Послание 17. К Иоанну, спафарию

Слушајќи дека вашето високопреосвештенство изврши такво божествено дело, се зачудивме од вашата навистина голема вера, божји човеку! Зашто тој што го пријавил рекол дека си ја употребил светата икона на великомаченик Димитриј наместо примател и така го извршил Крштевањето на твојот богозаштитен син. О самодоверба! „И во Израел не најдов таква вера“, рече Христос, ми се чини, не само на стотникот тогаш, туку и вам сега, неговиот конкурент во верата (Матеј 8:10). Тој го најде тоа што го бараше, а вие го добивте она што се надевавте да го добиете. Има Божествена заповед наместо телесно присуство, а овде телесна слика наместо прототип. Таму зборот го одликуваше големото Слово, кое невидливо изврши чудо на исцелување од Божественото; и тука великомаченикот бил својствен во духот на неговиот лик, согледувајќи го бебето. За нечистите уши и неверните души ова е неприфатливо како нешто неверојатно, особено за иконоборците, но за вашата побожност манифестациите се очигледни, а доказите се јасни. Зашто што не може Бог да им даде на верниците? И како тоа што е прикажано на неа во согласност со името не се контемпира и препознае дека постои во иконата? „Почитувањето на ликот“, вели Василиј Велики, „опаѓа на прототипот“. 22 Значи, маченикот го прими детето преку својот лик, бидејќи вие така верувавте. Каков благослов за вашето високопреосвештенство што сте стекнале таков кум, како што велат, а не некој газда, или благородник или, може да се каже, најоблечен во дијадема, зашто она што сте го стекнале е повисоко и поодлично! Тој е најхрабар меѓу мачениците, најславниот од чудотворците, вистински Христов пријател, сопатник на ангелите; тој можел и може да направи толку многу и толку големи работи во небесните области што со трубата на неговите чуда се прославува од крај до крај на земјата. Навистина си блажен ти, најблагочестив човеку, што си примил таков наследник, многу е среќен твојот син, кој е примен со толку голема слава и моќ. Меѓутоа, ако дозволите, би сакале да го видиме овој ваш син, по име Свети Димитриј, за со гушкање како син, ние, грешниците, правилно да го поздравиме, а и да им кажеме на другите за овој настан. Зашто добрите дела не треба да се премолчуваат, туку да им се откриваат на другите како очигледен доказ за побожна вера. На Амфилохиј за Светиот Дух. Поглавје 18. Креации во руски превод. Т.III. Стр.244. М., 1891 година. Можеби ќе ве интересира: