Поучение 95 111 . В неделю девятую. О том, чтобы с послушанием, с верою и от души быть усердным на всякое служение.

Frères et Pères ! Craignant la condamnation de celui qui a caché le talent dans la terre, à qui le Seigneur a dit : « Serviteur méchant et paresseux... il convenait que tu donnes mon argent en tant que commerçant, et je suis venu prendre ce qui était à moi avec intérêt » (Matthieu 25, 26-27), par nécessité, je m'adresse à toi en ces quelques mots. Et vous, bons commerçants, devez mettre en pratique ce qui a été dit, ce que vous accomplissez par la grâce de Dieu par votre bonne obéissance. Cependant, il y en a parmi vous qui non seulement n’augmentent pas ce qu’on leur donne, mais qui sont aussi prêts à détruire ce qu’ils ont. Qui sont-ils ? Ce sont ceux qui refusent l’obéissance et, au lieu de toute justification, ils disent : « Je suis désolé ». Que dis-tu, frère ? Vous avez promis l'obéissance jusqu'à la mort, et maintenant vous refusez le service dont vous êtes capable par la grâce de Dieu. Mais vous dites : « J’ai peur de traverser la mer ». Cela vient de l'incrédulité : là où il n'y a pas de peur, vous avez peur de la peur. Si vous avez confiance en l'obéissance, vous traverserez non seulement la mer à la nage, mais vous pourrez aussi traverser l'eau nu, en imitant ce bienheureux novice qui, adhérant au commandement de son père, n'avait pas peur de traverser à la nage ce terrible fleuve (le Nil), et après l'avoir traversé, il est resté indemne, de sorte que ceux qui l'ont vu ont été étonnés. L'obéissance peut apprivoiser même les animaux ; En témoigne le novice qui, sur ordre de son aîné, ligota la hyène. L'obéissance fait aussi des miracles sur les morts ; et cela fut démontré par Akakios, qui cria depuis le tombeau. Et pourquoi je dis ceci ou cela ? Le Fils unique de Dieu lui-même « est devenu obéissant jusqu'à la mort, la mort... sur la croix » (Phil. 2 : 8) et a accompli la rédemption salvatrice du monde. Tels sont les fruits de l’obéissance. Voulez-vous maintenant connaître les méfaits de la désobéissance ? Pensez à Adam qui, après avoir désobéi à Dieu et goûté au fruit défendu, a introduit la mort dans le monde. Pensez à Saül : et vous découvrirez que lui, ayant désobéi au Saint Prophète Samuel, a perdu à la fois son royaume et sa vie sur les montagnes de Guilboa. En outre, souvenez-vous également de l’homme de Dieu qui, séduit par le faux prophète, tomba dans le péché de désobéissance et fut mis en pièces par un lion. Et qu’est-il arrivé au bienheureux apôtre Pierre ? Ayant refusé avec révérence de lui laver les pieds avec le Seigneur, n’a-t-il pas entendu ceci : « Si je ne vous lave, vous n’aurez pas de part avec moi » (Jean 13 :8) ? Qu’est-il arrivé d’autre à ce frère qui a désobéi à Euthyme le Grand, refusant d’obéir pour s’occuper du bétail du monastère ? Pour les excuses soi-disant bénies, un démon n’a-t-il pas pris possession de lui à cette heure-là, et il est tombé au sol, exsudant de l’écume ? Tel est le jugement de ceux qui refusent cette obéissance et la contredisent. Car tout novice désobéissant soulève une contradiction, mais le Seigneur envoie justement contre lui un ange impitoyable. Puisque « nous sommes plusieurs dans un seul corps… mais jugeons-nous les uns les autres dans un seul » (Rom. 12:5) et l'un prend la place de l'œil, et l'autre la place de l'oreille, un autre la place du nez, et l'autre la langue, l'un la place de la main, et l'autre le pied ; et si les membres n'agissent pas comme ils le devraient, mais se mettent à discuter de manière désordonnée, c'est-à-dire que l'œil veut entendre, l'oreille veut sentir, le nez parler, la langue toucher et la main marcher, alors la composition entière du corps ne sera-t-elle pas bouleversée ? Et s'il en est ainsi, que chacun accomplisse son ministère et qu'il utilise tout don qu'il a reçu de Dieu au profit de la fraternité, pensant dans son esprit que tout ce qui nous appartient est entre les mains de Dieu - et que tous ceux qui nagent sur la mer n'y trouveront pas certainement la mort, mais que quiconque vit sur terre y mourra certainement ; mais comme notre Bon Dieu, avant même la création du monde, a déterminé un temps, un lieu et une image pour toute chose, ainsi vient la fin de chacun. Je dis cela non pas tant pour le bien de ceux en question, car je les avais déjà acceptés comme obéissance, mais aussi pour le bien de tous ceux qui écoutaient, afin qu'ils soient attentifs et accomplissent de toutes leurs forces les vœux qu'ils ont faits devant Dieu et ses anges choisis, et qu'ils ne résistent pas, même si ce qui était ordonné menaçait de mort ; car c'est ce que commandent les pères, et en premier lieu Basile le Grand. En vivant de cette manière, nous ne mourrons pas dans le péché, mais nous vivrons dans la justice et recevrons le royaume des cieux en Jésus-Christ notre Seigneur, à qui appartiennent la gloire et la domination, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Traduit du grec hellénique. Voir Patrolologie, vol. 99, p. 672. Vous pourriez être intéressé par :