Поучение 9. О недужных, что для них необходимо терпение, ибо велика им будет награда.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Moi ojcowie, bracia i dzieci! Patrząc na Twoją rezydencję, zacząłem się cieszyć, bo zwróciłeś się ku lepszemu. Tak to się dzieje. Bo tak jak niektórzy na początku, z powodu nieprzyzwyczajenia się do ścieżki, smucą się i są nią obciążeni, a gdy już trochę przejdą, zwykle stają się silniejsi i mniej zmęczeni, ponieważ mięśnie stają się luźniejsze, ciało lżejsze i idą szybciej: tak dzieje się z tymi, którzy zaczynają chodzić drogą Pana. Na razie Bóg pozwala nam doświadczać trudności, abyśmy mogli się uczyć i wiedzieć, która ścieżka jest gładka, a która wyboista i jak krok po kroku dojść do jej końca. Idźmy, moje dzieci, królewską ścieżką, liczmy jej mile, jak mówili ojcowie, i uciekajmy od bystrzy, które są po obu stronach, czyli niedociągnięć i nadużyć: a to polega na nienaruszaniu zasad wiernego przykazania w jedzeniu i piciu, w czuwaniu, także w poezji i modlitwie, w ciszy i tajemnej, serdecznej pracy. Bo chociaż jestem grzesznikiem, wszystko, co mi się objawia, jest światłem.
A kto chodzi w ciemności niespowiadania się (grzechów), bo nie wie, dokąd idzie, wpada w otchłań; myśli, że podoba się Bogu, lecz w rzeczywistości Go złości, stając się przyczyną pokusy dla innych. Dlatego idźcie, moje dzieci, tam, gdzie wzywa was droga posłuszeństwa, i nie podejmujcie się niemożliwego, i nie wystawiajcie na próbę niesprawdzalnych czynów posłuszeństwa i mojej różnorodnej służby opata, aby nie zginąć, widząc, co jest nie tak. Nowicjuszowi także potrzeba wyczynu, dopóki nie odrzuci światowych zwyczajów i nie wymaże z pamięci nabytych wcześniej skłonności i jak z otchłani i burzy doczesnych trosk i niepokojących spraw wejdzie do przystani beztroski i miłości Boga. Większego wyczynu potrzeba tym, którzy po rozpoczęciu i osłabieniu opuszczają klasztor, próbując zachować nieszkodliwość. Jedne bowiem myśli przychodzą do nas same, inne zaś przynoszą nam demony rozbójnicze z zamiarem zatopienia statku naszej duszy w morzu życia, gdy jest ono wypełnione wszelkim dobrem.
A jeśli nie zaniedbujemy cichego ducha pokory i nie sprzeciwimy się sternikowi, wypełniając naszą wolę, to naprawdę dotrzemy do przystani królestwa niebieskiego.
Zatem, moje dzieci, bądźmy „roztropni i mądrzy jak węże, i prości jak gołębie” (Mt 10,16), czyniąc to, co dobre i prawe, każdy starannie zajmując się swoim rzemiosłem, czy to rysownikiem, czy rolnikiem, czy cieślą, czy cieślą, czy piwnicznikiem, czy kucharzem, czy pomocnikiem w refektarzu, czy też pełni jakąkolwiek inną służbę zakonną. Błogosławieni są ci, którzy wytrwają i zmuszają się, a nie ci, którzy próbują być głową i marnują czas godzina za godziną, dzień po dniu i nie mają żadnego usprawiedliwienia dla swojej próżnej gadaniny, albo jeszcze lepiej, swojej fałszywej gadki; tacy ludzie nie podobają się ani Bogu, ani nam, grzesznikom.
Skoro moje wystąpienie dotyczy chorych, którzy nie przyjmują z dziękczynieniem tego, co ich spotyka, jaki jest tego powód? Jeśli będą narzekać, że nie otoczono ich opieką, będą kłamać przeciwko Bogu; bo Jego dobroć dała nam to, na co nawet nie jesteśmy godni. Czyż nie mamy do tego wyznaczonych ludzi, pełnych czci i roztropnych? Czy w szpitalu nie ma czystego chleba, wina, oliwy, oliwek, owoców, przypraw i wszelkiego rodzaju żywności? Czy nie ma kąpieli i spokoju? Czy nadal będziesz narzekać? Do kogo będą przyrównani ci głupcy, jeśli nie do tych, „których kości upadły na pustynię”? (Hebr. 3:17)? Szemracz mówi, że teraz wino się utleniło i nie jest już tak smaczne. Cholernie! Gdzie możemy dostać coś starego i słodkiego? Jak zapomniałeś o swoich ślubach i przyrzeczeniach oraz o rezydencji świętych ojców? Dzięki nim kielich kwaśnego wina i najbardziej gorzkie potrawy w cudowny sposób zamieniły się w słodkie. Ale nie bądźmy nierozsądni, zmieńmy nasze myśli i wytrwajmy; w tym przypadku jeden chleb i trochę warzyw będzie dla nas smaczne i zdrowe.
Porzućcie kłótnię, zwłaszcza gdy jest ona zupełnie bezużyteczna, i nie wprowadzajcie do bractwa opowieści ze świata, bo przez to rozpala się dusza milczącego, a spokojne serce zostaje zamglone. Odtąd, gdy noc będzie coraz większa, wstawaj do Bożego nabożeństwa i studiuj tropariony i sedale kościoła; bo od tego psalmodia jaśnieje i ciało staje się wyrafinowane; w przeciwnym razie od zbytniego spokoju podczas nabożeństw, jakby ciało buntowało się przeciwko duszy. Znam wysiłek demonów i walkę pożądania, znam też zjednoczenie miłości. Uzbrójcie się i bądźcie wszyscy jednomyślni, i postępujcie w jednym duchu i w jednej zgodzie. Chwalcie Boga za nawrócenie naszego brata Serapiona, gdyż „umarł i zmartwychwstał, ugiął się i został znaleziony” (Łk 15,32), to znaczy na nowo przyoblekł się w święty obraz, który zapomniawszy o Bogu, zdjął z siebie. I módlcie się, aby Bóg wzmocnił jego i was i uczynił was godnymi dokonania wyczynów wyznaczonych nam w samym Chrystusie, Panu naszym, któremu niech będzie chwała i moc z Ojcem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Może zainteresuje Cię: