Послание 31. К братиям, находящимся в Саккудионе 56

Alors qu'il était temps d'échapper et de cacher les circonstances de notre non-communication avec l'intendant Joseph, nous l'avons fait, fils et frères, guidés non par la peur, bien que nous soyons pécheurs, mais par la condescendance causée par les circonstances, imitant en quelque sorte nos Saints Pères. Et eux, faisant de même au moment opportun, se libérèrent ainsi des tentations, d'une part, épargnant les plus faibles et les plus méchants, et d'autre part, cédant quelque peu à l'exemple des timoniers, afin d'atteindre un peu plus tard le but souhaité. Mais comme à l'heure actuelle, par la bonne volonté de notre Bon Dieu, cette circonstance s'est clairement manifestée, nous écrivons maintenant. Comment? En raison de la question du logothétadrome et de la réponse de l'archevêque. Il dit : "Pourquoi n'êtes-vous pas encore entré en communication avec nous et avec le patriarche, alors que tant de vacances se sont écoulées ? Dites-moi franchement la raison." L'archevêque n'a pas renoncé, mais a déclaré : « Je n'ai rien contre nos pieux empereurs, ni contre le patriarche, mais contre l'intendant qui a épousé un adultère et pour cela a été destitué selon les règles sacrées. » A cela le logothète répondit : « Nos pieux empereurs n’ont pas besoin de vous, ni à Thessalonique ni ailleurs. » Après cela, aucune réponse n'a été donnée immédiatement, aucune autre question n'a été posée jusqu'à présent, bien que treize jours se soient écoulés, sauf que nous avons envoyé une lettre à M. Siméon, que nous joignons ci-jointe, afin que vous connaissiez toute la portée de l'affaire. Cette circonstance parvint aux oreilles du patriarche et de presque toute la ville ; et il y a beaucoup de gens qui sympathisent et sont d’accord avec nous, mais ce sont des adorateurs nocturnes de Dieu qui ne peuvent pas agir librement dans la lumière. Et nous, fils et frères, nous fortifiant sur la foi en Dieu et sur la base de la vérité, ainsi que sur l'action achevée et révélée de la vérité, que le monde a vue sur l'adultère et ses complices, gardons inébranlablement le commandement et les règles paternelles et ne céderons pas, ne trahirons pas la piété et ne détruirons pas ce que nous avions auparavant bien établi par la fermeté de l'exil, afin que nous ne devenions pas des criminels de la loi. En nous tenant fermement à la Loi divine, nous gagnons, comme nous avons gagné auparavant, décidant plutôt de tout éprouver et de tout endurer, s'il plaît à Dieu, que d'entrer en communion avec lui et avec ceux qui servent avec lui, jusqu'à ce que celui qui est déchu cesse d'officier. Les gens parleront beaucoup ; Comme ils se moquent maintenant, ils continueront à se moquer, et même, ce qui est encore plus regrettable, il y en a beaucoup parmi eux qui portent la même image et le même titre que nous, et qui semblent être des amis. Mais il n’y a rien d’étrange à cela, car il est écrit : « Les ennemis de l’homme sont sa propre maison » (Michée 7 :6 ; Matthieu 10 :36) ; et ils ont flatté, encouragé, bu et mangé ensemble lors du mariage adultère, et ont trempé la plume pour notre exil. Mais le Seigneur, qui s'est alors levé pour venger sa loi, a interrompu le règne de l'adultère en l'aveuglant et a fait honte à ses complices en tant que prêtres de Baal, et a rendu notre humilité au-delà de nos attentes à son monastère - Il est toujours présent lui-même, ayant permis le mariage illégal pendant une courte période. Puis Il a daigné condamner la joie des Naziréens, qui ont célébré le mariage des adultères et ont été trahis par eux, à travers le procès équitable de nos pieux Empereurs, qui ont rendu l'adultère, après sa mort, à sa femme légitime, ont traité la femme adultère d'adultère et ont déshérité l'enfant né de l'adultère, comme illégal et illicite - ce que leurs vénérables lèvres m'ont dit à haute voix - dans les lois romaines. Cependant, ceux qui ont commis l'anarchie n'ont pas honte, et celui qui a blasphémé contre le Saint-Esprit dans la prière sacrée lors du mariage des époux ne se cache pas, mais ayant envahi l'Église de Dieu comme un chat, il saute à nouveau et recommence à profaner le sanctuaire avec son service sacerdotal, essayant de présenter l'anarchie comme la vérité et, pour ainsi dire, de paraître plus saint que le Précurseur et Baptiste... Mais que dis-je de Jean, plus grand que tous les saints ? Bien qu’il l’ait dit avec audace, il a contredit et résisté au Christ lui-même avec ses lèvres méchantes. Considérant que le Christ appelle « adultère » celui « qui répudie » sa femme légitime (Matthieu 19 :59), lui, après avoir placé une telle personne devant l'autel, parmi tout le peuple, a osé prononcer ses paroles impies contre le Saint-Esprit... N'avez-vous pas tremblé en apprenant cela ? Quelle offense considérez-vous pour le Saint-Esprit dans ce blasphème ? Quelle est la douleur des saints Anges ? Cependant, après avoir commis un tel mal et donné un exemple de méchanceté à imiter à ses subordonnés - comme cela s'est produit, notamment entre les dirigeants et les commandants dans des pays lointains, par exemple, cela a trouvé une imitation en Lombardie, en Gothie et dans leurs frontières, alors que rien de semblable n'a été fait parmi les païens - lui, le malheureux, n'a pas honte, mais, comme on dit, il sert les méchants, et ceux qui se détournent à juste titre de lui, il essaie de envoyer au lien. Mais le Seigneur est le secours de ceux qui sont zélés pour ses commandements ; Il pliera le cœur de nos pieux empereurs pour se venger de son Église, comme il l'a fait avec l'adultère, en donnant la permission de l'excommunier du service sacerdotal, pour le bien du Saint Patriarche et de toute l'Église catholique. Par conséquent, prenez courage, fils et frères, n’ayez pas peur et ne tombez pas. C’est maintenant le temps de la confession, le temps de la lutte, le temps de l’accomplissement, et peut-être d’autres souffrances, mais aussi des couronnes et de la gloire céleste. Car il est dit : « Je glorifierai ceux qui me glorifient, mais celui qui m'humilie sera confus » (1 Samuel 2 :30) ; et encore : « Bienheureux ceux qui ne s'écartent pas de tes commandements » (Ps. 119 :21). Par conséquent, « réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande », si vous persévérez, « dans le ciel » (Matthieu 5 :12) ; soyez diligent dans vos travaux. Priez pour nos empereurs, pour l'évêque, pour que Joseph soit chassé de l'autel, pour la paix de l'Église, car « celui qui marche irréprochablement dans les commandements du Seigneur aimera grandement » (Ps. 100 :6, 111 :1), en toute décence et selon les règles de la vie, jusqu'à ce que vous entendiez autre chose, ou que nous vous en informions. Le Christ est avec vous, Theotokos est votre protection ; Le Précurseur et le Théologien sont vos gardiens, et tous les saints le sont par les prières de mon père et de votre père. Je salue tout le monde par son nom ; Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous, fils bien-aimés. Amen. Ceux. dans un monastère près de Sakkudion. Cette lettre a été écrite en 808. Vous pourriez être intéressé par :