Послание 16. К Никифору, императору 21

Беше угодно на нашия добър Бог, който осигурява Своята Църква, да постави вашето благочестие като Цар над сегашната раса на християните, така че не само светското управление, което беше в лошо състояние, да бъде добре установено, но и църковното управление, ако имаше някакъв недостатък в него, да бъде коригирано, така че да бъде „ново изпитание“ и за двете (1 Кор. 5:7). По Неговата благодат вашето христолюбиво царуване вече е направило корекции в една част и ще направи още повече, укрепено от вдъхновението свише; сега остава и другата част да изпита подобно внимание и грижа. Това може да бъде дадено от Бога и с Божията помощ от вас чрез законния избор на бъдещия архипастир. But since you also wanted to know our opinion from us, sinners and unworthy, here, as if before the Lord, Who will judge us, is our answer, for which we will give an account on the Day of Judgment. We do not know and do not know anyone - not because people shining with life and word have become impoverished, for there are known to both God and people, although not in equal measure, and especially to your enlightened soul, but because the opinion and desire of your kingdom require one who could comprehend the statutes of God with a perfect heart, would be gradually elevated in dignity and rank from the lowest to the highest, who, “having endured, having been изкушавани”, биха могли „и да помогнат на изкушаваните” (Евреи 2:18, 4:15). И защо имам нужда да говоря много на теб, който добре знае и може да си представи от твоята позиция и успех какво трябва да бъде. Той трябва да свети пред мнозина като слънцето сред звездите. Без да виждаме това, ние не смеем да повишим глас; но, сякаш за памет, ние смирено и почтително предлагаме - което, разбира се, не е непознато на вашата опитна и божествена мъдрост - че, като правите избор от епископи, от абати, от стилити, от отшелници, след това от духовенството и от самите сановници, вземете тези, които превъзхождат другите по интелигентност, благоразумие и живот. Да слязат и стълбовете, да излязат и отшелниците – защото се търси полезното за всички – за да обсъдите и заедно с тях да изберете най-достойните. И блажени сте вие, а още по-блаженни са те, ако уредите всичко това, нашите христоподобни управници. Чрез това твоето царство ще бъде още по-утвърдено, твоето име ще бъде „възвеличено в поколение и поколение“ (Пс. 134:13) и годините на твоята сила ще бъдат умножени. Бог даде на християните тези два дара – свещенството и царското достойнство; те лекуват, те украсяват земните неща, както на небето. Следователно, ако един от тях е недостоен, тогава всички те неизбежно са застрашени. И така, ако искате да донесете най-големи ползи на вашето царство и чрез вашето царство на всички християни, тогава нека Църквата получи примат, равен, доколкото е възможно, на вашата кралска доблест, така че небесата да се радват и земята да пее. Нека Божията ръка, в която е сърцето ти, бъде пътеводител и указател към най-доброто и нека ти бъде чест от нея за труда, грижите и грижите, които си поел за това безкрайно царство! Написано през 806 г. по повод избора на нов Константинополски патриарх (след смъртта на св. Тарасий). Може да се интересувате от: