Поучение 94 109 . В неделю восьмую. О памяти смертной и о девстве.

Браќа и татковци! Сè има свое време и време; зашто едно време е за сеење, а друго за жетва; едно време е за мир, а друго е за војна, друго време е за правење, а друго време е за оставање работи и смирување. Секое време е погодно за духовно спасение, а секој ден ни е поволно, само ако го сакаме. Затоа, секогаш да се стремиме кон доброто, применувајќи го она што е речено: „не се праведни пред Бога слушателите... на законот, туку ќе се оправдаат творците на овој закон“ (Рим. 2,13). Кога ќе ни дојде невидлива војна, ќе и се спротивставиме со сета сила и со Божја помош ќе ги истераме демонските помисли; за тоа колку успоруваат во нас, колку не убиваат. Ако ни претстои духовна жетва, да жнееме ревносно, собирајќи ги постовите, бдението, клекнувањето и другите духовни дела во вечни житници, за да не гладуваме вечно. Секогаш има време за молитви, време за солзи, време за помирување и мир, време за простување на гревовите и време за насладување на царството небесно. Па што чекаме? Зошто ги додаваме гревовите на гревовите? Зошто се залажуваме и се залажуваме, одложувајќи го од ден на ден поправањето на нашите души? Зар ликот на овој свет не поминува? Зарем не умираат безброј бројки секој ден? Зарем светлечките ковчези, така да се каже, не го изложуваат несреќниот човечки род на срам 110? Зарем земјата не краде тела кои се слични на неа? Или само ние ќе останеме бесмртни во овој живот? Зар не гледаме колку наши браќа заминаа од овде? Каде се нашите блажени татковци? Каде се браќата по дух и по тело? Каде се нашите сонародници кои живееја со нас, пријатели и соучесници во псалмодијата? Зар не остана само еден спомен од нивната заедница, но тие самите повеќе не се таму? Мислам дека забораваме што ветивме. Зашто, кога ќе дојде смртта на брат или татко, веднаш доаѓаме до сеќавање, нежност, оплакување и исправање; но како што поминува малку време, забораваме на нашето ветување дека ќе живееме во нежност и солзи. Светителите Божји не постапуваа како нас, кои понекогаш плачеме, а понекогаш се смееме; но во текот на својот живот се сеќаваа на смртта и секојдневно умираа и апостолски се распнуваа (Гал. 6:14) и секојдневно умира по волја пред Бога, живеејќи благословен и вечен живот. Не плаши ли параболата за десетте девици, за кои говори Евангелието: „Ете, Младоженецот доаѓа, излезете да Го пресретнете“. А мудрите Го пречекаа со запалени светилки и влегоа со младоженецот Христос на свадбата; Глупавите девици задоцнија да дојдат: и бидејќи немаа добри дела, извикаа велејќи: Господи, Господи! Отвори ја и нас вратата на Твојата милост, но Господ им одговори: „Амин, амин“, односно навистина: „Ви велам, не знаеме“. Потоа додава: „Бдејте, зашто не го знаете часот на денот“ (Матеј 25:6, 12, 13). Затоа, да останеме будни и да ги разбудиме нашите заспани и мрзеливи души на плач, нежност, покајание, на очистување, чистота и просветлување, за да не дојде наеднаш смртта и вратите да ни се затворат; и тогаш никој нема да ни ја отвори вратата или да ни помогне. Така, сите ние се трудиме навреме да ги подготвиме за исходот на нашата душа делата што Бог ги сака: мрзливиот нека биде вреден, непослушниот нека биде покорен, суетниот и гордиот нека се смири; Тешкото срце нека омекне и нека биде кроток; кој нема солзи мора да биде принуден да плаче; кој не ги исповеда своите гревови нека ги исповеда; Нека работи; Сите ќе се подобриме во се. Исто така, ќе кажеме дека оние што се пристрасни кон жените и младите не треба да разговараат со такви луѓе, бидејќи тоа разгорува грешен оган. Да ги слушаме зборовите од Светото Писмо: „Ако некој врзе оган во длабочините, нема ли да ја изгори сопствената облека? Или некој ќе оди по огнен јаглен и нема да му изгорат нозете?“ (Изр. 6, 27–28). Истото ќе се случи ако некој отиде кај жената на мажот, или девица, или калуѓерка или вдовица, која ветила дека ќе го има Господарот на славата за свој младоженец. Сепак, ова го кажав за оние кои талкаат ваму-таму, и сакаат да живеат световно, и бараат изговори за своите гревови. Не се сеќаваш ли што вели Господ? „Ако твоето око... те сопнува, извади го“ (Матеј 5:29); ова е Неговата заповед. Но, јас ќе ви кажам една работа: „Мораме ... Ние сме посилни од слабите за да ги носиме слабостите на слабите“ (Рим. 15:1), и служиме како слика и пример во извршувањето на добрите дела, кои со Христовата благодат сте вие, за да ги искористите непослушните и непослушните. Отец и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови Амин. Види Патролологија, кн. 99, стр. 680. Можеби ќе ве интересира: