios relacionados con el acabado del oro, la madera o cualquier otra sustancia, para no ampliar demasiado el discurso con una enumeración tan detallada. Todos, querida Emperatriz, juntaron sus manos y se regocijaron con gran alegría, clamando: “Te doy gracias, Señor, porque has tenido misericordia de mí y has sido mi salvación” (Isaías 44:23; Éxodo 15:2). Por lo tanto, confiaré en el poder real que Dios me ha dado. ¡Todo esto está lleno de alabanza y majestad, amada por Cristo, querida en obra y nombre, Irina! La noticia de esto se extenderá no sólo por todo el poder de tu reino, sino también a todos los confines del universo, y otras naciones oirán de nosotros y quedarán sorprendidas y asombradas de la beneficencia de tus sabias empresas. Porque “incluso los enemigos saben maravillarse ante las grandes hazañas del hombre”, dice el más ruidoso de los teólogos. 16 Así tu reino permanece inquebrantable; Así es como tus súbditos te obedecen y se someten voluntariamente; de esta manera agradas a Dios; ¡De esta manera traes alegría a los ángeles elegidos de Dios y a las personas que viven con reverencia y rectitud, llamada Irina! En esto brilla tu piedad, por esto todos los labios y toda lengua están abiertos para tu glorificación. ¡Esta es verdaderamente la gloria de la Iglesia, este es el sello de la ortodoxia paterna e inspirada por Dios de los cristianos conservada por ti, un celoso de Dios y un campeón de la verdad! ¡Tal es el aumento de vuestras virtudes! ¡Cuán grandes y dignas de alabanza son tus recompensas, cuán grande y excelente es tu recompensa de parte del Dios de todos! Es una gran cosa salvar a uno, porque ¿no es justo cuando la Divina Escritura dice: “Si de lo inútil sacais cosas preciosas, seréis como mi boca” (Jer. 15:19)? ¿Cómo no considerar la salvación de tantas almas y de todo el pueblo como una obra grande, honorable y verdaderamente digna de la más alta recompensa? Así que tú, que llevas un nombre verdaderamente grande y actúas según él, has entrado en el reino con todas las bendiciones. Que la justicia perdure para siempre. Escrito en 801 con motivo de la flexibilización de los deberes públicos. San Basilio el Grande. Creaciones en traducción rusa. T.II. Palabra 16. P.70. M. 1889. Quizás te interese: