Послание 34. К нему же

Равноанђео, преблажени и апостолски отац Лав, папа римски, Платон Затворник и Теодор, презвитер и игуман Студијски. Заиста је велика ствар за нас, скромне, и достојна највеће захвалности, што смо се удостојили да од вашег апостолског блаженства примимо љубазни поздрав и излагање ваших светих изрека надахнутих Духом преко Епифанија, нашег саслужитеља и љубљеног сина. И то у време када нас затварају лажни учитељи, и штавише, тако да смо лично видели онога ко је пренео поруку. Зато се обрадовасмо, обрадовасмо, хвалисмо Господа, који нас је, недостојним, неочекиваним, божанским молитвама твојим на чудесан начин даровао, тако да смо кроз ове речи скоро видели твоја света лица. По узору на Христа, призвао си нас, смирене, и оживео дух наш, учврстио нашу немоћ, потврдио нашу слабост, као да нас помазује својим утешним и поучним беседама, превазилазећи недостојност нашу, подстичући нас да у вери православној непопустљиво стојимо до краја, да нам буде милошћу твојом! Ми, незнатни, опет смо сматрали за добро, као и раније, преко нашег највернијег достављача писама, а затим преко Евстатија, другог сина нашег, да вам пренесемо оно што вам је сада потребно. Ми, блажени, одржасмо народни сабор, на коме су седели и председавали великодостојници, сабор за нарушавање Јеванђеља Христовог, чије сте кључеве од Њега примили преко врховног апостола и његових наследника до претходника пресвете главе ваше. И како ће издржати ваша боголика кротост кад чује за ово? Почнимо са законом и пророцима. Ево шта закон каже: „Не чини прељубе, не сведочи лажно, не изговарај узалуд имена Господа Бога свог“ (Изл. 20:13, 14, 16, 7). И Соломон: „Ко држи прељубницу, луд је и зао“ (Приче 18:23). И Малахија: „Усне свештеника чуваће знање, и закон ће се тражити у устима његовим, јер је он гласник Господа над војскама“ (Мал.2,7). Пређимо на Јеванђеље. „Ко се разведе од своје жене“, каже се, „и ожени другом, чини прељубу“ (Матеј 19:9); и опет: „Што је Бог спојио, нико нека не раставља“ (Матеј 19:6). А каква је разлика између закона и благодати, знамо из речи Самог Господа, Који каже: „ево који је већи од храма“ (Мт. 12, 6); затим из речи Апостола, који каже: „Ако се онај ко одбаци Мојсијев закон, пред два или три сведока, немилосрдно казни смрћу, колико строжом казном мислите онај који погази Сина Божијег и не сматра светом Крв Завета и вређа Духа благодати“ (Он ће бити подвргнут)1-28. Другачије не може бити, „јер код Бога нема пристрасности“ (Рим. 2,11), а не како ови прељубници објашњавају, тврдећи да се Његови закони не односе подједнако на све, већ се повлаче пред краљевима и добијају ново значење. Где је Јеванђеље о краљевима? Заиста, они су пали у крајњу злобу, не схватајући да „Бог не поштује лице човека“, како каже свети Апостол (Гал. 2, 6), а такође и да Он, прекоревајући их преко једног од пророка, каже: „Нисте одржали путева мојих, у делима закона показујете пристрасност. Зар немате сви само једног Бога Оца, 02? )? И Соломон пише: „Чујте, царе, и разумите“, и даље: „Јер ви, као слуге Царства Његовог, нисте праведно судили, нисте држали закона и нисте поступали по вољи Божјој. Он ће вам се појавити са страхом и брзо, и суд ће бити строг над онима који су на власти. Господ свих се неће бојати лица“:14.-6. Такви су безакони и зли подухвати и поступци прељубничке јереси. Ми, најнижа деца Католичке Цркве, сматрали смо да је потребно да то пренесемо вама, нашем првом апостолском поглавару. Међутим, на вама је да, вођени Духом Светим, судите и чините оно што је Богу угодно, и у другим стварима и у овоме. Удостој и нас да примимо своју говорну и богонаписану поруку, по узору на свете који су подједнако ревновали са вама, као што смо сада примили ваше богате дарове и благослове који превазилазе наше достојанство. Исти брат Епифаније обавестио нас је, пресвети поглавару, да је од тебе добио примедбу у вези са јеретицима Варсануфијом, Исаијом и Доротејем, које ми тобоже узимамо за православне. Много смо се зачудили што ми, скромни који страдамо за Православље, још више трпимо због јеретика. Нека се зауставе сва уста која нас проказују и клевећу! Ми смо православни, иако смо у осталом грешни, преблажени, али у томе не дозвољавамо никакво одступање од вере апостолске, прихватамо сваки истински признати васељенски и помесни сабор, са светим правилима која су на њима изнета, одвраћамо се од сваке јереси и јеретика и анатемишемо их. Анатема Варсануфију, Исаији, Доротеју и Доситеју, које је анатемисао Свети Софроније 61. Ако постоји још неко са истим именом, исти јеретик, са сличном или другом јереси, било епископ или подвижник, ма ко он био, нека буде анатема. И ко благовремено и неопходно не анатемише сваког јеретика, нека је део њега са њима! Јер ми смо чисти од сваке јеретичке мудрости, пресветим молитвама твојим, пресвета.