Послание 23. К нему же 35
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ყველაფერი, რაც ახლა გვითხარი, წმიდაო მამაო, არაფერია იმაზე მეტად სამწუხარო, ვიდრე ის, რომ ჩვენს ღვთისმოსავ მმართველებს არ უნდათ, რომ ჩვენ, ჩვეულებისამებრ, მივიდეთ და ღირსი ვიყოთ მათი წასვლისას პატივისცემით მივესალმოთ და გამოვთქვათ განშორება და კეთილგანწყობილი სიტყვა, როგორც ამას აკეთებს ყველა ადამიანი. მაგრამ, რა თქმა უნდა, მათი დამთმობი და მიუტევებელი და ქრისტეს მსგავსი გული ყოველთვის ასე არ მოიქცევა ჩვენი თავმდაბლობით; რადგან მან იცის როგორ დაამყაროს მშვიდობა თავის მტრებთან და არა მხოლოდ ჩვენთან, ვისაც გულწრფელი გულით ვუყვარვართ და პატივს ვცემთ მათ.
შენმა უწმინდესობამ კარგად მოიქცა ჩვენი თავმდაბლობის პასუხებით მათი წმინდა ყურებისთვის. და ის ფაქტი, რომ მათ მოიწონეს ისინი, დამოკიდებულია მათ დიდ ღვთაებრივ წინდახედულობაზე. მათ იციან როგორ განსჯონ მართებულად ღვთაებრივი საგნების შესახებ, როგორც სიბრძნით აღსავსე და ღმერთის ცოდნით სავსე. ოღონდ, დავალებულია დავსვათ კითხვა, რატომ მივიღეთ ეპისკოპოსობა, როცა ცნობილია უბედური გარემოება. ამაზე ჩვენ პატივისცემით ვპასუხობთ, რომ რამდენადაც ეს ჩვენზე იყო დამოკიდებული, ჩვენ არ გვინდოდა ეს, მხედველობაში მივიღეთ როგორც ასეთი ღირსების საშიშროება, ისე თავად მეურვეის უკვე ნახსენები საკითხი. მაგრამ როცა თესალონიკელები მოვიდნენ თხოვნით, თითქოს მთელი ქალაქიდან, და ჩვენი კარგი მმართველები დათანხმდნენ არჩევას, შეგვეშინდა არ დავემორჩილოთ და შევეწინააღმდეგეთ ღმერთს და ჩვენს ღვთისმოსავ მმართველებს, რადგან ვიმსჯელეთ, რომ შესაძლებელი იყო ზემოხსენებული საფრთხის თავიდან აცილება, როცა ხელდასხმა ჩვენი ეპისკოპოსების მიერ შესრულდა.
დანარჩენს ვპასუხობთ: ჯერ ერთი, ის აქედან შორს ცხოვრობს; მეორეც, უცხო ქვეყანაში მცხოვრებ ადამიანს შეუძლია თავის დაცვა სხვადასხვა გზით; მესამე, სიკვდილიც ხდება და ცდუნებაც წყდება, როგორც დაგვხვდა აქ მყოფი თავმდაბლები, რომლებიც აქამდე ფრთხილობდნენ, გარემოებების შესაბამისად მოქმედებდნენ. რამეთუ შეძლებისდაგვარად უნდა მოერიდო ცდუნებებს, განსაკუთრებით ისეთებს, რომლებსაც არ გააჩნიათ საეპისკოპოსო ღირსება. ამიტომ, თითქოს ღვთის მოწმის თანდასწრებით მივიღეთ შემოთავაზებული, ვფიქრობთ - დავამატოთ - რომ ეს, რა თქმა უნდა, უცნობი არ არის ჩვენი ღვთისმოსავი მმართველებისთვის, რომლებმაც იციან რა არის არარსებული და შორეული, მათი მაღალი სიბრძნით, ისევე როგორც თავად უწმიდესი პატრიარქისთვის. რამეთუ მაშინ ჩვენ მასაც მივწერეთ ამ საკითხზე, რომლებიც მრუშთან და ყოფილ პატრიარქთან არ ურთიერთობის გამო, როცა პირველად დაუკავშირდა მას, სხვადასხვა გზით გააძევეს; უფრო მეტიც, მათი პატივცემული ტუჩები ხშირად გამოთქვამდნენ განაჩენს და განმარტავდნენ, რომ ეს მართლაც ასე იყო.
ეს არის ჩვენი გამართლება, რომელიც შეგიძლიათ, როგორც გნებავთ, წარუდგინოთ მათ კეთილგანწყობილ ძალას.
დაწერილი 808 წელს თესალონიკის არქიეპისკოპოსის იოსების სახელით, წმინდა თეოდორეს ძმის, იმავე დღეს, როგორც წინა ორი წერილი და მის მიმართ კრიტიკის შესახებ ეპისკოპოსობის მიღების გამო.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: