Послание 29. Ко Льву, орфанотрофу (сиропитателю)

Сакавме самите да дојдеме и да се придружиме на несреќата што те снајде - загубата на твојот блажен син, возљубен господару, а не само да ја оплакуваме несреќата во писмо и да учествуваме во твојата тага. Навистина, зарем не е штета, не е ли болно да се доживее загубата на еден син по друг, да се лиши од навидум анимираното богатство, богатството на семејното наследување, толку посакуваниот плод на мајчината утроба, убавите очи на куќата, радоста на бабата, украсот на целото семејство? Првиот плод се појави и предвреме беше грабнат од рацете на родителите; се роди вториот, а овој беше погоден од сурова смрт; израсна трета гранка, како утеха на првата, расцутена, убава, продолжувајќи да живее до третата година, за која цврсто се приврзаа душите на родителите, и - жал, несреќа! – страдањето не ти дозволува да продолжиш да зборуваш! - и таа си замина од твоите очи и што е уште пожалосно, не пред отсутниот родител. Но, зошто да ја зголемите несреќата? Твоето срце, она на татко ти, мајка ти, твојата госпоѓа патрициј, е погодено и мечот помина низ средината на двете, и оваа тага не може да ја излечи ниту со збор, ниту со утеха, ниту од личност, ниту од Ангел, туку само од Бог, кој така ги уреди границите на нашиот живот. Зашто Тој Самиот го зеде твојот најмил син, господару, како што ги зеде оние пред него. Вашата ситуација е многу жална, но не и нивната. Затоа што тие, чисти и неизвалкани од гревовите поради нивното неодамнешно раѓање, откако заминаа оттука во блажен и безстрасен живот, се радуваат во утробата на Авраам, живеат со светите бебиња, пеат со младите што го опкружуваат Христа. Значи, убавите деца не загинаа, туку беа спасени за вас и останаа неповредени, а ќе ги видите малку подоцна, кога ќе заврши овој привремен живот, како се радуваат и се забавуваат, не во мала возраст, туку во совршенството на „полниот раст Христов“ (Еф. 4, 13). Затоа, ве поттикнуваме и ве молиме навистина да се утешите со овие мисли и на тој начин да ја отстраните неумерената тага од вашата душа. Господ ни одреди мерка за и двајцата да изразиме природно сочувство и да не ги пречекоруваме соодветните граници во тоа. Првиот го приклонува Бога на милост, а вториот располага да се спротивстави на наредбите на Промислата: првиот ги радува оние што заминале, а вториот обично ги тагува оние што постигнале мир. Зашто секој сака оние кои признаваат дека го сакаат да се радуваат и да не тагуваат на неговата радост. Веруваме дека Лејди Хартуларија повторно ќе зачне и ќе роди син, не за кратко, но кој долго ќе живее овде за континуитет на семејството, само ќе ја ублажиме нашата тага и ќе принесеме благодарствена жртва со зборови и дела за бебето на Господ Христос. Можеби ќе ве интересира: