Послание 16. К Никифору, императору 21
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Spodobało się naszemu dobremu Bogu, który zaopatruje swój Kościół, umieścić swoją królewską pobożność nad obecnym rodzajem chrześcijan, aby nie tylko rządy światowe, które były w złym stanie, zostały dobrze ugruntowane, ale także rządy kościelne, jeśli były w nich jakieś braki, zostały naprawione, aby „być nowym testem” dla obu (1 Kor. 5:7).
Dzięki Jego łasce, wasze miłujące Chrystusa panowanie już w jednej części dokonało poprawek, a dokona jeszcze więcej, wzmocnione natchnieniem z góry; teraz druga część powinna doświadczyć podobnej uwagi i troski. Może to zostać udzielone przez Boga i z Bożą pomocą przez Was poprzez legalny wybór przyszłego arcypasterza.
Ale ponieważ i wy chcieliście poznać nasze zdanie od nas, grzesznych i niegodnych, oto jak przed Panem, który nas osądzi, jest nasza odpowiedź, z której zdamy sprawę w Dniu Sądu. Nie znamy i nie znamy nikogo - nie dlatego, że ludzie jaśniejący życiem i słowem zubożeli, bo są znani i Bogu, i ludziom, choć nie w jednakowej mierze, a zwłaszcza Twojej oświeconej duszy, ale dlatego, że opinia i pragnienie Twojego królestwa wymagają kogoś, kto mógłby z doskonałym sercem pojąć ustawy Boże, stopniowo wywyższać się w godności i randze od najniższego do najwyższego, który „wytrwawszy i poddany próbie” mógłby „i pomagać tym, którzy są kuszeni” (Hebr. 2:18, 4:15).
I po co mam dużo mówić Tobie, który dobrze o tym wiesz i potrafi sobie wyobrazić na podstawie własnego stanowiska i sukcesu, jak to powinno wyglądać. Powinien świecić przed wieloma, jak słońce wśród gwiazd. Nie widząc tego, nie odważymy się podnieść głosu; lecz jak na pamiątkę proponujemy pokornie i z szacunkiem – co oczywiście nie jest obce waszej doświadczonej i boskiej mądrości – aby dokonując wyboru spośród biskupów, opatów, stylitów, pustelników, następnie duchowieństwa i samych dostojników, wybierali tych, którzy przewyższają innych inteligencją, roztropnością i życiem.
Niech opadną też filary, niech wyjdą także pustelnicy – bo szuka się tego, co dla każdego pożyteczne – abyście dyskutowali i wspólnie z nimi wybierali tego, co najbardziej godne. Błogosławieni jesteście wy, a jeszcze bardziej błogosławieni jesteście oni, jeśli to wszystko zorganizujecie, nasi władcy podobni do Chrystusa. Dzięki temu Twoje królestwo jeszcze bardziej się ugruntuje, Twoje imię będzie „wysławiane na pokolenie i pokolenie” (Ps. 134:13), a lata Twojej mocy będą rozmnożone.
Bóg dał chrześcijanom te dwa dary – kapłaństwo i godność królewską; uzdrawiają, ozdabiają rzeczy ziemskie, jak w niebie. Dlatego jeśli jeden z nich jest niegodny, wówczas wszyscy są nieuchronnie zagrożeni. Jeśli więc chcesz przynieść jak największe dobrodziejstwo Twojemu królestwu, a przez Twoje królestwo wszystkim chrześcijanom, to niech Kościół przyjmie prymasa, na ile to możliwe, równego Twojemu królewskiemu męstwu, aby niebiosa się radowały, a ziemia śpiewała.
Niech ręka Boga, w której jest Twoje serce, będzie przewodnikiem i wskaźnikiem do najlepszych, a Ty będziesz od niej uhonorowany za pracę, troskę i troskę, jaką podjąłeś dla tego, niekończącego się królestwa!
Napisane w 806 r. z okazji wyboru nowego patriarchy Konstantynopola (po śmierci św. Tarazjusza).
Może zainteresuje Cię: