Поучение 9. О недужных, что для них необходимо терпение, ибо велика им будет награда.

Meine Väter, Brüder und Kinder! Als ich deinen Wohnsitz betrachtete, begann ich mich zu freuen, denn du hast dich zum Besseren gewendet. So passiert es. Denn so wie einige zunächst aus Ungewohntheit mit dem Weg trauern und ihn belasten, und wenn sie ein wenig gegangen sind, werden sie gewöhnlich kräftiger und fühlen sich weniger müde, weil die Muskeln freier werden, der Körper leichter wird und sie schneller gehen: so geschieht es auch mit denen, die anfangen, auf dem Weg des Herrn zu wandeln. Im Moment lässt Gott zu, dass wir Schwierigkeiten erleben, damit wir lernen und wissen können, welcher Weg glatt und welcher rau ist und wie wir nach und nach sein Ende erreichen können. Lasst uns den königlichen Weg gehen, meine Kinder, lasst uns seine Meilen zählen, wie die Väter sagten, und vor den Stromschnellen fliehen, die auf beiden Seiten sind, das heißt vor Mängeln und Exzessen: und dieser besteht darin, die Regeln des treuen Gebots nicht zu verletzen in Essen und Trinken, in der Wache, auch in Poesie und Gebet, in Stille und geheimer Herzensarbeit. Denn obwohl ich ein Sünder bin, ist alles, was mir offenbart wird, Licht. Und derjenige, der in der Dunkelheit des Nichtbekenntnisses (der Sünden) wandelt, weil er nicht weiß, wohin er geht, fällt in den Abgrund; er denkt, dass er Gott gefällt, aber in Wirklichkeit verärgert er ihn und wird zur Ursache der Versuchung für andere. Geht deshalb, meine Kinder, wohin euch der Weg des Gehorsams ruft, und unternimmt nicht das Unmögliche, und stellt nicht die unüberprüfbaren Taten des Gehorsams und meinen vielfältigen Dienst als Abt auf die Probe, um nicht zugrunde zu gehen, wenn ihr erkennt, was falsch ist. Auch der Novize braucht Heldentaten, bis er weltliche Sitten ablehnt und zuvor erworbene Neigungen aus seinem Gedächtnis löscht und wie aus dem Abgrund und Sturm weltlicher Sorgen und beunruhigender Angelegenheiten in den Zufluchtsort der Sorglosigkeit und Liebe Gottes gelangt. Eine größere Leistung ist für diejenigen erforderlich, die versuchen, sich unschädlich zu halten, nachdem sie einen Anfang gemacht haben und geschwächt sind und das Kloster verlassen. Denn manche Gedanken kommen von selbst zu uns, andere werden von Räuberdämonen zu uns gebracht, mit der Absicht, das Schiff unserer Seele im Meer des Lebens zu versenken, wenn es mit allem Guten beladen ist. Und wenn wir den ruhigen Geist der Demut nicht vernachlässigen und unserem Steuermann nicht ungehorsam sind und unseren Willen erfüllen, dann werden wir wirklich den Hafen des himmlischen Königreichs erreichen. Also, meine Kinder, lasst uns „klug und weise wie die Schlangen und einfältig wie die Tauben“ (Matthäus 10,16) sein und das Gute und Gerechte tun, jeder sorgfältig in seinem Handwerk beschäftigt, sei es jemand, der mit dem Schreiben beschäftigt ist, oder ein Bauer, oder ein Zimmermann, oder ein Zimmermann, oder ein Kellermeister, oder ein Koch, oder ein Refektoriumsdiener, oder sich in einem anderen klösterlichen Gehorsam befindet. Und gesegnet sind diejenigen, die ausharren und sich zwingen, nicht diejenigen, die versuchen, das Oberhaupt zu sein und Stunde für Stunde, Tag für Tag Zeit verschwenden und keine Rechtfertigung für ihr leeres Gerede haben, oder noch besser, für ihr falsches Gerede; Solche Menschen missfallen weder Gott noch uns Sündern. Da es in meiner Rede um die Kranken geht, dass sie das, was ihnen widerfährt, nicht mit Dankbarkeit annehmen, was ist der Grund dafür? Wenn sie sich darüber beschweren, dass nicht für sie gesorgt wird, werden sie Gott anlügen; denn seine Güte hat uns das gegeben, dessen wir nicht einmal würdig sind. Haben wir nicht dafür ernannte Leute, die ehrfürchtig und umsichtig sind? Gibt es im Krankenhaus nicht sauberes Brot, Wein, Öl, Oliven, Früchte, Gewürze und alle Arten von Lebensmitteln? Gibt es kein Bad und keine Ruhe? Wirst du immer noch meckern? Mit wem werden diese Törichten verglichen, wenn nicht mit denen, „deren Gebeine in der Wüste fielen“? (Hebr. 3:17)? Der Murmelnde sagt, dass der Wein jetzt oxidiert sei und nicht mehr so ​​lecker sei. Verdammt! Wo können wir etwas Altes und Süßes bekommen? Wie haben Sie Ihre Gelübde und Versprechen und die Residenz der heiligen Väter vergessen? Mit ihnen wurden ein Becher saurer Wein und die bittersten Speisen auf wundersame Weise in süße verwandelt. Aber lasst uns nicht unvernünftig sein, lasst uns unsere Gedanken ändern und standhaft ausharren; In diesem Fall sind ein Brot und etwas Gemüse lecker und gesund für uns. Geben Sie die Argumentation auf, besonders wenn sie völlig nutzlos ist, und bringen Sie keine Geschichten aus der Welt in die Bruderschaft, denn dadurch wird die Seele des Schweigenden entzündet und das friedliche Herz verwirrt. Von nun an, während die Nächte länger werden, stehen Sie zum Gottesdienst auf und studieren Sie die Troparionen und Siegel der Kirche; denn dadurch erhellt sich die Psalmodie, und der Körper wird verfeinert; sonst aus zu viel Ruhe beim Gottesdienst, als ob der Körper gegen die Seele rebellieren würde. Ich kenne die Anstrengung der Dämonen und den Kampf der Lust, ich kenne auch die Vereinigung der Liebe. Bewaffne dich und sei einmütig und wandele in einem Geist und einmütig. Verherrliche Gott für die Bekehrung unseres Bruders Serapion, denn er „war tot und auferstanden, er beugte sich und wurde wiedergefunden“ (Lukas 15,32), das heißt, er setzte wieder das heilige Bild auf, das er, Gott vergessend, von sich selbst abnahm. Und beten Sie, dass Gott ihn und Sie stärkt und Sie würdig macht, die Taten zu vollbringen, die vor uns liegen in Christus, unserem Herrn selbst, dem Herrlichkeit und Macht mit dem Vater und dem Heiligen Geist gebührt, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Sie könnten interessiert sein an: