Послание 4. К Никифору-игумену 8

Cuando nos llegó su respuesta a través del Sr. Deacon, quisimos escribirle inmediatamente a usted, mi verdadero y muy querido hermano 9 . Pero como era invierno y nuevas consideraciones nos detenían, pensamos que sería mejor no responder pronto. Si, junto con la pregunta expresada con palabras, la carta también exigía lo mismo, entonces ¿por qué si no discutir y no expresar lo que se le ocurre? En primer lugar, diré - y usted, muy respetado, me comprende - que yo, como usted mismo sabe, con mi vida di a muchos un ejemplo de gran pecaminosidad, y es casi imposible encontrar un pecado en el que yo mismo no haya estado involucrado y no haya dado razón a los demás. Pero sabiendo que el amor de Dios por la humanidad salva a los que están sumidos en el abismo del mal y ayuda a los arrepentidos, evité la desesperación y, aparentemente, me asenté un poco en el camino correcto. Por lo tanto, como lo sabe Dios, que conoce el secreto, incluso evité las relaciones con mis familiares y la comunicación con mis seres queridos según la carne y con todos los demás con la ayuda únicamente del poder de Dios, que fortalece mi debilidad en todo. Lo que me preguntaste, ignorante, se encuentra ahora en el mismo estado del que te habló el señor Deacon. Y esto lo hemos expresado y presentado no sin razonamientos, sino basados ​​y confirmados en el estudio y estudio de la Escritura inspirada, así como cuestionando a quienes deberían hacerlo. En verdad, esto es verdad, porque la Ley Divina lo dice claramente no sólo por San Pablo, sino también por otros Padres teólogos, quienes definen, prueban y exponen la misma cosa según el mandamiento apostólico. ¿Cómo puedo seguir siendo irrazonablemente indiferente? ¿Y no es mejor para mí evadir y evitar a quienes dañan mi alma desventurada? ¿Y no es peligroso si el más alto de los Padres grita y dice que no debemos aceptar nada que sea contrario al mandamiento o que lo pervierta, incluso si por ello prometió vida o amenazó con la muerte? No diré cuántos otros dichos hay que no nos permiten ni la más mínima desviación del mandamiento, especialmente cuando tenemos el mandamiento de San Basilio el Grande, de que “hay que observar estrictamente todo lo que el Señor ha transmitido en el Evangelio y por los Apóstoles” 10. ¡Esto es lo que me atreví a revelarte, como padre y amado, mientras somos Dios Testigo, Conocedor del Corazón! - No predicamos esto, porque no tenemos ninguna ventaja y no albergamos odio, pero mantenemos el amor en nuestros corazones por el autócrata y el Emperador más piadoso, y tenemos buena voluntad para todos mis familiares, lo recordamos en la Divina Liturgia y rezamos por él en soledad y públicamente. ¡También nosotros estamos en comunión con la Iglesia y que nunca estemos separados de ella! Perdóname, el único pecador; Preferí llorar mis pecados en este rincón y no interferir en los asuntos mundanos. ¿Cuál es el crimen aquí? Permíteme, querido hermano, porque sé que tú puedes hacer esto, permanecer aquí en paz y estar lo más lejos posible de toda la gente, y con tu sabia mente enderezar lo torcido (Is. 42:16) y lo afilado, y ser para nosotros la causa de la paz y el promotor de la paz, para que si sucede algo útil para nosotros, lo dispongas con justicia y sabiduría. Esta carta y la siguiente fueron escritas poco antes de que San Teodoro fuera enviado al exilio por primera vez porque algunas personas le instaban a no rebelarse contra el matrimonio ilegal del Emperador. Primo de Santa Teodora. Reglas morales. Regla 12. Capítulo 3. Creaciones en traducción rusa. Parte III. P.308. M. 1891. Quizás te interese: