Послание 34. К нему же

Ángel igual, bendito y apostólico padre, León, Papa de Roma, Platón el Prisionero y Teodoro, el Presbítero y Abad de Studium. Es verdaderamente una gran cosa para nosotros, humildes y dignos de la más alta gratitud, que hayamos tenido el honor de recibir de vuestra bienaventuranza apostólica un afectuoso saludo y una exposición de vuestras sagradas palabras inspiradas por el Espíritu a través de Epifanio, nuestro cosiervo y amado hijo. Y esto es en un momento en que estamos aprisionados por falsos maestros, y, además, de tal manera que vimos personalmente al que entregó el mensaje. Por eso, nos regocijamos, nos regocijamos, alabamos al Señor, que de manera maravillosa nos concedió lo indigno, lo inesperado, a través de tus divinas oraciones, de modo que casi vimos tus santos rasgos a través de estos dichos. Siguiendo el ejemplo de Cristo, llamaste a nosotros, los humildes, y reavivas nuestro espíritu, fortaleciste nuestra debilidad, confirmaste nuestra debilidad, como si nos ungieras con tus discursos reconfortantes y edificantes, superando nuestra indignidad, exhortándonos a permanecer inquebrantables en la fe ortodoxa hasta el fin, ¡que sea para nosotros a través de tus oraciones misericordiosas! Nosotros, los insignificantes, volvimos a considerar bueno, como antes, a través de nuestro más fiel repartidor de cartas, y luego a través de Eustacio, nuestro otro hijo, transmitiros lo que ahora necesitáis. Nosotros, benditos, celebramos un concilio nacional, en el que se sentaron y presidieron dignatarios, un concilio por la violación del Evangelio de Cristo, cuyas llaves recibisteis de Él a través del supremo de los apóstoles y sus sucesores hasta el predecesor de vuestro santísimo jefe. ¿Y cómo resistirá vuestra mansedumbre divina cuando se entere de esto? Empecemos con la ley y los profetas. Esto es lo que dice la ley: “No cometerás adulterio, no darás falso testimonio, no tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano” (Éxodo 20:13, 14, 16, 7). Y Salomón: “El que guarda a una adúltera es necio y malvado” (Prov. 18:23). Y Malaquías: “Los labios del sacerdote guardarán la ciencia, y en su boca se buscará la ley, porque él es el mensajero de Jehová de los ejércitos” (Mal.2:7). Pasemos al Evangelio. “Cualquiera que repudia a su mujer”, dice, “y se casa con otra, comete adulterio” (Mateo 19:9); y nuevamente: “lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre” (Mateo 19:6). Y cuál es la diferencia entre ley y gracia, lo sabemos por las palabras del mismo Señor, Quien dice: “aquí está el que es mayor que la iglesia” (Mateo 12:6); luego de las palabras del Apóstol, que dice: “Si el que rechaza la ley de Moisés, delante de dos o tres testigos, es castigado sin piedad con la muerte, ¿cuánto más severo pensáis que será sometido al que pisotea al Hijo de Dios y no considera santa la Sangre de la Alianza e insulta al Espíritu de gracia” (Heb. 10, 28-29). Eso es cierto. Los que no obedecieron la palabra del Señor con su lengua impía, llamaron salvación para la Iglesia la violación de la ley y del Evangelio, es decir, el adulterio del ex emperador, que rechazó a su legítima esposa y tomó una adúltera, y aún mayor que esto y la iniquidad más grave, es decir, el matrimonio de adúlteros, porque durante este acto sagrado se pronunció falso testimonio contra Dios, y su nombre fue usado en un acto ilegal, y se colocaron coronas de victoria en Cristo. adúlteros con la comunión de los Dones Divinos, los cuales fueron profanados por quien combinó a los adúlteros, resultando ser verdaderamente un mensajero no del Dios Todopoderoso, sino del gobernante mundial Satanás. Y todos los que ayudaron y simpatizaron participaron en este crimen junto con el adúltero y aquellos que combinaron a los adúlteros y llamaron a la oikonomía tan completa y piadosa que aquellos que no cedieron y no formaron amistad con ellos fueron anatematizados colectivamente con prisión y otros tormentos, como aquellos que no reconocieron esta oikonomía como una causa santa. “Oíd, cielos”, dice Isaías, “y escucha, tierra, que habla el Señor” (Isaías 1:2). Nosotros, los humildes, te apelamos ahora: escucha, gran cabeza de Dios, y presta atención a lo que Satanás ha dispuesto. Entonces, si esta reunión y esta sentencia anatematizante se llevaron a cabo según la voluntad y el permiso de Dios, entonces es obvio que no según la ley de Dios, no según los profetas, incluido el Precursor, que denunciaba a los adúlteros; Además, no según el Evangelio, al contrario del cual organizaron su amable economía. Porque si dicen que esto proviene de Él, entonces una de dos cosas: o declaran que Cristo es un falso maestro, que en la antigüedad habló por los profetas y dio la ley, y ahora de sí mismo, en el Evangelio; o Él es Verdadero, como en realidad Él es la Verdad, y mienten y sin duda resultan blasfemos, y por tanto están sujetos al anatema que fue pronunciado contra Cristo y Sus santos, como aquellos que reconocieron el adulterio, la combinación de adúlteros y la promoción del adulterio por la obra sabia de Dios y de los santos. Por otro lado, rechazaron todo el Evangelio con sus iniquidades anteriores, la cabeza sagrada y divina, porque basta una iniquidad para quebrantar toda la ley. Porque todos los mandamientos están interconectados, de modo que con la violación de uno, los demás necesariamente son violados, dice Basilio el Grande, 60 declarando esto no por sí mismo, sino por las palabras de Cristo, quien dice en el Evangelio: “Quien quebrante uno de estos mandamientos más pequeños, muy pequeño será llamado en el Reino de los Cielos”, es decir, perecerá (Mateo 5:19). Y el bienaventurado Santiago dice: “El que guarda toda la ley y peca en un solo punto, se hace culpable de todo” (Santiago 2,10). Así, benditos, violaron el Antiguo y el Nuevo Testamento, transgrediendo no los pequeños, sino los grandes mandamientos del Señor, cuando, desgraciados, opusieron su ley a la ley del Evangelio, queriendo preferir la voluntad de los reyes a la voluntad de Dios.