Послание 25. К Никифору, патриарху

Folosind scrisoarea noastră smerită ca pe un fel de văl, din evlavie față de Îngerul fericirii tale, noi, cei smeriți, ne arătăm în fața preasfântului tău cap la nevoie. Căci Ioan, co-slujitorul și ucenicul nostru, ne-a anunțat deja că, fiind onorat să se încline în fața ta cu cel mai mult respect, a auzit ceva ciudat și insuportabil din fericirea ta. „Voi”, a spus Preafericirea voastră, „sunteți renegați din Biserică”. Preafericirea Ta! În ce tristețe ar trebui să se complacă sufletul nostru pe bună dreptate la aceste cuvinte? Cum să nu exprimi o scuză în fața sfinției tale, pentru a nu confirma acuzațiile prin tăcere? Dar, înainte de achitare, raportez cu respect că nu trebuie să deschidă urechile cuiva care dorește să spună ceva împotriva cuiva și să vorbească împotriva acuzatului fără un proces. „Legea noastră”, spune Scriptura, „judecă pe om, dacă nu-l ascultă mai întâi și nu știu ce face” (Ioan 7:51)? Acest lucru ar fi trebuit să se facă chiar și atunci când binecuvântarea voastră a auzit ceva dificil și regretabil despre smerenia noastră. Cu adevărat, ce rău este mai mare decât despărțirea de Biserică și ca o oaie să-și piardă arhipăstorul sau co-păstorul? Căci nouă, păcătoșii, deși nevrednici, ne aparține ungerea de la Dumnezeu și numele păstorului, pentru ca – îndrăznesc să spun – să putem răbda, să raționăm, să insuflem, atât în ​​privat, cât și în fața altora, după învățătura transmisă de la Domnul: „între tine și el singur” sau „cu doi sau trei”; și oricine stăruie după aceasta, după cum spune El, „va fi ca un păgân și un vameș pentru voi” (Matei 18:15-17). Până acum, nu am auzit așa ceva de la sufletul tău sfânt, nici prin intermediul unui mesager, nici personal, și nu am primit nicio sugestie; și pronunță o astfel de propoziție! Lăsați perfecțiunea voastră să judece dacă această întristare a fost cauzată în mod corect copiilor voștri? Să trecem la îndreptățirea însăși, dând socoteală Dumnezeului Atotprezent și sfinției voastre. Nu suntem renegați, sfinte cape, din Biserica lui Dumnezeu; Fie ca asta să nu ni se întâmple niciodată! Deși suntem vinovați de multe alte păcate, suntem ortodocși și copii ai Bisericii Catolice, respingând orice erezie și acceptând toate Sinoadele ecumenice și locale recunoscute, precum și decretele canonice pronunțate de acestea. Căci nu este pe deplin, ci pe jumătate ortodox, care crede că conține dreapta credință, dar nu este călăuzit de reguli divine. Și am acceptat binecuvântarea ta, când ai fost înălțat, așa cum am mărturisit-o deschis înaintea ta. Și de atunci și până acum, noi, după cum se cuvine, ne amintim de binecuvântarea voastră în timpul ritualului sacru; și – Dumnezeu este Martorul! - dacă în acea zi ai fi vrut să intri în comunicare cu noi, atunci am avea comunicare cu tine, fără nicio îndoială: pentru că ai fost amabil cu noi de la bun început. Dar această emoție este din cauza lui, din cauza ispravnicului, pe care adevărul însuși l-a destituit ca fiind vinovat de încălcarea multor reguli. Căci chiar înainte de adulterul deschis, nu numai că a săvârșit slujbe divine pentru acest împărat, care săvârșise adulter cu diferite persoane, i-a dat împărtășania și s-a ospătat cu el, ci și „a avut o porție” cu el (Ioan 13:8), din care s-a pregătit pentru ultraj deschis, disprețuind pe Dumnezeu și statutele divine. Și ca să lămuriți cele spuse – nu pentru a învăța, nu, ci pentru a reaminti – dacă doriți, fiți atenți la succesiunea sacră a nunții și vedeți ce supărare față de Duhul Sfânt apare în asemenea contradicții 44. Pentru ceea ce spune preotul, în mod corect afirmă și Dumnezeu, după cuvintele marelui Dionisie. Prin urmare, cerem excelenței voastre să interziceți preoția celui care a fost destituit prin reguli și predecesorul sfinției voastre a fost excomunicat timp de nouă ani întregi și invadat ilegal. Ne-am deschis buzele umile acum că suntem forțați să facem asta. Căci când a avut loc acea mică întâlnire (nu știu cum să o numesc), atunci mă întorceam din închisoare și, văzându-i pe cei adunați care mai înainte au aprobat adulterul și l-au primit pe cel care a îmbinat adulteri, mi-am adus aminte de cuvintele profetice: „Cei înțelepți vor tăce până la vreme”, căci timpul este rău (Dom. 20:7). Dar din moment ce profetul spune: „Am tăcut de multă vreme, voi rămâne într-adevăr mereu tăcut?” (Isaia 42:14), - apoi eu, fiind supus calomniilor, la momentul oportun am exprimat ceea ce s-a propus. În măsura în care a depins de mine, am fost în toate modurile posibile în ultimii doi ani că această chestiune va ieși la iveală, raționând în mine însumi: întrucât eu, neavând demnitate episcopală, nu pot denunț, atunci îmi este suficient să mă protejez și să nu intru în comunicare cu el și cu cei care, evident, slujesc cu el până la încetarea ispita. Așadar, cerem și implorăm ca sufletul tău sfânt să fie înclinat să-l înfrâneze pe acest om, pentru ca sfințenia ta imaculată să nu fie reproșată și altarul dumnezeiesc să nu fie profanat prin slujirea celui depus și să nu existe motive întemeiate de schisme. Fericirea voastră să știe cu adevărat și limpede că, dacă aceasta nu se face atât din porunca sufletului vostru iubitor de Dumnezeu, cât și a celor mai evlavioși și biruitori Împărați ai noștri (căci sunt fanoși), atunci numai Dumnezeu știe ce se va întâmpla cu noi, cei care ieșim să apărăm porunca; iar în Biserica noastră – Dumnezeu Martorul şi Îngerii Săi aleşi – va avea loc o mare schismă. Fii milă, păstor bun, ajutor, medic priceput, turma ta, oile tale, bisericile tale, măsurile înțelepciunii tale, cuvintele prudenței tale, mijloacele vindecării tale - desparte o oaie numai de slujirea preoțească și vei obține totul. Biserica, „pe care Domnul și Dumnezeu a cumpărat-o cu Sângele Său” (Fapte 20:28), să nu se infecteze cu crusta unuia! Aceste. între rugăciunea ceremoniei căsătoriei și acțiunile ispravnicului. Te-ar putea interesa: