Послание 27. К Никите, патрицию

Alții, poate, uneori favoarea omenească se ridică la culmile meritului, dar tu, stăpânul nostru cel mai evlavios și iubit, nu vreun fel de favoare, ci cu adevărat virtutea te-ai ridicat la mare demnitate, mai mult, nu pentru o vreme și nici într-o zonă, ci pentru totdeauna și în multe, luându-te ca un fel de aur și făcându-te în toate privințele o podoabă a împărăției noastre evlavioase. Și această stare de lucruri este evidentă, chiar dacă nu am spus-o. Prin urmare, împărații noștri care-i imit pe Hristos au făcut acum un lucru lăudabil punându-vă în zilele noastre ca o imagine a bunătății lor în acest oraș domnitor. Acesta este răspunsul nostru la salutul trimis acum din evlavia ta prin purtătorul scrisorii. Domnul Dumnezeul nostru să vă păzească pentru viitor, nevătămați în suflet și trup, în conducere și putere, pentru ca tocmai faptele voastre să mărturisească că puterea ți-a fost dată de la Dumnezeu. Dar din moment ce, din condescendență față de smerenia noastră - căci gândim așa și nu altfel - evlavia ta a vorbit cu fratele tău despre păr, cu care acționăm într-un anumit fel și despre faptul că ar trebui să respectăm timpul și să acționăm conform regulilor și să nu ne depășim limitele, atunci când patriarhul prezidează aici, atunci oferim o adevărată justificare, aducându-ți recunoștință în avans pentru treaba noastră și pentru faptul că ești preocupat de treaba noastră. Și pe bună dreptate, pentru că tocmai acest lucru servește ca semn și dovadă a bunătății inimii tale, pe care o proclamăm; și poate, din cauza rudeniei 47, ar trebui să existe o dispoziție deosebită față de toate celelalte. Deci, domnule, există legi și reguli divine care guvernează fiecare om evlavios, în care nimic nu se poate adăuga sau scădea. Ei ne îndrumă, smeriților, deși greșim de multe ori, atât la alte materii, cât și în raport cu cei cărora le cresc părul. Și așa cum puterea voastră încearcă să observe ceea ce este stabilit de evlavioșii noștri conducători, acum raportând despre ceea ce se întâmplă, acum împlinind ceea ce este poruncit, încheind și izgonind, și făcând restul, fără teama de nimeni - nici mic, nici mare - și ceea ce aude și ceea ce este poruncit, se grăbește să împlinească imediat, căci nu este pericol mic de la un mic și mai mare primejdie pentru noi, atât de exact și mai mare, pentru noi. a dobândit preoția, să nu împlinească tot ceea ce este prescris de Regele tuturor lui Dumnezeu prin regulile dumnezeiești și venerabilii Părinți. Și că există o poruncă dumnezeiască despre păr, aceasta este arătată, în primul rând, de Apostol (1 Cor. 11:14), apoi de decrete 48, apoi de Hrisostom, care dovedește că este un păcat neîndoielnic să crească părul oamenilor, 49, în cele din urmă, prin regula Sfântului Sinod al șaselea, care prescrie excomunicarea pentru cei care vă înconjoară astfel. citind-o singur, să știți că noi, păcătoșii, nu facem nimic fără reguli. Și nu acum am început să aderăm la această regulă, ci cu mult timp în urmă. Acest lucru era cunoscut și de precedentul patriarh, căci și el a vorbit corect cu noi, nu condamnând, ci aprobând - căci cum ar putea condamna când există o regulă? În același timp, am menționat asta, deși nu am fost ascultați. Nu am discutat cu el despre oikonomie; iar până acum ne-am petrecut în felul acesta, fără să vorbim altora, pentru că nu suntem episcopi, ci în propria noastră biserică, fiind atenți, pentru că suntem preoți, iar Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos să nu fie dat celor ce sunt în mod clar predați păcatului – oricine ar fi, dacă nu promite îndreptare. Cu toate acestea, pe mulți i-am iertat și continuăm să iertăm până la prima și a doua reamintire și chiar până la a treia; și dincolo de asta – neglijență și dispreț față de reguli, sau chiar față de Dumnezeu, care le-a dat. Aceasta este justificarea noastră în fața înaltei voastre excelențe, domnule; și indiferent ce zvonuri ar veni, îți cerem, ca unul care urmează să fie judecat și să primești răsplată de la Dumnezeu, să nu uiți ceea ce se cuvine. Căci ideea că am avut de-a face cu cineva aici cu propriile noastre mâini este ridicolă și ar fi crezută de orice persoană rezonabilă. În nici un caz. Dar ceea ce am făcut s-a făcut cu fiecare îndemn și condescendență față de cei care o primesc, precum și cu tăierea părului celor care îl crescuseră aproape până la brâu și erau devotați nepăsării, ca să nu pară că ne abatem de la regulă în ceva mărunt; si in egala masura pentru ca prin acest progres sa se produca in bine. Așadar, roagă-te, domnule, ca să putem trăi drept și liniștit, contribuind pe cât posibil la faptele noastre din partea noastră, pentru ca, dacă se întâmplă ceva bun, sufletul tău cinstit să participe la bine. Era rudă cu Sf. Teodora. Decrete apostolice. Cartea I. Capitolul 3. Comentariu la Prima Epistolă către Corinteni. Creații în traducere rusă. T.X, cartea 1. P.252. Sankt Petersburg, 1904. Consiliul Trullo regula 96. Te-ar putea interesa: