Послание 23. К нему же 35

З усього, що ти повідомив нам тепер, святий отче, ніщо не сумно так, як те, що благочестиві владики наші не хочуть, щоб ми за звичаєм прибули і удостоїлися шанобливо вітати їх і висловити напутні та доброзичливі промови при відправленні їх, як роблять усі люди. Але, звісно, ​​поблажливе і незлопамятне і христоусліджувальне серце їх не завжди буде так чинити з нашим смиренням; бо воно вміє примирятися і з ворогами, а не тільки з нами, котрі люблять і шанують їх від щирого серця. Прекрасно зробила твоя святість, запропонувавши відповіді нашої смирення їхньому священному слуху. А те, що вони схвалили їх, залежить від їхньої великої божественної розсудливості. Вони вміють судити право про божественні предмети, як сповнені мудрості і повні знання Божого. Втім, наказано запитати, чому ми прийняли єпископство, коли відома тяжка обставина. На це ми з повагою відповідаємо, що, наскільки залежало від нас, ми не хотіли того, маючи на увазі як небезпеку такої гідності, так і вже згадану справу економа. Але коли прийшли фессалонікійці з проханням ніби від усього міста і добрі владики наші погодилися на обрання, то ми боялися не послухатися і опиратися Богу і благочестивим владикам нашим, розсудивши, що можна уникнути вищезгаданої небезпеки, коли висвячення буде здійснено своїми єпископами. А на інше відповідаємо: по-перше, він живе далеко звідси; по-друге, можна і живе в чужій країні оберігати себе у різний спосіб; по-третє, відбуваються і смертельні випадки, і спокуса припиняється, як трапилося і з нами, смиренними, що знаходяться тут, які були обережні до теперішнього часу, діючи стосовно обставин. Бо, наскільки це можливо, слід уникати спокус, особливо тих, які не мають єпископської гідності. Тому ми як за Свідка Бога прийняли запропоноване, думаючи – додамо ще, – що це, звичайно, невідомо нашим благочестивим владикам, які знають відсутнє і віддалене, за високою мудрістю своєю, так само як і найсвятішому патріархові. Бо і йому писали тоді про цю справу ми, які за не спілкування з одруженим перелюбником і з колишнім патріархом, коли він тільки повідомлявся з ним, по-різному зазнали вигнання; до того ж і власні поважні уста їх часто вимовляли судження і пояснювали, що це справді так. Ось наше виправдання, яке й уяви, як тобі завгодно, прихильній їхній державі. Написано 808 р. від імені Йосипа, архієпископа Солунського, брата прп. Феодора з того ж приводу, що і два попередні листи, і з приводу нарікань на нього за прийняття єпископства. Вам може бути цікаво: