Поучение 93 107 . В неделю седьмую. О том, что иноки не должны ума своего прилеплять к житейским и тленным вещам мира сего, но простирать оный к высшим и бессмертным.

Frati si Tati! Zilele noastre curg și trec ca ore, săptămâni ca zile, luni ca săptămâni și anii ca luni: anul care trece astfel îi atrage pe toți la moarte și la ultima zi a arătării Domnului nostru Iisus Hristos; în această zi a judecății, „toți... goi și faptele noastre se vor arăta înaintea ochilor Lui”, așa cum spune Scriptura Divină (Evr. 4:13). De ce se bate omul degeaba? De ce se încrede regele în averea și în aurul lui? Că cel puternic și prădătorul este mândru și se laudă cu achizițiile și pășunile sale? Ce speră în comorile sale unul care este dependent de bogăție și iubitor de bani? Că senzualistul se lipește nesățios 108 de păcat; - în timp ce în fiecare zi ar trebui să plângă și să plângă și, dacă este posibil, să se curețe, înainte de a sosi judecata muritoare, pentru a evita mânia care vine asupra fiilor neascultători? „Aceștia... nu văd copacul, hulesc: copacul din fire este ca un animal mut și în acestea sunt profanați. Vai și vai de ei, că au urmat calea lui Cain și s-au repezit în lingușirea mita lui Balaam și au pierit în cearta lui Correus” (Iuda 1:1). Mi-e teamă că aceste cuvinte, în timp ce îi condamnă, nu te vor umili pe tine, care gândești ceva despre tine. Căci dacă unul caută moștenirea tatălui său și pentru aceasta întreprinde o călătorie lungă, iar celălalt se îngrijește și suferă până la moarte pentru a-și spori averea; alţii, din lăcomie şi nu călugăresc, sunt siliţi să le dobândească pe amândouă; atunci nu sunt ei vrednici de aceeași condamnare? Ba chiar mai mult, ei pot avea unele scuze, deși slabe, deoarece trebuie să aibă grijă de soțiile și copiii lor; și pentru voi, monahi, care v-ați lepădat de lume și de ce este în lume și ați primit singura cruce, ce rămâne de spus ca să vă îndreptățiți? Nimic. Nu ești vrednic de pedeapsă și chin mai mare când faci la fel ca mirenii? Căci Scriptura spune: „cu cât mai puternic... cu atât chinul va fi mai aspru” (Înțelepc. Sol. 6:6); „Și, după ce i-au dat mult, ei cer mult de la El” (Luca 12:48), precum preot și episcop. „Fii ai omenirii, până când sunteți împovărați și nepocăiți? De ce iubești deșertăciunea și rostești minciuni? (Ps. 4:3) de-a lungul vieții tale? De aceea, David mai spune că Domnul va nimici „pe toți cei care vorbesc minciuni” (Ps. 5:7). Inventăm scuze pentru a ne scuza patimile păcătoase și le dăm vina pe persecuție, care nu este deloc de vină. Dar priviți generațiile străvechi și vedeți cum strigă și strigă Cuvântul lui Dumnezeu, spunând: „Cine este credința Domnului și se rușine? sau cine a rămas în frica Lui și a rămas?” (Domn. 2, 10). Nu și-a părăsit patriarhul Avraam, prin porunca lui Dumnezeu, casa și patria și, prin urmare, a devenit tatăl multor neamuri? Nu cu un singur toiag Patriarhul Iacov s-a retras în Mesopotamia și totuși s-a întors de acolo bogat? Frumosul Iosif nu a fost vândut și dus în Egipt, dar, în loc de sclav, a devenit egal cu împăratul? Nu era oare Proorocul Ilie persecutat de rea Izabela și nici măcar nu avea cu el o pungă pentru pâine, iar acum un corb îl hrănește? Nu au ieșit oare fericiții Apostoli goi și neînarmați să predice, de parcă ar fi mers la o luptă îngrozitoare și totuși au câștigat și cucerit universul? Și voi înșivă, fraților, în acești ani trecuți, nu ați fost supuși expulzărilor și jafurilor și totuși ați văzut adevărul promisiunilor lui Dumnezeu? De unde această impermanență din noi? De ce această lașitate și nebunie? Pentru că, după cum cred, am uitat de faptele bune ale lui Dumnezeu, așa cum au făcut-o cândva iudeii, și Îl ispitim pe Dumnezeu, „cum n-am fost ispitiți de ele” (1 Cor. 10:9). Dar ce spune Dumnezeu despre ei? „Patruzeci de ani de mânie ai generației acelui neam și totdeauna au rătăcit inima” (Ps. 94:10). Uite, fraților, ca să nu auzim la fel de la Dumnezeu, pentru că noi, ca iudeii, suntem nerecunoscători, deși suntem liniștiți în tot ce avem nevoie. Din această cauză, picioarele noastre nu au odihnă și mergem încoace și încolo ca egiptenii; De aceea există tribunale și dispute între noi, ca printre păgâni. De aceea se întâmplă să trăim singuri, și nu împreună cu fratele nostru; dacă cu un frate, atunci este pentru aparență și ipocrizie, și nu pentru alegere. Căci cum poate cineva să-și taie voința și să nu fie lacom dacă are cu el un prieten drag - dragostea de bani? Cu ea, va dori el să obțină unanimitatea cu frații? În nici un caz. Vai de ei; căci ei, ca obsceni, vor fi supuşi chinului. Am spus aceasta nu despre voi, frații mei, și nu despre cei care aici sau în alt loc duc o viață evlavioasă, ci despre cei care trăiesc nepăsător și criminal. Să ne rugăm pentru ei lui Dumnezeu cu rugăciune sinceră, pentru ca, deși este din ce în ce mai târziu, să aibă dreptul să mărșăluiască și să realizeze ceva mai bun, ca să nu piară nici un rob al lui Dumnezeu, ci să fim mântuiți cu toții, în Hristos Isus, Domnul nostru, Căruia îi aparține slava și puterea cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Vezi Patrolologie, voi. 99, p. 665. Adăugați. din latină inhaertat. Te-ar putea interesa: