Послание 41. К Силуану и Евпрепиану, сынам

Бидејќи често сакам да знам за учениците, моите синови, а вие самите понекогаш сакате да информирате за нив, сметав дека е добро, како за кратко, така и за доверливост, да ги назначам со азбучни знаци, дваесет и четири букви, и тоа: α ќе означува нашиот татко, β - архиепископ, γ - Kalogir, δ - ε, η - Athanasius Софронија, θ - Еуфемија, ι - Јоаникија, κ - Дометијана, λ - економија, μ - Арсенија, ν - Акакија, ξ - Мелетија, о - Лусијана, π - Епифанија, ρ - Литоја, σ - Василиј, τ - Евшимон, υ - Силуан, φ - Eupregorthiayana, φ - Eupregorthiayana, χ - Eupregorthiayana, Значи, кога една буква се става во натпис, покажува чија е буквата; на пример, α - нашиот татко, и секој од нив е сосема ист. Повторно, кога прашувам: „Како е β?“, очигледно, мора да се разбере дека прашањето се однесува на архиепископот. На ист начин, кога прашувам: „Како им оди добро на оние на β?“ - јасно е дека прашањето се однесува на оние со него; истото со другите букви. Ако прашањето е: „Што слушате за π или за ρ, или за ψ?“ – одговорот мора да биде релативен на секоја од овие букви. Ако прашам: „Кој дојде од надвор? „Мора да одговорите со буква: или η, или ο, или оние што беа со η или ο, во таков и таков број“; „Ова и тоа се случи со такво и такво писмо“. На ист начин, кога ќе се случи смртта: „таквото писмо умрело (или е болно, или тагува)“ и така натаму. Ако некому нешто му се случи на писмото, тогаш, означувајќи го името, кажете, на пример, за Кристофер, дека побегнал од ε, како што се случило.