Послание 12. К Фоме-консулу

Jakie pozdrowienie lub jakie słowo pocieszenia możemy, my, pokorni, znaleźć dla Waszej Eminencji w niefortunnych okolicznościach, które Pana spotkały? Zostajecie usunięci z miasta, w którym się urodziliście i wychowaliście, pozbawieni najwspanialszego domu, pozbawieni znakomitej rangi (i, dodam, majątku), ekskomunikowani od przyjaciół, znajomych, najdroższych dzieci, zesłani na wygnanie. Wygnanie charakteryzuje się wszystkim, co prowadzi do wyczerpania organizmu, który nie jest do tego przyzwyczajony: brakiem jedzenia, picia, ablucji, brakiem rozmówców, wieloma obraźliwymi i denerwującymi ludźmi. Być może ci, którzy kiedyś byli dobrze usposobieni, teraz odwrócili się od Ciebie; przyjaciele i znajomi, bliscy i dalecy, odwrócili twarze, nie rozpoznają Cię i nie kochają, nie troszczą się o Ciebie. Trzeba opiekować się pozostałymi służącymi, niewolnikami, a przede wszystkim pięknymi dziećmi, ale nie ma na to szans. I siedzisz przed miastem, jak kiedyś Izrael był prowadzony do Asyryjczyków – przez rzeki Babilonu: „tam” – mówi – „siedzieli i płakali, wspominając Syjon” (Ps. 137:1). Tak, twoje okoliczności są godne wzdychania, smutku i łez. Ponieważ jednak posiadasz łaskę wiedzy i dar roztropności, sądzimy, że nie stracisz ducha całkowicie, wiedząc, że „pokusa jest życiem człowieka”, zgodnie z wyrażeniem zawsze pamiętnego Hioba (Hioba 7:1). Twoje ogromne doświadczenie dobrze wie, ile on wycierpiał, a także całą niestałość biegu naszego obecnego życia, zmieniającego się niemal z każdym dniem i godziną. Zaprawdę, jest to jak przypływ i odpływ przypływu, kwiatów i snów oraz wszystkiego, co przemijające, zgodnie z boskimi wypowiedziami świętych. Niech Twoja czcigodna dusza przypomni sobie, ile zmian zaszło od czasu Twojego wygnania, jak jedni upadli, inni powstali, inni umarli, jedni osiągnęli szczęście, inni doznali nieszczęścia. Zmieniający się i szybki bieg naszego życia nie jest stały. Z drugiej strony prawdą jest także to, że my wszyscy – ludzie – jesteśmy na wygnaniu, gdyż przez pradawność zostaliśmy wypędzeni z raju, jak się mówi, i żyjemy w tej śmiercionośnej krainie, dopóki nie zaśpiewamy: „wyprowadź duszę moją z więzienia, aby wyznawała imię Twoje” (Ps 142, 8), aż w końcu przejdziemy od tułaczki do wolności. Dlatego też, mówiąc ściślej, ludzie nie mogą wysyłać na wygnanie ludzi podobnych do siebie, podczas gdy oni sami są na wygnaniu: wszyscy bowiem jesteśmy obcymi i obcymi. Jeśli to może być dla Was lekarstwem i pocieszeniem, środkiem uspokojenia, to prosimy i nalegamy, abyście wielkodusznie znieśli z wdzięcznością nieszczęsne wydarzenie, które – jesteśmy pewni – już osiągnęliście, bo jak inaczej zniesiemy nieszczęście? Co więcej, dzięki temu osiągniemy wielkie korzyści: przez przeciwności losu – większy dobrobyt, przez ubóstwo – niezniszczalne bogactwo, poprzez hańbę – niezniszczalną chwałę. A sami władcy, nasi pobożni cesarze, mogą w końcu zechcieć zwrócić was do domu i oddać wam to, co wam się należy, znamy bowiem ich filantropię i protekcjonalność, jaką okazują zwłaszcza w takich sprawach. Ale skoro tu jesteś, niech Pan Bóg pocieszy Cię pociechą cierpliwości i wdzięczności, a także niech natchnie władców, aby postępowali z Tobą w sposób opisany powyżej i zwrócili upragnionego Ciebie tym, którzy Cię kochają! Może zainteresuje Cię: