Acerca de la Pascua

El ensayo “Sobre la Pascua” está compuesto por fragmentos del “Catecismo” de Santa Teodora Estudita. El tratado revela el significado espiritual y la importancia de la fiesta de la Resurrección de Cristo. Comenzando con la reflexión sobre la Pasión salvadora del Señor, el monje llama a la sobriedad, a la contrición del corazón y a la mortificación de las pasiones, subrayando que la verdadera celebración de la Pascua no se reduce a un acontecimiento de un día, sino que debe convertirse en un estado espiritual continuo. Esta “Pascua diaria” se manifiesta en la limpieza de los pecados, la adquisición de virtudes y el recuerdo constante del sufrimiento y resurrección de Cristo. Comparando la renovación espiritual del hombre con el renacimiento primaveral de la naturaleza, el santo pide una decoración interior con virtudes, convirtiéndose en “fragancia de Cristo” para Dios. Recuerda a Adán en el paraíso como un “limonero fragante y multicolor” y llama a cada cristiano a convertirse en un experto perfumista, recolectando incienso espiritual que agrada a Dios, atrae a los ángeles y ahuyenta a los demonios. San Teodoro llama a la lucha espiritual incansable, a la vigilancia constante y a la lucha contra los deseos carnales, comparando la vida de un cristiano con el continuo Pentecostés. La palabra termina con la contemplación de la Pascua eterna, hacia la que se dirige toda la vida del cristiano. El ejemplo de los santos que soportaron con valentía los sufrimientos terrenales sirve como una llamada a la perseverancia y a la fidelidad, para que también nosotros seamos dignos de disfrutar de esta Pascua celestial. Hermanos y padres, los sufrimientos de nuestro Señor Jesucristo tienen el poder de hacer nacer la sobriedad en nuestras almas siempre que reflexionamos sobre ellos, pero especialmente en estos días, cuando se van realizando poco a poco uno tras otro: conferencia sobre la muerte, la detención por los judíos, el juicio ante Pilato, la condenación, el estrangulamiento, el escupitajo, la burla, la burla, la crucifixión, el traspaso de manos y pies, el consumo de vinagre, el pinchazo de una costilla y mucho más. otro, que no sólo el lenguaje humano, sino también el de todos los ángeles, no puede describir adecuadamente. ¡Oh misterio grande y supermaravilloso! El sol vio lo que estaba pasando - y se desvaneció, la luna vio - y se oscureció, sintió la tierra - y tembló, sintió las piedras - y se posó. Entonces, si los elementos desalmados e insensibles se inclinaron y cambiaron por el temor del Señor y la vista de lo que se estaba haciendo, ¿entonces permaneceremos distraídos e indiferentes en estos días, dignos de los pensamientos por quienes Cristo murió? ¿Cómo podemos nosotros, más insensatos que los animales y más insensibles que las piedras, permanecer al margen de lo que sucede? ¡No, hermanos míos, no! Pero adquiramos la sobriedad piadosa, derramemos lágrimas, dejemos que un cambio amable nos transforme y mortifiquemos nuestras pasiones. ¿No está claro cuánto sufrimiento nos impulsa el amor divino a hacer esto? ¿Alguien ha sido encarcelado alguna vez por sus amigos o se ha sacrificado por sus seres queridos? Y nuestro buen Dios soportó no uno o dos, sino innumerables sufrimientos por los condenados por nosotros. Y como los santos no tenían nada con qué pagar este amor, le ofrecieron sus cuerpos y su sangre, convirtiéndose en ascetas y mártires y cantando el cántico de David: “¿Qué pagaré al Señor por todas sus buenas obras conmigo?” (Sal.115.3) Nosotros, hermanos, repetimos este cántico constantemente, trabajando para el Señor con un sentimiento de amor insaciable. Y nos esforzamos incansablemente por alcanzar lo más alto, para convertirnos en imitadores de Cristo y de los santos. La Santa Resurrección ha llegado. Tengamos cuidado de pasar esta festividad de manera brillante y magnífica, porque esta Pascua es el primer y mayor regalo de la economía de Dios. Con la ayuda de la reverencia, controlemos nuestro cuerpo para que, aunque cambie la comida, nuestro estado espiritual no cambie. El alma se alegra con la llegada de la Pascua, porque le trae paz y alivio de muchos trabajos. ¿Por qué esperamos con tanta impaciencia la Pascua, que va y viene? ¿No lo hemos celebrado muchas veces antes? Y éste irá y vendrá: en la época actual no hay nada permanente, pero nuestros días pasan como una sombra y la vida corre como un mensajero al galope. Y así hasta llegar al final de la vida real. Entonces, alguien podría preguntarse, ¿no es necesario alegrarse en la Pascua? – No, al contrario, disfrutémosla mucho más – pero esa Semana Santa que pasa todos los días. ¿Qué clase de Pascua es ésta? – Limpieza de pecados, contrición del corazón, lágrimas de vigilia, conciencia limpia, mortificación de los miembros terrenales: fornicación, impureza, pasiones, malos deseos y todos los demás males. Quien es digno de lograr todo esto celebra la Pascua no sólo una vez al año, sino todos los días. Sin embargo, aquel que no tiene lo anterior, pero es esclavo de las pasiones, no puede participar en la festividad. ¿Cómo puede celebrar uno que tiene estómago para Dios, o uno que está inflamado por los deseos carnales, o uno obsesionado por el amor al dinero, esclavo de la vanidad y cautivo de otras pasiones? Sin embargo, creo, hermanos, que vosotros no sois así. Nuestra vida no es más que una preparación para la festividad: la salmodia es reemplazada por salmodia, conocimiento por conocimiento, enseñanza por enseñanza, oración por oración, como un cierto círculo que nos guía y conecta con Dios. ¡Oh, qué maravillosa es la vida monástica! ¡Qué bendita y bendita! Por eso, hermanos, apresurémonos hacia la Pascua y celebrémosla cada vez lo mejor que podamos, mortificando pasiones y resucitando virtudes, imitando al Señor, que “sufrió por nosotros, dejándonos ejemplo para que sigamos sus pisadas” (1 Pedro 2,21). Junto con la resurrección, la criatura, despojándose de su tristeza invernal, como una especie de muerte, florece y vuelve a la vida. Y así vemos la tierra volverse verde, el mar en calma, los animales saltando y todo cambiando para mejor. No fue coincidencia que dijera esto. Me gustaría enfatizar que si incluso los desalmados y sin razón celebran así la bendita resurrección y la adornan, ¡cuánto más nosotros, que tenemos el privilegio de tener razón y ser imagen de Dios, necesitamos adornarnos y ser fragantes! El verdadero aroma de Cristo es aquel que se adorna constantemente con virtudes, como nos convence el Apóstol diciendo: “Porque el aroma de Cristo somos para Dios” (II Cor. 2,15). Agreguemos también que Adán, antes de caer, era fragancia para Dios, adornado con inmortalidad e incorruptibilidad y morando en contemplaciones celestiales. Por lo tanto, él, como cierto limonero fragante y multicolor, fue plantado en el paraíso. Hermanos, seamos perfumados con la fragancia espiritual que cada uno de nosotros, como el más hábil perfumista, puede crear para sí mismo coleccionando virtudes. Este incienso es bendito; esta fragancia agrada a Dios; este incienso atrae a los ángeles y repele a los demonios. Cuando pase la Semana Santa y termine la festividad, no pensemos que se acabó la alegría y la celebración, porque tenemos la oportunidad de regocijarnos y celebrar constantemente. ¿Cómo puede ser esto? – Esto es posible si tenemos siempre en nosotros la memoria viva de la pasión de nuestro Salvador Cristo, es decir, que el Señor de la gloria fue crucificado por nosotros, descendió al sepulcro y resucitó al tercer día, corresucitándonos y coviviéndonos, para que podamos decir con el Apóstol: "Ya no vivo yo, sino que vive Cristo en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo". para mí” (Gálatas 2:20). Éste es el significado del sacramento para nosotros: morir por el mundo y vivir sólo para Dios. Por eso, también después de Pascua es necesario permanecer despierto, orar y ser sobrio, llorar y ser iluminado, cada día morir libremente, alejándose constantemente del cuerpo y asimilándose al Señor, haciendo morir los deseos carnales. No digas: la Cuaresma ya terminó. – Para el asceta, el Pentecostés continúa siempre. No digas: llevo muchos años luchando y ahora descansaré un poco. - No hay descanso en esta vida. No digas: ya he envejecido en la virtud y no tengo miedo de nada. – Siempre existe el peligro de caerse. Satanás hundió en el pecado a muchos que envejecieron en virtudes en un momento. Así que “si alguno piensa que está firme, mire que no caiga” (1 Cor. 10:12). Por tanto, es necesaria precaución y moderación tanto en el sueño como en la comida, la bebida y todo lo demás, para que el cuerpo quede esclavizado y no nos sumerja, como un potro salvaje que ha mordido la brida, en el abismo del pecado. Si alguna vez perdemos la atención, miremos inmediatamente a Jesús crucificado y al Señor de la gloria, y nuestra alma será sanada. Así como los israelitas una vez, cuando fueron mordidos por serpientes venenosas, miraron la serpiente de bronce y fueron sanados. Sabéis que los malos pensamientos muerden como serpientes, introduciendo veneno en el alma, el cual hay que eliminar inmediatamente, porque si permanece en el alma, nos enfrentamos a la muerte. Además, tú mismo ves cómo la primavera da origen a la sangre y los deseos de una persona. “La carne desea lo contrario al espíritu, y el espíritu lo contrario a la carne” (Gálatas 5:17) y si uno vence, el otro sufre la derrota. Así que tengamos cuidado de que nuestra alma no sea esclavizada por la carne, sino que triunfe sobre ella. Un corredor no se considera ganador si corre una o dos etapas, sino toda la distancia. Y no nos basta esforzarnos sólo durante la Cuaresma o Pentecostés, porque si no vivimos toda nuestra vida en ascetismo, evitando las trampas del diablo, no recibiremos la corona de la victoria. Por eso, hermanos míos, continuemos con nuestra buena obra, sudemos más, adquiriendo virtudes, templamos aún más la carne, esclavicemos el cuerpo, hagamos huir las pasiones, llevando siempre “en el cuerpo la muerte del Señor Jesús” (2 Cor. 4,10). Y que los recuerdos de la Pascua no se detengan solo porque la festividad ya pasó, sino que tengamos siempre ante nosotros las pasiones salvadoras de nuestro Señor, Su crucifixión, sepultura, resurrección, para que permanezcamos en constante memoria de ellas con pasiones no esclavizadas. Toda nuestra vida mira con esperanza la Pascua eterna, porque la verdadera Pascua, aunque grande e importante, es, como dicen los Santos Padres, sólo una imagen de esa Pascua. Éste se celebra un día y fallece, pero aquél es eterno. “No habrá más llanto, ni llanto, ni enfermedad, porque lo pasado ya pasó” (Apoc. 21:4). Hay alegría eterna, alegría y regocijo, está la voz de los que celebran, el rostro de los triunfantes y la contemplación de la luz eterna. Allí está la mesa bendita de Cristo con abundancia de bendiciones eternas. Teniendo todo esto en mente, los santos soportaron valientemente todos los sufrimientos, convirtiendo las privaciones en felicidad, las dificultades en consuelo, el tormento en placer, las hazañas en placer, la muerte en vida. Y nosotros, esforzándonos por esa Pascua eterna, soportaremos con complacencia y valentía - os lo pido, hermanos - el presente, y nuestro Dios Benefactor y Maestro, si trabajamos fielmente para Él hasta el fin, nos dignará disfrutar de esa Pascua eterna y celestial, que todos gocen en la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo, crucificado y sepultado y resucitado, suyo es el poder y la gloria, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Quizás te interese: