Послание 14. К Игнатию-игумену

Πρώτα απ' όλα θεωρώ χρέος μου να χαιρετήσω την πατρική σας αγιοσύνη, γιατί έτσι πρέπει να είναι και μετά θα σας πω μεταφορικά τον λόγο της επιστολής. Το προφορικό μας πρόβατο, ο ξακουστός αδελφός, παρασυρμένος από την πολλαπλή πονηριά του ψυχοφθόρου λύκου, ξεριζώθηκε από το ταπεινό μας ποίμνιο, και, όπως ξέρουμε, δέχθηκε στο μοναστήρι της ευλάβειάς σας. Εάν, αφού τον παραλάβατε, τον διέταξατε αμέσως να επιστρέψει, δείχνοντας την εξαπάτηση και την καταστροφή στην οποία υποβλήθηκε, και μετά, αφού τον διορθώσετε, τον στείλατε στην ταπεινοφροσύνη μας, δεν θα κάνατε τίποτα άδικο, παρά μόνο που σας αρμόζει, όπως μας διατάζουν οι άγιοι. Επειδή όμως έχει περάσει τόσος καιρός και δεν υπάρχει αποτέλεσμα, θέλω να ρωτήσω πώς η αγάπη σας για τον Θεό κρατά τον μαθητή μου, σαν να μην το γνωρίζω. Θα έπρεπε, αφού το ανακαλύψατε, να αφήσετε αυτόν που δεν περιποιήσατε, γνωρίζοντας πόσο κακό θα προκαλούσε αυτό. Διότι ξέρετε ότι ο θείος και μέγας Βασίλειος διατάζει να μην δέχεται σε καμία αδελφότητα όποιον έχει χωρίσει από την κοινωνία των αδελφών του 20 . Γιατί πώς θα μπορούσαν να υπάρχουν κοινοτικά μοναστήρια αν δεν τηρούνταν πρώτα απ' όλα αυτός ο κύριος κανόνας; Διότι αν οι δάσκαλοι αυτού του κόσμου δεν επιτρέπεται να δεχτούν στην εκπαίδευση έναν νεαρό που έχει σταλεί σε άλλο σχολείο, και όποιος το κάνει αυτό είναι συγκεντρωμένος και υπόκειται σε πειθαρχία και τιμωρία, τότε δεν θα έπρεπε να είναι πολύ περισσότερο, άγιε Πατέρα, μαζί μας, που οδηγούμε την Εκκλησία του Θεού και κυβερνάμε τις ψυχές ακολουθώντας το παράδειγμα του πρώτου μας Δασκάλου και Ποιμένα Ιησού Χριστού; Ξέρω ότι είστε γεμάτοι σοφία και γνώση, αλλά σας ζητώ: κατανοήστε την ασυμβατότητα των όσων έχουν γίνει, εσείς που έχετε ένα ιδιαίτερο πλεονέκτημα έναντι των άλλων και επιρροή στην ιερή αδελφότητα. Ή δεν ξέρετε, σεβασμιώτατε, ότι είναι επιβλαβές για το ίδιο το κοπάδι σας να ενωθεί με τα πρόβατα κάποιου άλλου; Αν, λοιπόν, το κακό αυτό τελικά αναγνωριστεί από όλους, τότε σας παρακαλούμε να μεταφέρετε στον αδελφό σας, μόλις λάβετε την ταπεινή μας παράκληση, με μια επιστολή προς τους αδελφούς μας που έστειλαν για το σκοπό αυτό, ώστε να τον φέρουν στο ποίμνιό τους με την εκκλησία τα πράγματα που ο ίδιος οικειοποιήθηκε. Αν ο αδελφός δεν υπακούει, τότε αξιοπρέπεια να τον πετάξετε αμέσως έξω από το ιερό σας ποίμνιο. Αν -που δεν νομίζουμε- μετά από αυτά τα νέα θέλετε να τον κρατήσετε, τότε να ξέρετε ότι είναι δεσμευμένος από εμάς όχι χωρίς λόγο, αλλά πολύ συνετά, ή καλύτερα, από την Αγία Τριάδα και όλους τους ιερούς νόμους, ώστε να μην έχει επικοινωνία στα Θεία Δώρα και συμμετοχή ακόμη και στο συνηθισμένο φαγητό, μέχρι να επιστρέψει, να τον δεχτούν στο μοναστήρι του. Πόσο άδικο θα ήταν αν κάποιος άλλος επέτρεπε στον δικό σου μαθητή, δεσμευμένος από την αγιότητά σου! Διότι αυτό το θέμα είναι παράνομο και, σύμφωνα με το δικαστήριο ολόκληρης της εκκλησιαστικής κοινότητας, υπόκειται στην ίδια τιμωρία. Έτσι και στη δύναμή μας, που μας έδωσε ο Κύριος, ανάξια, όχι για καταστροφή, αλλά για οικοδόμηση ψυχών, ας μην καταπατηθεί η αγιότητά σας, για μια τέτοια φοβερή κρίση. Παρακινούμενος από αυτό, σίγουρα θα παραδώσεις τον πνευματικό μας γιο στους αδελφούς, προσευχόμενος για εμάς τους αμαρτωλούς αδιάκοπα. Ασκητικά καταστατικά. Κεφάλαιο 33. Δημιουργίες σε ρωσική μετάφραση. Μέρος 5 σελ. 387–388. Μ., 1901. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: