Послание 36. К Евпрепиану и находящимся с ним

Pevne dúfam, milované deti, že vediete pokojný a Bohom určený život. Preto obrátim svoj prejav na to najnutnejšie. čo je to? Keď odhalíme ich bezbožné učenie a ukážeme dôvody, prečo nás spolu s ostatnými kliatili, jasne sa ukáže, že to nie sú hocijakí heretici, ale odpadlíci od Božieho evanjelia, preklínali svätých a porušovali pravidlá. Po prvé, konajú proti Starému a Novému zákonu. „Nescudzoložíš,“ hovorí zákon, „nevezmeš meno Pána, svojho Boha, nadarmo“ (2 Moj 20,14.7); „Nech je jeden zákon pre Žida aj pre cudzinca“ (Exodus 12:49). Potom evanjelium alebo Kristus hovorí: "Počuli ste, že bolo povedané starým: Nescudzoložíš. Ale ja ti hovorím: Nepozeraj sa žiadostivo na ženu" (Mt 5:27, 28) a tiež: "Kto poruší jedno z najmenších prikázaní, bude najmenší v nebeskom kráľovstve, 5, 19 bude uvrhnutý do ohňa." interpretovať. Naozaj, kde nie je jeden zákon pre všetkých, čo má potom svet robiť, keď kráľ chce jednu vec, napríklad spáchať cudzoložstvo alebo herézu, a jeho poddaným je prikázané, aby sa nezúčastňovali s cudzoložníkom, nezúčastňovali sa na heréze a neprestupovali nič, čo odovzdal Kristus a apoštoli? Nie je z toho jasné, že Antikrist je už predo dvermi? Cudzoložníci sa napokon neodvážia povedať: nemôže kráľ urobiť a prikázať ľudu, aby sa podriadil tomu, čo robí nezákonne? Antikrist je v týchto slovách jasne viditeľný. Lebo on, keďže je kráľom, bude požadovať len to, čo chce a čo rozkáže; a medzi ním a jeho predchodcami nebude žiadny rozdiel, okrem toho, že bude túžiť a požadovať niečo iné, ako by si želali obaja predtým a teraz. Tí, ktorí chápu, stoja, nezapierajú Krista odteraz, lebo prítomnosť je začiatkom toho, čo by malo byť vtedy. Druhý nevyžaduje zdĺhavé vysvetľovanie, vyjasňuje sa z predchádzajúceho. Pre tých, ktorí kliatili tých, ktorí neakceptujú ani kombináciu cudzoložníkov, ani cudzoložstvo cisára, ani neprávosť všetkých prítomných a ktorí sa na tom podieľali pod rúškom svätej oikonómie, čo iné urobili, ako kliatbu svätých, v prvom rade Predchodcu, a - to je spravodlivé - hoci je to spravodlivé, hoci je to sám Pán svätý? Lebo On to nepochybne zakázal, neprijíma ani neschvaľuje, ale vyhráža sa nevyhnutným súdom aj tomu, kto komunikuje s cudzoložníkom, nie s nejakým konkrétnym, ale s kýmkoľvek, bez ohľadu na to, kto je - kráľ alebo šľachtic, malý alebo veľký. „Nech je jeden zákon,“ hovorí Písmo (2M. 12:49) a my sme prijali jedno evanjelium. A ktokoľvek začne čokoľvek meniť v evanjeliu, aj keby to bol anjel z neba, tvoja pozícia je celkom pevná. Je cisár väčší ako anjel? Či nie je vládca sveta väčší ako všetci démoni a ľudia, ktorí vládnu ľudskou mocou a nie mocou božskou? A čo však hovorí apoštol? „Nech je prekliaty“ (Gal. 1:8). Anjeli sa neodvážia zmeniť, a ak sa zmenia, nezostanú nezvestní, ako diabol a jeho odpadlícka spoločnosť. Ako môže každý človek, ktorý je v tele, mení sa a robí inovácie, najmä inovácie tohto druhu, cudzí Bohu? Takže z akejkoľvek strany si želáte a akémukoľvek slovu týchto bezbožníkov chcete venovať pozornosť, ponorte sa do toho, rozumný, a budete prekvapení, keď uvidíte a nájdete priepasť nad priepasťou bezbožnosti. Herézy totiž neodhalia priamo celú svoju skazenosť, ale niektoré z nich sa úplne odklonili od evanjelia, zatiaľ čo iné, skrývajúce sa za niektoré evanjeliové výroky, sa prezentujú, že nie sú v rozpore s Božími nabádaniami, ale zjavne ich úplne obhajujú, dávajú im jeden význam a nie iný, a tak pripisujú Božím výrokom nejednoznačnosť. Keďže sa odchyľujú od zdravého rozumu, nazývajú sa herézami. Tu je však jasný odklon od viery. Neodkláňajú sa od zdravého rozumu, ale keď povedia: „Hoci to povedal Kristus a zákon hovorí to isté, vo vzťahu ku kráľom to musí byť iné,“ potom je evanjelium porušené. Pozrite sa, ako sa začiatok zhoduje s koncom. Od vtelenia Krista sa začali herézy, ktoré sa nezhodovali s evanjeliom. Potom diabol, postupne odpudzovaný prosperujúcou milosťou, začal tajne napádať pod rúškom samotného evanjelia: splodil herézy, dokonca obrazoborecké, zakrýval svoj jed Písmom a jeho samotnými výrokmi. Keď videl, že ho ľudia počúvajú a že sa už blíži koniec časov, začal opäť podnecovať nenávisť proti samotnému evanjeliu, aby sa pohodlnejšie stretol s Antikristom, v ktorom by prebýval, v ktorom by sa ukázala všetka jeho krutosť a ohavnosť a ktorého Pán čoskoro zabije svojím zjavom. Čo môžem povedať o treťom? Tí, ktorí sa odvážili otvorene porušiť Evanjelium, anathematizovali tých, ktorí ho nechceli porušiť, začnú sa starať o pravidlá, dokonca aj tie, ktoré spečatené Duchom Svätým, hoci podľa ich definície sa rozhoduje o všetkom, čo sa týka našej spásy? Lebo nemajú kňazstvo, obetu a iné prostriedky na liečenie našich duševných chorôb. Prečo však hovorím o pravidlách a rozlišovaní? Hovoriť o nich a o Kristovom evanjeliu je to isté. Sám totiž dal kľúče od nebeského kráľovstva veľkému Petrovi a povedal: „Čokoľvek rozviažete a čo zviažete na zemi,“ obaja budú v nebi (Mt 16,19), ako aj všetci apoštoli: „Prijmite Ducha Svätého, komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané“ (Ján 20:22). V súlade s tým prenáša moc na ich nástupcov, ak oni urobia to isté. Preto Bazil a jemu rovní svätí prijali tieto pravidlá ako apoštolské a riadili sa nimi bez toho, aby ich vôbec menili, ale podľa potreby dopĺňali. A títo biskupi sa v skutočnosti ukazujú ako noví falošní apoštoli, keď úplne nie podľa stanovených pravidiel svätých, ale v rozpore s nimi, z vlastnej svojvôle a rozhodnutia niekedy riešia to, čo sa vyriešiť nedá, a zväzujú to, čo sa zviazať nedá. Môžete to vidieť každý deň. Ale žiaľ, aké smutné je toto všetko vykresľovať! A kto z tých, ktorí majú citlivé srdce, nebude smútiť a vzdychať? A ktorá myseľ pri pohľade a ponorení sa do toho nerozpozná, že ide o herézu, ktorá sa vzdialila od Krista? Prečo by som však mal vyjadrovať všetko, čo mám na mysli, a ísť za hranice písania? To, čo bolo povedané samo o sebe, je zrejmé, nie je prikrášlené, nie je ťažké pochopiť - na jednej strane preto, že nemám schopnosť hovoriť vysoko a nie som veľmi výrečný, nie verbálny a neznalý (mám to prostredníctvom spoločných modlitieb môjho a vášho otca); a na druhej strane, pretože niektorí z vás nedokážu pochopiť abstraktnú prezentáciu herézy. Navyše, slovo pravdy je jednoduché a táto heréza je zrejmá, cudzia dogme a zrozumiteľná aj pre nemluvňa. Komu Boh prehovoril, jeho reč je krátka. Nerobia to, čo je správne, ale znevažujú právo tých, ktorí tak robia. Nech vám Pán dá milosť vo všetkom, milované deti! Mohlo by vás zaujímať: