Послание 23. К нему же 35

Din tot ce ne-ai spus acum, sfinte părinte, nimic nu este mai regretabil decât faptul că evlavioșii noștri domnitori nu vor ca noi, după obicei, să ajungem și să fim vrednici să-i salutăm cu respect și să ținem cuvântări de despărțire și binevoitoare la plecarea lor, ca toți oamenii. Dar, desigur, inima lor condescendentă, neiertătoare și asemănătoare lui Hristos nu va acționa întotdeauna astfel cu smerenia noastră; căci știe să facă pace cu dușmanii săi, și nu numai cu noi, care îi iubim și îi cinstim din inimă sinceră. Sfinția Ta a făcut bine oferind răspunsurile umilinței noastre urechilor lor sfinte. Iar faptul că le-au aprobat depinde de marea lor prudență divină. Ei știu să judece corect despre obiectele divine, ca fiind plini de înțelepciune și plini de cunoașterea lui Dumnezeu. Cu toate acestea, se ordonă să se întrebe de ce am acceptat episcopia când se cunoaște împrejurarea calamioasă. La aceasta răspundem cu respect că, în măsura în care depindea de noi, nu am dorit acest lucru, ținând cont atât de pericolul unei asemenea demnități, cât și de însăși chestiunea ispravnicului deja menționată. Dar când Tesalonicenii au venit cu o cerere, parcă din toată cetatea, și bunii noștri dregători au fost de acord cu alegerea, ne-a fost frică să ne ascultăm și să ne împotrivim lui Dumnezeu și evlavioșilor noștri dregători, judecând că se poate evita pericolul mai sus amintit când hirotonirea era săvârșită de episcopii noștri. La restul răspundem: în primul rând, el locuiește departe de aici; în al doilea rând, o persoană care trăiește într-o țară străină se poate proteja în diferite moduri; în al treilea rând, apar și morți, iar ispita încetează, așa cum ni s-a întâmplat nouă, smeriților care ne aflăm aici, care am fost atenți până acum, acționând în concordanță cu împrejurările. Căci trebuie, pe cât posibil, să evite ispitele, mai ales cele care nu au demnitate episcopală. Așadar, parcă în prezența lui Dumnezeu Martorul, am acceptat ceea ce s-a propus, gândindu-ne – să adăugăm – că aceasta, desigur, nu este necunoscută domnitorilor noștri evlavioși, care știu ce este absent și îndepărtat, în înalta lor înțelepciune, precum și însuși Preasfințitul Părinte Patriarh. Căci atunci i-am scris despre această chestiune și lui, care pentru necomunicare cu cel care s-a căsătorit cu adulterul și cu fostul patriarh, când a comunicat mai întâi cu el, au fost izgoniți în felurite feluri; Mai mult decât atât, propriile lor buzele venerabile pronunțau adesea judecată și explicau că acest lucru este într-adevăr așa. Aceasta este justificarea noastră, pe care o puteți prezenta, după bunul plac, puterii lor binevoitoare. Scrisă în 808 în numele lui Iosif, Arhiepiscopul Tesalonicului, fratele Sfântului Teodor, cu aceeași ocazie cu cele două scrisori anterioare, și cu privire la critica împotriva lui pentru acceptarea episcopiei. Ați putea fi interesat de: