Послание 25. К Никифору, патриарху

Користећи наше скромно писмо као неку завесу, из страхопоштовања према Анђелу блаженога твога, ми, скромни, по потреби излазимо пред пресвету главу твоју. Јер, Јован, наш саслужитељ и ученик, већ нас је обавестио да је, удостојивши се да ти се с поштовањем поклоним, чуо нешто чудно и неподношљиво од твоје блажености. „Ви сте“, рече Ваше блаженство, „отпадници из Цркве“. Ваше Блаженство! Којој тузи наша душа с правом треба да се препусти овим речима? Како не изнети изговор пред вашом светошћу, да не бисте ћутањем потврдили оптужбе? Али пре ослобађања, с поштовањем јављам да не треба отварати уши никоме ко жели нешто да каже против некога и да се изјашњава против оптуженог без суђења. „Да ли наш закон,“ каже Свето писмо, „суди човека, ако га најпре не чују и не знају шта чини“ (Јован 7:51)? То је требало учинити чак и када је ваша блаженост чула нешто тешко и жалосно о нашој понизности. Заиста, које је зло веће од одвојености од Цркве и да овца изгуби свог архипастира или сапастира? Јер нама грешнима, иако недостојни, припада помазање од Бога и име пастира, да – усуђујем се да кажем – да трпимо, расуђујемо, усађујемо, како насамо тако и пред другима, по учењу пренетом од Господа: „између тебе и њега сам” или „с двојицом или тројицом”; а ко устраје после тога, како Он каже, „биће вам као незнабожац и цариник“ (Матеј 18:15-17). Од твоје свете душе до сада нисмо чули ништа слично, ни преко гласника ни лично, и нисмо добили никакав предлог; и изговори такву реченицу! Нека ваше савршенство пресуди да ли је та туга праведно нанета вашој деци? Пређимо на само оправдање, дајући рачун Свеприсутном Богу и вашој светости. Нисмо ми одметници, света глава, од Цркве Божије; Нека нам се ово никада не догоди! Иако смо криви за многе друге грехе, ми смо православни и деца католичке цркве, одбацујући сваку јерес и прихватајући све признате васељенске и помесне саборе, као и канонске уредбе које су они изрекли. Јер није у потпуности, него упола православац, који верује да садржи праву веру, али се не руководи божанским правилима. И ми смо примили ваше блаженство, када сте били уздигнути, као што смо то отворено исповедали пред вама. И од тог времена до сада, ми, како и доликује, сећамо се блаженства твога за време свештеног обреда; и – Бог је сведок! - да сте тог дана желели да ступите у општење са нама, онда бисмо имали комуникацију са вама, без икакве сумње: јер сте били љубазни према нама од самог почетка. Али ово узбуђење је због њега, због управника, кога је сама истина прогласила кривим за кршење многих правила. Јер и пре отворене прељубе, он не само да је вршио богослужења за овог цара, који је чинио прељубу са различитим лицима, причешћивао га и пировао с њим, него је и „удео“ са њим (Јн. 13, 8), из чега је постао спреман на отворено огорчење, презирући Бога и божанске одредбе. И да буде јасније речено – не за поучавање, не, него за подсећање – ако хоћете, обратите пажњу на свештени след венчања и видите какав се саблазан Духу Светом јавља у оваквим противречностима 44. За оно што каже свештеник, и Бог исправно потврђује, по речима великог Дионисија. Стога, молимо вашу преузвишеност да забраните свештенство ономе који је по правилима свргнут, а претходник ваше светости био је изопштен целих девет година, и незаконито упао. Отворили смо своје скромне усне сада када смо приморани на то. Јер када се десио тај мали састанак (не знам како да га назовем), тада сам се враћао из затвора и, видећи окупљене који су претходно одобрили прељубу и прихватили онога који спаја прељубнике, сетих се пророчких речи: „Мудри ће ћутати до времена“, јер је време зло (Сир. 20,7). Али пошто пророк каже: „Ја сам дуго ћутао, зар ћу заиста увек ћутати?“ (Иса.42:14), - тада сам, подвргнут клевети, у згодно време изнео оно што је предложено. Колико је од мене зависило, ја сам у последње две године на све начине био да ова ствар изађе на видело, умножавајући у себи: пошто ја, немајући епископско достојанство, не могу да прокажем, онда је мени довољно да се заштитим и да не улазим у општење са њим и са онима који очигледно служе с њим док искушење не престане. Дакле, молимо и преклињемо да ваша света душа буде склона обуздавању овог човека, да се ваша непорочна светост не би погрдила и божански олтар не оскрнавио служењем свргнутог и не би било ваљаних разлога за расколе. Нека блаженство ваше зна истинито и јасно да ако се то не учини по налогу и ваше богољубиве душе и наших најпобожнијих и победоносних Царева (јер су ревнитељи), онда сам Бог зна шта ће бити са нама који изађемо да бранимо заповест; и у нашој Цркви – Богу Сведоку и Његовим изабраним Анђелима – доћи ће до великог раскола. Смилуј се, пастиру добри, помози, знани лекару, стадо своје, овце своје, цркве своје, мере мудрости своје, речи благоразумности, средства исцељења – једну овцу одвоји од свештеничке службе, и све ћеш постићи. Нека се Црква, „коју је наш Господ и Бог купио Крвљу Својом“ (Дела 20,28), не зарази краставом једне! Оне. између молитве обреда венчања и радњи управника. Можда ће вас занимати: