Послание 35. К Василию, игумену 63

Στον Βασίλειο, τον ευλαβέστατο ηγούμενο και αρχιμανδρίτη της Ρώμης, τον ταπεινό Πλάτωνα, τον αιχμάλωτο, και τον Θεόδωρο, τον κατώτερο πρεσβύτερο και ηγούμενο του Studium. Εμείς, οι ταπεινοί, περιμέναμε να λάβουμε γράμμα από την πατρική σας ευλάβεια, όπως η γη που διψάει για τη βροχή της. Έχοντας χάσει την ελπίδα τους, λυπήθηκαν, όπως όφειλαν, αλλά όταν έμαθαν τον λόγο από τον Επιφάνιο, τον πιο αγαπημένο και πιστό γιο μας, ότι αυτό έγινε από ανάγκη, και όχι από περιφρόνηση για εμάς, ταπεινοί και πολύ λάτρεις της ευσέβειάς σας, άφησαν τη θλίψη της καρδιάς τους και πήραν μεγάλη χαρά. Μας ενημέρωσε ότι παραμένετε στην ίδια διάθεση και αγάπη για εμάς, και μάλιστα δείξατε ακόμη περισσότερη ευγένεια. Με μια ιστορία για τον ζήλο της ευσέβειας που ενυπάρχει στην αγία σου ψυχή, απασχόλησε ολόκληρο το αυτί μας. Ευλογημένος ο Κύριος των Δυνάμεων, που σε έβαλε στην πρώτη από όλες τις πόλεις ως θεϊκά φωτισμένο λυχνάρι, διαδίδοντας τον λόγο της ζωής μέσα από πληθώρα καλών πράξεων, που σου έδωσε μια γλώσσα που διακηρύσσει ελεύθερα τις θείες αλήθειες της Ορθοδοξίας με ύψιστο κήρυγμα! Σας παρακαλούμε λοιπόν να βοηθήσετε την Εκκλησία μας τόσο με τις δικές σας προσπάθειες όσο και με τη μεσολάβηση ενώπιον της Ιεράς Αποστολικής Έδρας. Γιατί η θαρραλέα μεσιτεία σας για τον λόγο της αλήθειας χρησιμεύει ως στήριγμα για την Εκκλησία σε ουράνιους τόπους, και ο ζήλος σας συνήθως ενθουσιάζει όλο το σύμπαν σε μια φλογερή ομολογία της πίστης μας στο Άγιο Πνεύμα. Επομένως, ας φανταστεί η ευλάβειά σας τι είδους επίτευγμα είναι αυτό για εσάς για την ευσέβεια και τι έπαινο από τον Θεό με άξιες ανταμοιβές για την προστασία και την ομολογία Του. Διαφυλάξτε και μην παύετε να Τον κηρύττετε, τους θεότερους και σεβαστούς πατέρες μας. Γι' αυτό στείλαμε πάλι τον αδελφό που προσκυνεί τα πόδια σου, τον Επιφάνιο, για να ενημερώσει για τις περιστάσεις μας, αφού είναι καλές σύμφωνα με τις ιερές προσευχές σου, πώς χαιρόμαστε και είμαστε ικανοποιημένοι οι αμαρτωλοί εν μέσω διωγμού και στη φυλακή, ώστε να τολμήσουμε να πούμε: «μας δόθηκε για χάρη του Χριστού, αλλά και για να υποφέρουμε». 1,29), για να σας κάνει αγαπητό στην πιο ζηλωτή προσευχή για την ενίσχυση ημών, των αδυνάτων και του κοινού καλού, για την οποία μιλάμε για τρίτη φορά. Το αίτημά μας προς εσάς, άγιοι, δεν είναι να ελευθερωθούμε από τη φυλάκιση - γιατί αυτό δεν το θεωρούμε ατιμία, αλλά μεγαλύτερη δόξα που υπερβαίνει την αναξιότητά μας - αλλά για την επίτευξη του κοινού καλού, αν και είμαστε από τους τελευταίους. Διότι παντού πρέπει, ως άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, να προτιμά το χρήσιμο για τον εαυτό του από το χρήσιμο για πολλούς 64. Θα ήταν όμως χρήσιμο - που είναι ο στόχος και η επιθυμία μας - να καταδικαστούν από την Ανώτατη Αποστολική Έδρα όσοι σχημάτισαν συμβούλιο κατά του Ευαγγελίου του Χριστού και αναθεμάτισαν αυτούς που προσχωρούν στο Ευαγγέλιο και δεν δέχονταν ούτε μοιχεία, ούτε συνδυασμό μοιχών, ούτε μοιχική εκκλησία. Για να καταδικαστούν για την οικονομία που επέτρεπαν οι «άγιοι» - όπως ισχυρίζονται οι μοιχοί, καλώντας τους άνομους αγίους - γιατί κανένας από τους αγίους δεν είχε «μέρισμα» με τον μοιχό, δεν παντρεύτηκε τέτοιους ανθρώπους και δεν τους μετέφερε τα Θεία Δώρα. Οι άγιοι δίδασκαν να μην δίνουν σε τέτοιους ανθρώπους ούτε καταφύγιο ούτε φωτιά, ακόμα κι αν ήταν βασιλιάδες. Επιπλέον, εκείνοι που παραβίασαν προσέβαλαν τον ίδιο τον Θείο κατά τη διάρκεια της τελετής του γάμου - και εξέφρασαν ανάθεμα εναντίον Του όταν αναθεμάτισαν όσους τηρούν το νόμο Του. Αν δεν γίνει αυτή η καταδίκη, τότε ζητάμε επιτέλους τις δυνατές προσευχές σας, μια δυνατή ένωση αγάπης, δυνατές απαντήσεις για να παρηγορήσετε τους λιποθυμούς και να ενισχύσετε τους αδύναμους, που φυσικά δεν θα μας αρνηθείτε, τους πιο αγίους, αγαπημένους και πάντα τιμώμενους πατέρες μας. Αυτό και τα επόμενα έξι γράμματα πιθανότατα γράφτηκαν το 809. Δημιουργίες σε ρωσική μετάφραση. T.I. σελ.252–253. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: