Поучение 9. О недужных, что для них необходимо терпение, ибо велика им будет награда.

آبائي وإخوتي وأبنائي! عندما نظرت إلى مسكنك، بدأت أفرح، لأنك تحولت إلى الأفضل. هذه هي الطريقة التي يحدث بها. لأنه كما أن البعض في البداية، بسبب عدم اعتيادهم على الطريق، يحزنون ويثقلون عليه، وعندما يمشون قليلاً، عادة ما يصبحون أقوى ويشعرون بتعب أقل، لأن العضلات تصبح أكثر حرية، والجسم أخف، ويمشون بشكل أسرع: هكذا يحدث مع أولئك الذين يبدأون في السير في طريق الرب. أما الآن، فيسمح لنا الله أن نختبر الصعوبة حتى نتمكن من أن نتعلم ونعرف أي الطرق هو الطريق السلس وأيها الوعر، وكيف نصل شيئًا فشيئًا إلى نهايته. لنسير يا أبنائي على الطريق الملوكية، ولنحصي أمياله كما قال الآباء، ولنهرب من المنحدرات التي على الجانبين، أي من النقص والتجاوزات: وهذا يتمثل في عدم مخالفة قواعد الوصية الأمينة في الطعام والشراب، وفي السهر، وكذلك في الشعر والصلاة، في الصمت والعمل القلبي السري. لأنه وإن كنت خاطئاً، إلا أن كل ما يُعلن لي هو نور. والذي يسير في ظلمة عدم الاعتراف، لأنه لا يعلم إلى أين يذهب، يسقط في الهاوية؛ يظن أنه يرضي الله ولكنه في الحقيقة يغضبه، فيصبح سببًا لتجربة الآخرين. لذلك، اذهبوا يا أبنائي، حيث يدعوكم طريق الطاعة، ولا تقوموا بالمستحيل، ولا تختبروا أعمال الطاعة التي لا يمكن اختبارها وخدمة رئيس الدير المتعددة، حتى لا تهلكوا، وتروا ما هو خطأ. ويحتاج المبتدئ أيضًا إلى العمل الفذ حتى يرفض العادات الدنيوية، ويمحو من ذاكرته الميول المكتسبة سابقًا، وكأنه من هاوية وعاصفة الاهتمامات الدنيوية والشؤون المزعجة، يدخل إلى ميناء الإهمال ومحبة الله. هناك حاجة إلى عمل أعظم لأولئك الذين يحاولون الحفاظ على أنفسهم غير ضارين بعد أن بدأوا وضعفوا وغادروا الدير. فإن بعض الأفكار تأتي إلينا من تلقاء نفسها، والبعض الآخر يأتي إلينا عن طريق الشياطين اللصوص، بقصد إغراق سفينة روحنا في بحر الحياة، عندما تكون محملة بكل خير. وإذا لم نهمل روح التواضع الهادئ، ولا نعصي قائد الدفة، عاملًا بإرادتنا، فإننا سنصل حقًا إلى ميناء الملكوت السماوي. لذلك، يا أولادي، لنكن "حكماء وحكماء كالحيات، وبسطاء كالحمام" (متى 10: 16)، عاملين الخير والبر، كل واحد منخرط في صنعته، سواء كان عاملًا في الخط، أو فلاحًا، أو نجارًا، أو نجارًا، أو قبوًا، أو طباخًا، أو خادمًا في قاعة الطعام، أو في أي طاعة رهبانية أخرى. وطوبى لأولئك الذين يتحملون ويجبرون أنفسهم، وليس أولئك الذين يحاولون أن يكونوا الرأس، ويضيعون الوقت ساعة بعد ساعة، يومًا بعد يوم، وليس لديهم أي مبرر لحديثهم الفارغ، أو الأفضل من ذلك، لحديثهم الكاذب؛ مثل هؤلاء الناس لا يرضون الله ولا يرضوننا نحن الخطاة. وبما أن كلامي عن المرضى، فإنهم لا يتقبلون بالشكر ما يحدث لهم، فما السبب في ذلك؟ إذا اشتكوا من عدم الاعتناء بهم، فسوف يكذبون على الله؛ لأن صلاحه أعطانا ما لا نستحقه. أليس لدينا أشخاص معينون لهذا الغرض، موقرون وحكيمون؟ ألا يوجد في المستشفى خبز نظيف ونبيذ وزيت وزيتون وفواكه وتوابل وكل أنواع الطعام؟ ألا يوجد حمام وهدوء؟ هل ستظل تتذمر؟ بمن يشبه هؤلاء الحمقى إن لم يكن بأولئك الذين سقطت عظامهم في البرية؟ (عب 3:17)؟ يقول المتذمر أن النبيذ قد تأكسد الآن ولم يعد لذيذًا. ملعون! أين يمكننا الحصول على شيء قديم وحلو؟ كيف نسيت نذورك ووعودك ومقام الآباء القديسين؟ معهم، تم تحويل كوب من النبيذ الحامض والطعام الأكثر مرارة بأعجوبة إلى طعام حلو. ولكن دعونا لا نكون غير عقلانيين، فلنغير أفكارنا ونصبر بحزم؛ في هذه الحالة خبز واحد وبعض الخضار سيكون لذيذًا وصحيًا بالنسبة لنا. تخلَّ عن الجدال، خاصة عندما يكون عديم الفائدة تمامًا، ولا تدخل قصصًا من العالم إلى الأخوة، لأنه بهذا تلتهب روح الصامت، ويضطرب القلب المسالم. من الآن فصاعدًا، فيما يكثر الليالي، قم إلى الخدمة الإلهية، وادرس طروبارية الكنيسة وساداتها؛ لأنه بهذا يضيء المزمور ويصفى الجسد. وإلا فمن كثرة الطمأنينة أثناء الخدمات وكأن الجسد يتمرد على النفس. أعرف جهد الشياطين ومعركة الشهوة، وأعرف أيضًا اتحاد الحب. تسلحوا وكونوا جميعا بعقل واحد واسلكوا بروح واحد وبنفس واحدة. مجدوا الله على اهتداء أخينا سيرابيون، فإنه "كان ميتا وقام وانحنى فوجد" (لوقا 15: 32)، أي أنه لبس مرة أخرى الصورة المقدسة التي نسي الله وخلعها من نفسه. وصلوا من أجل أن يقويكم الله ويقويكم، ويجعلكم أهلاً لتحقيق الأعمال الموضوعة أمامنا في المسيح ربنا نفسه، الذي له المجد والقدرة مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: