Послание 25. К Никифору, патриарху

Indem wir unseren demütigen Brief als eine Art Schleier benutzen, erscheinen wir, die Demütigen, aus Ehrfurcht vor dem Engel deiner Seligkeit vor deinem heiligsten Haupt, wenn es nötig ist. Denn Johannes, unser Mitdiener und Schüler, hat uns bereits mitgeteilt, dass er, nachdem er die Ehre hatte, sich vor Ihnen höchst respektvoll zu verbeugen, etwas Seltsames und Unerträgliches von Ihrer Seligkeit gehört hat. „Ihr“, sagte eure Seligkeit, „seid Abtrünnige der Kirche.“ Deine Seligkeit! Welchem ​​Kummer sollte unsere Seele bei diesen Worten zu Recht frönen? Wie kann man sich vor Ihrer Heiligkeit nicht entschuldigen, um die Anschuldigungen nicht durch Schweigen zu bestätigen? Aber bevor ich freispreche, berichte ich respektvoll, dass man niemandem die Ohren öffnen sollte, der etwas gegen jemanden sagen und sich ohne Gerichtsverfahren gegen den Angeklagten aussprechen will. „Richtet unser Gesetz“, heißt es in der Heiligen Schrift, „einen Menschen, wenn sie ihn nicht vorher hören und wissen, was er tut“ (Johannes 7:51)? Dies hätte auch dann geschehen sollen, als Euer Segen etwas Schwieriges und Bedauerliches über unsere Demut hörte. Was ist wirklich schlimmer als die Trennung von der Kirche und der Verlust des Erzpastors oder Mithirten eines Schafes? Denn uns Sündern gehört, obwohl wir unwürdig sind, die Salbung Gottes und der Name des Hirten, damit wir – das wage ich zu behaupten – sowohl privat als auch vor anderen gemäß der vom Herrn übermittelten Lehre aushalten, argumentieren und vermitteln können: „zwischen dir und ihm allein“ oder „zu zweit oder zu dritt“; und wer danach bestehen bleibt, wird, wie er sagt, „wie ein Heide und Zöllner für euch sein“ (Matthäus 18,15–17). Bisher haben wir von Deiner heiligen Seele weder durch einen Boten noch persönlich etwas Derartiges gehört und auch keine Anregung erhalten; und so einen Satz aussprechen! Lassen Sie Ihre Vollkommenheit beurteilen, ob dieser Kummer Ihren Kindern zu Recht zugefügt wurde? Kommen wir zur Rechtfertigung selbst und legen wir dem allgegenwärtigen Gott und Ihrer Heiligkeit Rechenschaft ab. Wir sind keine Abtrünnigen, heiliges Haupt, von der Kirche Gottes; Möge uns das nie passieren! Obwohl wir uns vieler anderer Sünden schuldig gemacht haben, sind wir Orthodoxe und Kinder der katholischen Kirche, lehnen jede Häresie ab und akzeptieren alle anerkannten ökumenischen und lokalen Konzile sowie die von ihnen erlassenen kanonischen Dekrete. Denn er ist nicht vollständig, sondern halb orthodox, der glaubt, den richtigen Glauben zu haben, sich aber nicht von göttlichen Regeln leiten lässt. Und wir haben deine Seligkeit angenommen, als du erhöht wurdest, so wie wir sie offen vor dir bekannt haben. Und von dieser Zeit bis heute erinnern wir uns, wie es sich gehört, an Ihre Seligkeit während des heiligen Ritus; und – Gott ist der Zeuge! - Wenn Sie an diesem Tag mit uns in Kontakt treten wollten, würden wir zweifellos mit Ihnen kommunizieren: weil Sie von Anfang an freundlich zu uns waren. Aber diese Aufregung ist seinetwegen, wegen des Verwalters, den die Wahrheit selbst für schuldig erklärt hat, gegen viele Regeln verstoßen zu haben. Denn schon vor dem offenen Ehebruch leistete er nicht nur Gottesdienste für diesen Kaiser, der Ehebruch mit verschiedenen Personen begangen hatte, spendete ihm die Kommunion und feierte mit ihm, sondern hatte auch „einen Teil“ mit ihm (Johannes 13,8), woraus er zur offenen Freveltat bereit wurde und Gott und die göttlichen Gebote verachtete. Und um das Gesagte klarer zu machen – nicht zur Belehrung, nein, sondern zur Erinnerung –, wenn Sie möchten, achten Sie auf den heiligen Ablauf der Hochzeit und sehen Sie, welche Beleidigung für den Heiligen Geist in solchen Widersprüchen auftritt 44. Denn was der Priester sagt, bekräftigt Gott auch richtig, nach den Worten des großen Dionysius. Deshalb bitten wir Ihre Exzellenz, das Priestertum desjenigen zu verbieten, der durch die Regeln abgesetzt wurde und der Vorgänger Ihrer Heiligkeit für ganze neun Jahre exkommuniziert und illegal überfallen wurde. Jetzt, da wir dazu gezwungen sind, haben wir unsere demütigen Lippen geöffnet. Denn als dieses kleine Treffen stattfand (ich weiß nicht, wie ich es nennen soll), kehrte ich aus dem Gefängnis zurück und als ich die versammelten Menschen sah, die zuvor den Ehebruch gutgeheißen und denjenigen angenommen hatten, der die Ehebrecher vereinte, erinnerte ich mich an die prophetischen Worte: „Die Weisen werden schweigen bis zur Zeit“, denn die Zeit ist böse (Sir 20,7). Aber da der Prophet sagt: „Ich habe lange geschwiegen, werde ich dann wirklich immer schweigen?“ (Jes. 42:14) - Dann brachte ich, nachdem ich Verleumdungen ausgesetzt war, zum richtigen Zeitpunkt zum Ausdruck, was vorgeschlagen wurde. Soweit es von mir abhing, war ich in den letzten zwei Jahren auf jede erdenkliche Weise darauf bedacht, dass diese Angelegenheit ans Licht kommen würde, und dachte in mir selbst: Da ich keine bischöfliche Würde habe und nicht kündigen kann, reicht es für mich, mich zu schützen und nicht mit ihm und denen, die offensichtlich bei ihm dienen, in Kontakt zu treten, bis die Versuchung aufhört. Deshalb bitten und flehen wir darum, dass Ihre heilige Seele geneigt sein wird, diesen Mann zu zügeln, damit Ihre makellose Heiligkeit nicht geschmäht wird und der göttliche Altar nicht durch den Dienst des Abgesetzten entweiht wird und es keine triftigen Gründe für Spaltungen gibt. Möge deine Seligkeit wahrhaftig und klar wissen, dass, wenn dies nicht auf Geheiß sowohl deiner gottliebenden Seele als auch unserer frommsten und siegreichsten Kaiser (denn sie sind Eiferer) geschieht, Gott allein weiß, was mit uns geschehen wird, die wir aufstehen, um das Gebot zu verteidigen; und in unserer Kirche – Gott der Zeuge und seine auserwählten Engel – wird es zu einer großen Spaltung kommen. Hab Mitleid, guter Hirte, hilf, sachkundiger Arzt, deiner Herde, deiner Schafe, deiner Kirchen, den Maßstäben deiner Weisheit, den Worten deiner Klugheit, den Mitteln deiner Heilung – trenne ein Schaf allein vom Priesterdienst, und du wirst alles erreichen. Möge die Kirche, „die unser Herr und Gott mit seinem Blut erkauft hat“ (Apostelgeschichte 20,28), nicht mit dem Schorf infiziert werden! Diese. zwischen dem Gebet der Trauung und den Handlungen des Verwalters. Sie könnten interessiert sein an: