Послание 5. К Стефану-секретарю

Dje, kur po shijonim praninë tuaj të shquar, pas disa bisedave të tjera për të cilat ju erdhët këtu, filluam të flasim për temat e Shkrimit dhe ne, duke qenë në hutim të madh, u ndamë me njëri-tjetrin pa arritur marrëveshje për këtë. Sigurisht, zotëri, ne, si njerëz të thjeshtë, nuk i përgjigjemi fare urtësisë suaj të qenësishme. Por, që duke heshtur për atë që duhet të flasim, të mos sjellim mbi vete dënimin - sepse Shkrimi thotë: “Qorto të afërmin tënd dhe nuk do të mbash mëkat për të” (Lev. 19:17), dhe nga ana tjetër, “duke qortuar të urtët”, do të jemi edhe më të dashur prej tij (Prov. 9:8). Ju, zotëria im, do të them shkurt, duke mbledhur shumë pyetje dhe kundërshtime, thatë se, përveç besimit, askush nuk duhet të këshillojë bariun kryesues për ndonjë urdhër tjetër të Zotit, kur ai, nga padija ose me kërkesën e tij, bën diçka të palejueshme. Dhe ne thamë se duhet, madje shumë, por vetëm atyre që janë më të lartë se të tjerët në dituri dhe maturi. Dhe çfarë provash nuk mund të japim për pabazueshmërinë e një mendimi të tillë? Le të japim një shembull nga Dhiata e Vjetër. Së pari, çfarë mendoni për atë që bëri Danieli (Dan. 13:46–62)? A nuk mori ai lëvdata jo vetëm për këshillimin, por edhe për dënimin e pleqve që akuzonin në mënyrë të paligjshme Shën Suzanën, megjithëse ishte në një moshë që, sipas ligjit, nuk i jepte të drejtën të fliste e të shprehej lirshëm? po apo jo? Dhe a nuk e aprovoni Joabin, i cili, kur Davidi hyjnor vendosi të numëronte njerëzit, që ishte shkaku i zemërimit të Perëndisë, kundërshtoi, u përmbajt dhe u përpoq të bindte Mbretin që të mos e bënte këtë (2 Samuelit 24:1-9)? Ju e dini historinë. Për këtë më bind edhe Jethro, i cili i kujtoi Moisiut të madh dhe e bindi që të mos sundonte popullin në këtë mënyrë, duke e këshilluar në një farë mënyre dhe duke e anuar në dëshirën e tij (Eks. 18:13–24). Dhe kush ishte ai? I huaj, edhe pse vjehrri i Moisiut. Dhe kujt i tregove? Atij që bëri gjithçka sipas shpalljes së Zotit. Por le të themi pak për këtë që fjalimi ynë të mos jetë i gjatë. Ne duhet të kalojmë në Dhiatën e Re. Le t'i bindemi, nëse do, i nderuari, urdhrave të predikuesit me zë të lartë të universit: “Në qoftë se ka një zbulesë deri në të fundit, le të heshtë i pari” (1 Kor. 14:30); dhe kjo vlen jo vetëm për besimin, siç synon dashuria juaj. Gjithashtu - të cilën pothuajse e harrova - predikuesi i madh i së vërtetës Gjoni denoncoi Herodin (Mateu 14:4). Ju lutem me pergjigjuni. E di që tallja është gati kundër meje: “Ai e vendos veten në një pozicion të barabartë me profetin”. Por jo kështu, zotëri. "Këto gjëra," thotë apostulli, "u shkruan për mësimin tonë" (1 Kor. 10:11). Dhe Shën Pali tha gjithashtu: “Bëhuni imitues të meje, sikurse unë jam i Krishtit” (1 Kor. 11:1). Si mund të mendohet mirë ndërsa vepron gabim, kur Jakobi hyjnor pohon se besimi vjen nga veprat dhe ata që mëkatojnë në njërën nuk kanë tjetrën (Jakobi 2:17)? Me kaq e kaq dëshmitarë, nuk mendoj se fisnikëria juaj do të kundërshtonte. Nëse po, atëherë ejani në padenjësinë tonë një analizë të sa më sipër, si dhe kundërshtimet më të qarta nga ajo që keni përgatitur. Oh, sikur të ishin të pranishëm! Dhe ne do të heshtim dhe do të kërkojmë falje për këmbënguljen tonë, megjithëse buron nga xhelozia. Sepse vetëm dënimi është i lehtë dhe i arritshëm për këdo që e dëshiron, siç lexoni. Dhe të japësh mendimin e tij, bazuar në dëshminë e Shkrimit të frymëzuar nga Perëndia, është karakteristikë e një burri vërtet të shëndoshë dhe inteligjent. Mirëpo, për të mos përhapur shumë letrat, do ta mbyllim këtu fjalimin duke shtuar për provë të plotë thëniet e Shën Vasilit të Madh. Qëndro i shëndetshëm me gjithë shtëpinë tënde, zotëri ynë i dashur, i begatë në të gjitha aspektet, sepse ne, si kur shkruajmë, ashtu edhe kur nuk shkruajmë, duam të ruajmë bekimet e dashurisë sate. Nga fjala e 20-të e Shën Vasilit për asketizmin: "Dhe primatit, nëse pengohet, duhet t'i kujtohet përparësia e të parit të vëllezërve në moshë dhe maturi" 11. Nga fjala 34: "Kushdo që nuk pranon atë që miratohet nga primati, duhet t'i paraqesë haptazi ose privatisht kundërshtimin e tij, nëse ai ka në përputhje, me ndonjë bazë të fortë kritike, sipas kuptimit të tij. urdhëruar, nëse ai vetë ka turp, atëherë le t'i përdorë të tjerët si ndërmjetës” 12. Nga rregullat e tij morale, fjala 72: “Dëgjuesit, të udhëzuar në Shkrime, duhet të përjetojnë atë që thonë mësuesit” 13. “Udhëheqësi i fjalës duhet të bëjë dhe të flasë me kujdes dhe pas shumë sprovash, me qëllim që ta kënaqë Perëndinë 1 tek ata që sprovohen”. Rreth asketizmit. Rregullat janë përcaktuar gjatë. Pyetja 27. Vepra në përkthim rusisht. T.V. P.132. M. 1901. Pikërisht atje. Pyetja 47. Vepra në përkthim rusisht. P.164. Rregullat morale. Rregulli 72. Kapitulli 1. Krijimet në përkthimin rusisht. T.III. P.388. M. 1901. Pikërisht atje. Rregulli 70. Kapitulli 37. P.387. Ju mund të jeni të interesuar në: