Послание 2. К нему же [Платону, отцу духовному]
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C'est la deuxième fois que j'écris à mon seigneur et père. Je ne sais pas si vous avez reçu ma lettre. Et nous y avons, quoique indignement, dit un peu de ce que le temps exigeait et de ce qui était en notre pouvoir ; et maintenant disons ce qui suit et ce que Dieu donnera pour le bien de mon humble âme, et aussi, j'ose dire, pour la consolation de votre générosité, mon père. Comme souvent auparavant, ainsi maintenant, je dis et avoue que si j'ai un don de parole et la capacité d'écrire quelque chose de petit, cela ne m'a pas été donné pour l'amour de moi, votre humble serviteur, mais pour l'amour de vous, qui avez une grâce abondante qui coule dans votre cœur.
Par conséquent, vous continuez volontairement et joyeusement à enseigner et à réprimander non seulement nous, que d'autres considèrent à tort comme vos neveux, mais aussi tous vos fils et enfants nés de votre esprit. Et le fait que je dis la vérité a été prouvé par les actes. Vous êtes le vrai berger, qui a donné « votre vie pour vos brebis » (Jean 10 : 11-12), afin que nous ne nous écartions pas de la vérité et que nous soyons maintenant prêts à verser volontairement notre propre sang. Telle est la vigilance d'un vrai berger, dénonçant les menteurs et étant vraiment digne devant Dieu, le Père et l'Archipasteur ! Alors, je t'apporte très maigrement ce qui m'a été donné pour toi, et tu récoltes - je ne sais comment le dire - ces maigres fruits des graines que tu as semées avec beaucoup de soin et d'abondance, comme un bon cultivateur.
Que puis-je dire qui soit décent et bénéfique pour votre sainte âme, mon cher père ? Qui m'a séparé de ton visage toujours désiré, de la conversation douce et de la guidance salvatrice ? Tu es ma lumière, une lampe toujours brillante parmi les pensées sombres de mon âme, un bâton qui renforce la faiblesse de mon cœur, un changement de découragement, de gaieté, de bonne nouvelle, de joie, d'onction, de célébration, de gloire. Sans toi, le soleil n'est pas joyeux pour moi ; Je préfère ne pas voir la lumière plutôt que de ne pas voir ton image. Il n'y a rien d'agréable pour moi sur terre sans votre présence ; car quoi de plus désirable qu’un vrai père, même aux yeux de Dieu ? Un fils qui aime son père et qui est vraiment le sien le sait. Mais pourquoi tant de mots ? Je vais vous dire ce qui m'est arrivé.
Souvent, alors que je n'avais pas l'intention d'aller à ta sainte cellule, imperceptiblement, comme attiré par quelqu'un, je venais vers toi, me plaçais devant ton visage, de sorte que souvent, lorsque tu demandais : « Pourquoi es-tu venu ? – Je ne pouvais rien répondre. Mon salut dépendait tellement de toi ! Qui ne recherche pas la lumière ? Mais je remercie Dieu, pour l'amour duquel j'ai été arraché à vous par les mains de ceux qui ont foulé aux pieds sa loi et par ceux qui sont nés de leurs semblables. Que le Seigneur mon Dieu ne leur impute pas cela comme un péché, mais qu'il les amène à réaliser leur folie, et qu'ils n'en soient pas récompensés. Ils t'ont emprisonné, comme nous l'avons entendu, dans une hutte exiguë, mais ils ont ainsi montré que tu étais un habitant du ciel. Car ils ont mis en dépôt le trésor de la confession de Dieu et ne l'ont pas compris. S'ils l'avaient vu, ils auraient pu savoir par là qu'ils ont fait de toi un vénérable parmi les hommes, un sauveur du monde et désiré de beaucoup.
Tu as accepté le déshonneur et les insultes avec le Christ, tu as été persécuté comme un bienheureux. Ils ont dispersé tes brebis, car ils t'ont frappé, toi le berger, comme Christ. Bien qu'il soit audacieux de le dire, ce sont ses paroles : « S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi » (Jean 15 :20) - et d'autres qui l'ont suivi endurent les mêmes souffrances que lui. « Si seulement nous souffrons avec Lui », dit le grand Paul, « alors nous serons aussi glorifiés avec Lui » (Rom. 8 : 17). Et c’est ainsi.
Mais pour moi, indécent et indigne, par vos saintes prières, le père juste, le Seigneur Miséricordieux, m'a donné la consolation d'être avec vous en esprit, car il me semble constamment vous voir, parler avec vous, accepter la bénédiction, utiliser votre patronage, donner et recevoir des informations sur la confirmation de la confession que vous avez confessée. Il me semble entendre les paroles prononcées par ta voix claire : « Humble Théodore, nous souffrons vraiment peu, tandis que Dieu nous donne une merveilleuse espérance. » C'est une consolation et une joie pour moi.
N'aie pas peur, mon père, pour moi, ton serviteur complètement rejeté. En vérité, je suis la racaille du ciel et de la terre et je suis devenu plus froid que quiconque. Cependant, j'ose parler comme quelqu'un qui a une bonne espérance, bien qu'indigne, regardant vers le haut, fortifié par votre intercession, non arrogant de ce que j'ai souffert, mais me reprochant ce que je n'ai pas enduré avec courage et mal, mais peu et de manière insignifiante en comparaison avec les souffrances vivifiantes des saints. Car j'ai lu de nombreux martyrs décrits dans douze livres, de sorte que mon cœur a frémi, et je n'ose pas dire que j'ai souffert quoi que ce soit pour l'amour du Christ.
Et qu'y a-t-il de plus désirable, mon père, - je te le rappelle, comme un esclave, - de souffrir pour lui ? Levez les yeux, père ; regardez le Seigneur, imaginez les visages des anges, imaginez les armées des saints, contemplez le Juge du monde assis sur un trône très élevé, qui vous proclamera serviteur fidèle, gardien de ses commandements et, qui plus est, confesseur. Où vous enverra-t-Il ensuite ? Non pas dans le feu éternel, qui accueille ceux qui n'obéissent pas à sa loi, mais dans une demeure vivifiante, dans une paix immortelle, dans une joie sans limites. « Entrez », dira-t-il, « dans la joie de votre Seigneur » (Matthieu 25 :23).
Les yeux de nous tous sont tournés vers toi, nous sommes tous forts d’esprit lorsque tu tiens bon. Que l’aide de Dieu soit encore plus avec vous, vous protégeant, vous fortifiant, vous affermissant, vous encourageant ! Craignant Dieu, n'ayez pas peur de « ce » « l'homme » vous a fait, ou peut-être qu'il fera (Ps. 118 : 6). Vous avez confiance « dans le Seigneur », vous êtes « la montagne de Sion », vous ne serez pas ébranlé « pour toujours » (Ps. 124 : 1), car le Fondateur et Créateur de la plus haute Jérusalem habite en vous.
Fuyez les discours venimeux et trompeurs qui vous tentent comme des serpents et veulent vous éloigner de l'arbre vivifiant de la vérité, et, une fois établis dans la vérité, établis à une fermeté parfaite sur les nombreux témoignages des Saintes Écritures, et en partie sur les personnes pieuses, veillez à recevoir la louange contenue dans le dicton suivant : « Celui qui fait cela ne sera jamais ébranlé » ( Ps. 14 : 5).
Les frères sont tous en bonne santé : Monsieur Diacre, mon père, mon cher frère, et maintenant encore plus digne d'amour, et mes autres frères bien-aimés et vénérables et vos enfants. Priez pour eux tous avec moi, Père. Ils font tous de bons progrès ; Ils ne veulent qu'une chose : votre santé dans le Seigneur, et tout ce qu'ils endurent est facilement enduré. Bien sûr, nous sommes affligés, nous nous lamentons, nous nous ennuyons, nous sommes découragés et nous avons beaucoup de mauvaises pensées, car il est impossible de traverser la vraie vie sans chagrin, mais nous sommes fortifiés par l'espoir et vos prières. Priez pour moi, mon père, car j'étudie saint Isaïe, et dites-moi si vous voulez que, en plus d'écrire, je lise aussi des lettres.
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