Послание 16. К Никифору, императору 21
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Добром Богу нашем, који прописује Цркву Своју, било је угодно да вашу побожност као Цара постави над садашњим родом хришћанима, како би се не само световна власт, која је била у лошем стању, добро успоставила, него и црквена власт, ако је у њој било каквог недостатка, била исправљена, како би била „нови испит“ у оба (1. Кор. 5, 7).
Благодаћу Његовом, твоје христољубиво царство је у једном делу већ извршило исправке и учиниће још више, ојачано надахнућем одозго; сада остаје да други део доживи сличну пажњу и бригу. То можете дати од Бога, а уз Божију помоћ, и од вас кроз законити избор будућег архипастира.
Али пошто сте и од нас грешних и недостојних желели да сазнате наше мишљење, ево, као пред Господом, Који ће нам судити, одговор је наш, за који ћемо дати рачун на Судњем дану. Не познајемо и не познајемо никог – не зато што су људи блистајући животом и речју осиромашили, јер су познати и Богу и људима, мада не у једнакој мери, а нарочито твојој просвећеној души, него зато што би мишљење и жеља царства твога захтевали да онај који би савршеним срцем могао да разуме законе Божије, постепено би био уздигнут од најнижег до најнижег достојанства, који би се уздигао до најнижег достојанства и имао био искушаван“, могао „и помоћи онима који су у искушењу“ (Јевр. 2:18, 4:15).
And why do I need to say a lot to you, who knows well and can imagine from your own position and success what it should be like. He should shine before many, like the sun among the stars. Without seeing this, we do not dare to raise a voice; али, као за успомену, смерно и са поштовањем предлажемо – што, наравно, није непознато вашој искусној и божанској мудрости – да, бирајући од епископа, од игумана, од стилита, од пустињака, затим од свештенства и од самих великодостојника, узмете оне који су памети и животом бољи од других.
Нека сиђу и стубови, нека изађу и пустињаци – јер се тражи оно што је свима корисно – да ви расправљате и заједно са њима бирате најдостојније. And blessed are you, and even more blessed are they, if you arrange all this, our Christ-like rulers. Тиме ће се твоје царство још више утврдити, твоје име ће се „величати у нараштај и нараштај“ (Пс. 134:13), и године твоје моћи ће се умножити.
Бог је хришћанима дао ова два дара – свештенство и царско достојанство; лече, украшавају земаљске ствари, као на небу. Дакле, ако је неко од њих недостојан, онда су сви они неминовно угрожени. Дакле, ако хоћеш да донесеш највећу корист своме царству, а кроз своје царство и свим хришћанима, онда нека Црква добије предстојатеља једнаког, колико је то могуће, твојој царској храбрости, да се небо радује и земља пева.
Нека рука Божија, у којој је твоје срце, буде путоказ и путоказ ка најбољем, и нека ти буде од ње почаст за труд, бригу и бригу коју си предузео за ово, бескрајно царство!
Написано 806. године, поводом избора новог цариградског патријарха (после упокојења св. Тарасија).
Можда ће вас занимати: