Поучение 94 109 . В неделю восьмую. О памяти смертной и о девстве.

Bratia a otcovia! Všetko má svoj čas a čas; lebo jeden čas je na siatie a druhý na žatvu; jeden čas je pre mier a druhý pre vojnu, iný čas pre robenie a ďalší čas pre zanechanie vecí a upokojenie. Každý čas je vhodný na duchovnú spásu a každý deň je pre nás priaznivý, ak to len chceme. Usilujme sa teda vždy o dobro a uskutočňujme to, čo sa hovorí: „nie poslucháči... zákona sú spravodliví pred Bohom, ale ospravedlnení budú tvorcovia tohto zákona“ (Rim 2:13). Keď na nás príde neviditeľný boj, budeme sa mu brániť zo všetkých síl a s pomocou Božou zaženieme démonické myšlienky; lebo o koľko v nás spomaľujú, o koľko nás ubíjajú. Ak je pred nami duchovná žatva, žnime usilovne, zbierajme pôsty, bdenie, kľačanie a iné duchovné diela do večných sýpok, aby sme večne nehladovali. Vždy je čas na modlitby, čas na slzy, čas na zmierenie a pokoj, čas na odpustenie hriechov a čas na potešenie nebeského kráľovstva. Na čo teda čakáme? Prečo pridávame hriechy k hriechom? Prečo klameme a klameme sami seba a deň čo deň odkladáme nápravu svojej duše? Nepomíňa sa obraz tohto sveta? Nezomrie nespočetné množstvo ľudí každý deň? Nevystavujú takpovediac svietiace rakvy nešťastnú ľudskú rasu hanbe 110? Nekradne zem telá, ktoré sú jej podobné? Alebo len my zostaneme nesmrteľní v tomto živote? Nevidíme, koľko našich bratov tu odišlo? Kde sú naši blahoslavení otcovia? Kde sú bratia v duchu a v tele? Kde sú naši krajania, ktorí s nami žili, priatelia a spolupáchatelia v psalmódii? Nezostala z ich komunity len jedna spomienka, ale oni sami tam už nie sú? Myslím, že zabúdame na to, čo sme sľúbili. Lebo keď príde smrť brata alebo otca, hneď sa nám vybaví pamäť, neha, nárek a náprava; ale ako uplynie trochu času, zabudneme na svoj sľub žiť v nežnosti a slzách. Boží svätí sa nesprávali ako my, ktorí niekedy plačeme a niekedy sa smejeme; ale po celý svoj život si pamätali smrť a zomierali denne a apoštolsky sa ukrižovali (Gal. 6:14) a každý deň umierali z vôle pred Bohom a žili požehnaný a večný život. Nedesí nás podobenstvo o desiatich pannách, o ktorých hovorí evanjelium: „Hľa, ženích prichádza, vyjdite mu v ústrety. A múdri Mu vyšli v ústrety s horiacimi lampami a vošli so ženíchom Kristom na svadobnú hostinu. Nerozumné panny prišli neskoro, a keďže nemali dobré skutky, kričali: Pane, Pane! otvor aj nám dvere svojho milosrdenstva, ale Pán im odpovedal: „Amen, amen,“ to jest veru: „Hovorím ti, nevieme. Potom dodáva: „Bdejte, lebo nepoznáte dennú hodinu“ (Matúš 25:6, 12, 13). Zostaňme teda bdelí a prebuďme svoje driemajúce a lenivé duše k plaču, nehe, pokániu, k očisteniu, čistote a osvieteniu, aby smrť náhle neprišla a dvere sa nám zavreli; a potom nám nikto neotvorí dvere ani nepomôže. Všetci sa teda snažíme včas pripraviť na výsledok svojej duše skutky, ktoré Boh miluje: lenivý nech je usilovný, neposlušný nech sa podriaďuje, márnomyseľný a pyšný nech sa pokorí; Nech zmäkne tvrdohlavý a bude krotký; ten, kto nemá slzy, musí byť prinútený plakať; kto nevyznáva svoje hriechy, nech sa vyzná; Nechajte nečinného pracovať; Všetci sa vo všetkom zlepšíme. Povieme tiež, že tí, ktorí sú naklonení ženám a mladým mužom, by sa s takýmito osobami nemali rozprávať, pretože to zapáli hriešny oheň. Počúvajme slová Písma: "Ak niekto viaže oheň do hlbín, nespáli si svoje rúcho? Alebo bude niekto chodiť po uhlíkoch a nepopáli si nohy?" (Prísl. 6, 27–28). To isté sa stane, ak niekto išiel k manželovej manželke alebo panne, mníške alebo vdove, ktorá sľúbila, že bude mať za ženícha Pána slávy. Povedal som to však o tých, ktorí blúdia sem a tam a chcú žiť svetským spôsobom a hľadajú výhovorky pre svoje hriechy. Nepamätáte si, čo hovorí Pán? „Ak ťa zvádza na hriech tvoje oko, odňa ho“ (Mt 5,29); toto je Jeho prikázanie. Ale poviem vám jednu vec: „Musíme... Sme silnejší ako slabí, aby sme znášali slabosti slabých“ (Rim. 15:1) a slúžime ako obraz a príklad vo vykonávaní dobrých skutkov, ktorými si z milosti Kristovej, aby si využil neposlušných a neposlušných. A nech sa ty, milosťou Božou, staneš zdatnejšími, aby si mohol byť spasený, ktorému teraz patrí Duch Svätý, sláva a Otec. a na veky vekov. Pozri Patrolology, zv. 99, s. 680. Mohlo by vás zaujímať: