Послание 18. К Ставракию, спафарию

Έχουμε ήδη μιλήσει για τον λόγο της έλλειψης ταπεινοφροσύνης μας και δεν χρειάζεται να δικαιολογηθούμε περαιτέρω. Από πού ξεκινάμε; Ή τι φάρμακο θα βρεθεί ενάντια στα βάσανα που έπληξαν τις σεβαστές ψυχές σας; Ακριβώς όπως ένας άλλος γιατρός, έχοντας αντιμετωπιστεί μια δύσκολα αντιμετωπιζόμενη ασθένεια, σταματά να απορρίπτει πώς να προχωρήσει στην εργασία, έτσι κι εμείς είμαστε μπερδεμένοι ως προς το ποια λέξη παρηγοριάς να προσφέρουμε μπροστά στη σοβαρότερη ταλαιπωρία σας. Ω δυστυχία! Ω καταστροφή! Έφυγε από σένα μια καλή και υπέροχη νεότητα, αυτή που γέννησε πρώτος τη μήτρα της μητέρας σου, μέσω της οποίας πήρες το όνομα των γονιών σου, την αρχή της συνέχειας της οικογένειας, τη ρίζα του τοκετού, τον κλάδο της λεκτικής ανάπτυξης, σαν το αρχικό ρόδο της πατρικής καρποφορίας. Και τι να πω, φανταζόμενος την ομορφιά αυτού του γιου, εκτός από το ότι «το παιδί μεγάλωσε και δυνάμωσε σε πνεύμα» και σύνεση, «και η χάρη του Θεού ήταν επάνω του» (Λουκάς 2:40), όπως ακριβώς καταφέραμε να δούμε; Πώς μπορεί ένας τόσο όμορφος γιος, αποκομμένος από το σπαθί του θανάτου από την ίδια, ας πούμε, την οσφύ σου, να μην προκαλεί απαρηγόρητη θλίψη στην καρδιά σου; Ποιος δεν θα λυπόταν και θα υποφέρει όταν ένα από τα μέλη του κόβεται από το σπαθί, όπως συνέβη σε σένα; Είθε οι πατέρες να αναστενάζουν δίκαια, βλέποντας την απώλεια ενός τόσο εξαίρετου γιου, οι μητέρες να κλαίνε, κοιτάζοντας το κόψιμο ενός τόσο όμορφου καρπού. Γιατί, αληθώς, το μέλος σου έχει κοπεί, μέρος της σάρκας σου έχει κοπεί. Η θλίψη μεγάλη, ιαματικό φάρμακο είναι δύσκολο να βρεθεί. Κατάθλιψη στο σπίτι, στεναχώρια στους υπηρέτες, στεναχώρια στους συγγενείς, και κυρίως στον παππού, τον κύριο Πατρίκιο, και τη γιαγιά, την κυρία Πρωτοσπαθάρια: στεναχώρια και στεναχώρια από όλες τις πλευρές. Αλλά άκουσέ με, καλός άνθρωπος, μεγάλος στη σύνεση, σοφός στο μυαλό, που απέκτησε εκτεταμένες γνώσεις εδώ και πολλά χρόνια: φρόντισε τον εαυτό σου, θεραπεύστε τον εαυτό σας. Γυρίστε, σας πείθω, το βλέμμα του μυαλού σας σε αυτό που συμβαίνει στο σύμπαν, κοιτάξτε τις αρχαίες γενιές, τον ίδιο τον προπάτορά μας τον Αδάμ, κοιτάξτε και σκεφτείτε: ποιος, έχοντας έρθει στον κόσμο, έμεινε σε αυτήν την εποχή, και δεν άνθισε και δεν ξεράθηκε γρήγορα από το θάνατο, όπως το χορτάρι; Ή, όπως στην πορεία ενός ποταμού ένα περνάει και άλλο παίρνει τη θέση του, έτσι και η διαδοχή των γενών δεν σταματά, αλλά περνά καθημερινά. Αυτό έγινε με αυτούς που γέννησαν τους γονείς μας και με τους προκατόχους τους. Έτσι, ανεβαίνοντας, ο νους θα φτάσει στην αρχή, και κατεβαίνοντας, πάλι θα φτάσει στο τέλος όλων. Και «ποιος άνθρωπος», σύμφωνα με τη Γραφή, «θα ζήσει και δεν θα δει θάνατο» (Ψαλμ. 89:49); Η πραγματική ζωή είναι μια συγκεκριμένη υπηρεσία και μονοήμερη εργασία, και μετά αμέσως επιστροφή στο σπίτι, εννοώ να μετακομίσω από εδώ και εκεί. Πατριάρχες ήταν και έφυγαν, προφήτες ήρθαν και έφυγαν. Πατέρες και μητέρες ήρθαν και έφυγαν. αδέρφια, φίλοι και οικογένεια ήρθαν και έφυγαν. Τι γίνεται με τους βασιλιάδες; Τι - ευγενείς; Τι - αφεντικά; Τι - κάθε εποχή και ολόκληρο το ανθρώπινο γένος; Δεν μπήκαν όλοι στη γη ή θα πάνε μετά από λίγο, σαν να ήρθαν από τη γη; Αλλά αυτό είναι που χρειάζεται: ώστε, έχοντας εργαστεί καλά εδώ και περάσαμε τη ζωή μας σύμφωνα με το θέλημα του Δημιουργού Θεού, να είμαστε ακαταδίκητοι όταν στεκόμαστε μπροστά στο πιο τρομερό Κριτήριο εκεί, το οποίο ο γιος σας πραγματικά και αναμφίβολα πέτυχε και άξιζε. Γιατί ευλογημένη, λένε, είναι εκείνη που γεννήθηκε από γυναίκες που έζησαν ελάχιστα και που ο Κύριος διάλεξε και πήρε κοντά Του στην πρώτη ηλικία, που δεν βίωσε τις πικρές αμαρτίες αυτής της ζωής. Ο κ. Sotirikh ήρθε και έφυγε «στη σωτηρία», σύμφωνα με το όνομά του, 23, έχοντας ανταμειφθεί με «πανηγυρικό επιφώνημα» (Ψαλμ. 41,5), ανείπωτη χαρά, συγκαταλεγόμενος ανάμεσα στα άγια βρέφη που αναπαύονται στα σπλάχνα του Αβραάμ, δεν υπηρέτησαν ακόμη τη φθορά και τη σάρκα, έχοντας εισέλθει στην αιωνιότητα. Από εδώ σας ευχόμαστε να αντλήσετε μέσα παρηγοριάς, από εδώ - ειρήνη. Γίνε πηγή χαράς και γιατρός όχι μόνο για τον εαυτό σου, αλλά και για τη λαίδη Σπαφαρία, που χρειάζεται ιδιαίτερα θεραπεία και παρηγοριά, επειδή είναι ελάχιστα συνηθισμένη στην υπομονή, και μετά - για τους κοντινούς σου ανθρώπους, ώστε να φαίνεσαι γνώστης των θείων θεμάτων και σε αυτούς που ενεργούν σύμφωνα με το νόμο του Θεού και να γνωρίζουν πού ο αποθανών, ειδικά ο πιο αγαπητός σου θάνατος. και στον Θεό, που δημιούργησε τα πάντα. και να δείξουμε στους πατέρες, τους γνωστούς και τους συγκεντρωμένους για την κηδεία ένα θαυμάσιο παράδειγμα για το πώς να υπομείνουμε την απώλεια των παιδιών με ευγνωμοσύνη και ταπείνωση και να μην αντιστεκόμαστε στις εντολές του Θεού. Sotirikh σημαίνει «αποταμίευση». Μπορεί να σας ενδιαφέρει: