Послание 16. К Никифору, императору 21

Му беше угодно на нашиот добар Бог, кој ја обезбедува Неговата Црква, да ја постави вашата побожност како Цар над сегашната раса христијани, за да не биде добро воспоставена само световната влада, која беше во лоша состојба, туку и црковната влада, доколку имаше некаков недостаток во неа, да се исправи, за да биде „нов тест“ и во двете (1. Кор. 5:7). По Неговата милост, вашето христољубиво владеење веќе направи поправки во еден дел и ќе направи уште повеќе, зајакнато со вдахновение одозгора; сега останува и другиот дел да доживее слично внимание и грижа. Ова може да биде дадено од Бога, а со Божја помош и од вас преку законскиот избор на идниот архипастир. Но бидејќи и вие сакавте да го дознаете нашето мислење од нас, грешници и недостојни, еве како пред Господа, Кој ќе ни суди, е нашиот одговор, за кој ќе дадеме отчет на Судниот ден. Не знаеме и не познаваме никого - не затоа што луѓето кои светат со живот и збор се осиромашија, зашто ги знае и Бог и луѓето, иако не подеднакво, а особено на твојата просветлена душа, туку затоа што мислењето и желбата на твоето царство бараат оној кој може да ги сфати Божјите закони со совршено срце, постепено ќе се издигне во достоинство и до најнизок ранг. можеше „и да им помогне на оние што се искушувани“ (Евр. 2:18, 4:15). И зошто треба многу да ти кажам, кој добро знае и може од своја позиција и успех да замисли каков треба да биде. Тој треба да свети пред многумина, како сонцето меѓу ѕвездите. Без да го видиме ова, не се осмелуваме да кренеме глас; но, како за сеќавање, понизно и со почит предлагаме - што, се разбира, не е непознато за вашата искусна и божествена мудрост -, правејќи избор од епископи, од игумени, од стили, од пустиници, потоа од свештенството и од самите великодостојници, да ги земете оние што се над другите по интелигенција, разумност и живот. Нека се спуштат и столбовите, нека излезат и пустиниците - зашто се бара тоа што е корисно за секого - за да разговарате и заедно со нив да ги одберете најдостојните. И блажени сте вие, а уште поблажени се тие, ако сето ова го средите, наши христообразни владетели. Преку тоа, твоето царство ќе се утврди уште повеќе, твоето име ќе се „величи на род и поколение“ (Пс. 134:13) и ќе се умножат годините на твојата моќ. Бог им ги дал на христијаните овие два дарови - свештенството и царското достоинство; лечат, украсуваат земни нешта, како на небото. Затоа, ако еден од нив е недостоен, тогаш сите се неизбежно загрозени. Така, ако сакате да донесете најголема корист за вашето царство, а преку вашето царство на сите христијани, тогаш Црквата нека прими примат еднаков, колку што е можно, на вашата царска храброст, за да се радуваат небесата и да пее земјата. Нека Божјата рака, во која е твоето срце, нека биде водилка и покажувач на најдоброто, и нека ти биде почестена од неа за работата, грижата и грижата што си ја презел за ова, бескрајно царство! Напишано во 806 година, по повод изборот на нов цариградски патријарх (по смртта на свети Тарасиј). Можеби ќе ве интересира: