Послание 23. К нему же 35

De tout ce que vous nous avez dit maintenant, Saint-Père, rien n'est plus regrettable que le fait que nos pieux dirigeants ne veulent pas que nous arrivions, selon la coutume, et que nous soyons dignes de les saluer respectueusement et de prononcer des discours d'adieu et bienveillants à leur départ, comme le font tout le monde. Mais, bien sûr, leur cœur condescendant, impitoyable et semblable à celui du Christ n’agira pas toujours de cette façon avec notre humilité ; car il sait faire la paix avec ses ennemis, et pas seulement avec nous, qui les aimons et les honorons d'un cœur sincère. Ta sainteté a fait des merveilles, offrant les réponses de notre humilité à leurs oreilles sacrées. Et le fait qu’ils les aient approuvés dépend de leur grande prudence divine. Ils savent juger correctement les objets divins, comme pleins de sagesse et pleins de connaissance de Dieu. Cependant, il est ordonné de se demander pourquoi nous avons accepté l'évêché alors que la circonstance calamiteuse est connue. A cela, nous répondons respectueusement que, dans la mesure où cela dépendait de nous, nous ne voulions pas cela, compte tenu à la fois du danger d'une telle dignité et de la question même de l'intendant déjà évoquée. Mais lorsque les Thessaloniciens sont venus avec une demande, comme si c'était de toute la ville, et que nos bons dirigeants ont accepté l'élection, nous avons eu peur de désobéir et de résister à Dieu et à nos pieux dirigeants, estimant qu'il était possible d'éviter le danger mentionné ci-dessus lorsque l'ordination était accomplie par nos évêques. Au reste nous répondons : premièrement, il habite loin d'ici ; deuxièmement, une personne vivant dans un pays étranger peut se protéger de diverses manières ; troisièmement, il y a aussi des morts, et la tentation cesse, comme cela est arrivé à nous, les humbles qui sommes ici, qui avons été prudents jusqu'à présent, agissant selon les circonstances. Car il faut, autant que possible, éviter les tentations, surtout celles qui n'ont pas de dignité épiscopale. C'est pourquoi, comme en présence de Dieu Témoin, nous avons accepté ce qui était proposé, pensant - ajoutons-le - que cela, bien entendu, n'est pas inconnu de nos pieux dirigeants, qui savent ce qui est absent et lointain, dans leur haute sagesse, ainsi que de Sa Sainteté le Patriarche lui-même. Car alors nous lui avons également écrit à ce sujet, qui, pour non-communication avec celui qui a épousé l'adultère et avec l'ancien patriarche, lors de sa première communication avec lui, ont été expulsés de diverses manières ; De plus, leurs propres lèvres vénérables prononçaient souvent un jugement et expliquaient que tel était réellement le cas.