Послание 32. К Николаю, халтуларию 57
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Nous comprenons combien votre grande piété, notre seigneur bien-aimé, s'indigne de notre humilité face à telle circonstance rencontrée. Mais vous avez vraiment prouvé en ce moment que votre âme honnête est pure de toute inimitié et remplie de toute piété, et que, pour le bien de la paix de l'Église de Dieu, vous êtes entré rapidement et volontairement en communication avec Notre Sainteté le Patriarche immédiatement après notre première requête. C'est le signe d'une amitié sincère, c'est la qualité d'une personne craignant Dieu, c'est la preuve d'un zèle actif pour la vérité. Que le Seigneur vous récompense avec une récompense parfaite et juste, même s'il n'en résulte rien ! Car ce n'est pas pour l'achèvement des œuvres, mais pour la disposition à leur égard, louables ou non, que Dieu attribue habituellement des récompenses à ceux qui les font.
Ainsi, en un instant, vous avez acquis non pas de l’or et de l’argent, mais les trésors indestructibles de la récompense céleste. Nous vous demandons et vous exhortons également à poursuivre avec persévérance cette œuvre, afin que vous acquériez vous-même un riche trésor, et que nous, les humbles, soyons récompensés par la vue d'un évêque, ou mieux, pour que l'Église de Dieu, apaisée par votre médiation, tisse pour vous de grandes couronnes de louange. Il n'y a rien de plus à dire. Mais puisque vous avez ordonné d'expliquer quelle est la condition de communication avec le patriarche de notre humilité, nous n'informerons pas faussement votre grande excellence, comme devant la face du Seigneur qui connaît le secret.
Nous n'avons aucun obstacle à communiquer avec l'évêque, sauf en ce qui concerne l'intendant, qui a été déposé par les règles divines. Et après qu'il aura été excommunié du service sacerdotal, comme auparavant par la bonne volonté de Dieu, du Saint Patriarche et de nos pieux dirigeants (car il est intendant et a un titre honorifique), nous commencerons immédiatement à servir ensemble, à communier et à tendre les mains, sans entrer du tout dans le déroulement de sa concélébration des trois dernières années, par souci d'économie, non par peur, mais par souci de bénéfice et de salut.
Que les fausses langues se taisent, s'élevant contre le monde de Dieu et disant que si l'intendant est excommunié du service sacerdotal, alors nous trouverons une raison pour la déposition de notre évêque, puisqu'il avait déjà servi avec celui déchu, et ensuite pour la condamnation du précédent Sa Sainteté le Patriarche. La bouche qui dit de telles choses est trompeuse ; C’est une invention de calomniateurs et de haineux qui ne veulent pas la guérison de la maladie actuelle de l’Église.
Non, ce ne sera pas le cas ; Nous avons accepté et accepté le patriarche précédent, et donc nous serons en communion avec lui jusqu'à la mort, et nous avons accepté et accepté l'évêque actuel, car nous offrons quotidiennement des prières pour lui. Que l'intendant qui a épousé l'adultère soit excommunié du sacerdoce ; et alors, comme expliqué ci-dessus, nous servirons avec lui, s'il l'ordonne, dans l'Église catholique, chacun selon son propre ordre. Et si cela se réalise, alors il y aura de la joie au ciel, la paix dans notre Église de Dieu, le schisme disparaîtra, l'harmonie brillera clairement, notre évêque sera couronné de louange pour que cette louange soit transmise aux générations suivantes.
Nos puissants empereurs, accompagnés de leurs précieux diadèmes, seront couronnés de louanges angéliques : « Ses prêtres seront revêtus » du salut, et plus encore « Ses saints », c'est-à-dire les moines « se réjouiront de joie » (Ps. 132 :9, 16). Quelle récompense notre dirigeant recevra-t-il et quelle en sera l’ampleur ? Est-il nécessaire de le dire ? Ou mieux encore, qu’est-ce qui n’arrivera pas ? Quelle chose agréable n’arrivera pas ? Ajoutons à cela que l'intendant lui-même sera loué et glorifié et qu'il héritera pour cela d'une grande miséricorde tant dans le siècle présent que dans le futur.
Nous, pécheurs, nous tomberons, nous inclinerons et rendrons grâce, lui rendant, en actes et en paroles, un honneur plus élevé que toute autre personne, comme il se doit. Pour confirmer ce qui a été dit, nous présentons une longue déclaration écrite selon laquelle, après son excommunication du sacerdoce, comme auparavant, si nous n'entrons pas immédiatement en communication, comme écrit ci-dessus, que la sentence soit prononcée contre nous, comme bon vous semble, et qu'il ne nous soit plus permis de parler de ce sujet.
Ainsi, ce n'est pas un ange, ni un homme, mais le Seigneur lui-même qui vous attire, vous encourage et vous exhorte à travers nous.
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