Послание 16. К Никифору, императору 21

Agradó a nuestro buen Dios, que provee para su Iglesia, poner tu piedad como Rey sobre la presente raza de cristianos, para que no sólo se estableciera bien el gobierno mundano, que estaba en mal estado, sino que también el gobierno de la iglesia, si hubiera alguna deficiencia en él, fuera corregido, para que “sea una nueva prueba” en ambos (1 Cor. 5:7). Por Su gracia, vuestro reinado amante de Cristo ya ha hecho correcciones en una parte y hará aún más, fortalecido por la inspiración de lo alto; ahora le toca a la otra parte experimentar atención y cuidados similares. Esto puede ser concedido por Dios, y con la ayuda de Dios, por usted a través de la elección legal del futuro archipastor. Pero como también quisiste saber nuestra opinión de nosotros, pecadores e indignos, aquí, como ante el Señor, que nos juzgará, está nuestra respuesta, de la que daremos cuenta en el Día del Juicio. No conocemos ni conocemos a nadie, no porque las personas que brillan con vida y palabra se hayan empobrecido, porque son conocidos tanto por Dios como por las personas, aunque no en igual medida, y especialmente por tu alma iluminada, sino porque la opinión y el deseo de tu reino requieren uno que pueda comprender los estatutos de Dios con un corazón perfecto, se elevará gradualmente en dignidad y rango de menor a mayor, quien, “habiendo soportado, habiendo sido tentado”, podría “y ayudar a los que son tentados”. (Hebreos 2:18, 4:15). ¿Y por qué necesito decirte mucho a ti, que lo sabes bien y puedes imaginar desde tu propia posición y éxito cómo debería ser? Debe brillar ante muchos, como el sol entre las estrellas. Sin ver esto, no nos atrevemos a alzar la voz; pero, como para recordar, proponemos humilde y respetuosamente -lo que, por supuesto, no es desconocido para vuestra experimentada y divina sabiduría- que, eligiendo entre los obispos, entre los abades, entre los estilitas, entre los ermitaños, luego entre el clero y entre los propios dignatarios, tomemos a aquellos que son superiores a los demás en inteligencia, prudencia y vida. Que bajen también las columnas, que salgan también los ermitaños, porque se busca lo que es útil para todos, para que discutáis y junto con ellos escojáis lo más digno. Y bienaventurados vosotros, y aún más bienaventurados ellos, si disponéis todo esto, nuestros gobernantes semejantes a Cristo. A través de esto, tu reino será aún más establecido, tu nombre será “engrandecido de generación en generación” (Sal. 134:13), y los años de tu poder se multiplicarán. Dios dio a los cristianos estos dos dones: el sacerdocio y la dignidad real; curan, decoran las cosas terrenales, como en el cielo. Por lo tanto, si uno de ellos es indigno, todos están inevitablemente en peligro. Así pues, si queréis aportar los mayores beneficios a vuestro reino, y por medio de vuestro reino a todos los cristianos, que la Iglesia reciba un primado igual, en la medida de lo posible, a vuestro real valor, para que los cielos se regocijen y la tierra cante. ¡Que la mano de Dios, en la que está vuestro corazón, sea guía y indicador de lo mejor, y que de ella os honre el trabajo, el cuidado y la preocupación que habéis emprendido por este reino sin fin! Escrito en 806, con motivo de la elección de un nuevo Patriarca de Constantinopla (tras la muerte de San Tarasio). Quizás te interese: