Поучение 93 107 . В неделю седьмую. О том, что иноки не должны ума своего прилеплять к житейским и тленным вещам мира сего, но простирать оный к высшим и бессмертным.

Frères et Pères ! Nos jours coulent et passent comme des heures, des semaines comme des jours, des mois comme des semaines et des années comme des mois : l'année qui s'écoule ainsi entraîne chacun à la mort et au dernier jour de l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ ; en ce jour de jugement, « tous... nus, et nos actions apparaîtront devant ses yeux », comme le dit la Divine Écriture (Hébreux 4 : 13). Pourquoi l’homme s’agite-t-il en vain ? Pourquoi le roi a-t-il confiance en ses richesses et son or ? Que le fort et le prédateur soit fier et se vante de ses acquisitions et de ses pâturages ? Qu’espère dans ses trésors celui qui est accro à la richesse et qui aime l’argent ? Que le sensualiste s'attache insatiablement au péché ; - alors que chaque jour il faut pleurer et, si possible, se purifier, avant que le jugement mortel ne soit encore arrivé, afin d'éviter que la colère ne s'abatte sur les fils désobéissants ? "Ceux-ci... ils ne voient pas l'arbre, ils blasphèment : l'arbre est par nature comme un animal muet, et en eux ils sont profanés. Hélas et malheur à eux, car ils ont suivi le chemin de Caïn, et se sont précipités dans la flatterie des pots-de-vin de Balaam, et ont péri dans les querelles de Corrée" (Jude 1 : 11). J'ai peur que ces paroles, tout en les condamnant, ne vous humilient pas, vous qui pensez quelque chose de vous-même. Car si l’un cherche l’héritage de son père et qu’il entreprend pour cela un long voyage, et que l’autre se soucie et souffre jusqu’à la mort pour augmenter sa richesse ; d'autres, par convoitise et non monastique, sont contraints d'acquérir les deux ; alors ne méritent-ils pas la même condamnation ? Bien plus, ils peuvent avoir une excuse, quoique faible, puisqu'ils doivent prendre soin de leurs femmes et de leurs enfants ; et pour vous, moines, qui avez renoncé au monde et à ce qui est dans le monde, et accepté l'unique croix, que reste-t-il à dire pour vous justifier ? Rien. N’êtes-vous pas digne d’une plus grande punition et d’un plus grand tourment lorsque vous faites la même chose que les laïcs ? Car l'Écriture dit : « plus fort... plus le tourment sera sévère » (Sagesse Sol. 6 :6) ; « Et après lui avoir beaucoup donné, ils lui demandent beaucoup » (Luc 12 : 48), comme au prêtre et à l'évêque. " Fils de l'humanité, jusqu'à quand aurez-vous le cœur lourd et impénitent ? Pourquoi aimez-vous la vanité et dites-vous des mensonges ? (Ps. 4 : 3) tout au long de votre vie ? C'est pourquoi David dit également que le Seigneur détruira « tous ceux qui disent des mensonges » (Ps. 5 : 7). Nous inventons des excuses pour excuser nos passions pécheresses et les imputons à la persécution, qui n'est pas du tout responsable. Mais regardez les générations anciennes et voyez comment la Parole de Dieu crie et crie, disant : "Qui est la foi du Seigneur et a honte ? ou qui est resté dans sa crainte et est resté ?" (Monsieur 2, 10). Le patriarche Abraham, sur l'ordre de Dieu, n'a-t-il pas quitté sa maison et sa patrie et n'est-il pas devenu ainsi le père de nombreuses nations ? N'est-ce pas avec une verge que le patriarche Jacob se retira en Mésopotamie et en revint pourtant riche ? Le beau Joseph n'a-t-il pas été vendu et emmené en Égypte, mais au lieu d'être esclave, il est devenu l'égal du roi ? Le prophète Élie n'a-t-il pas été persécuté par la méchante Jézabel, et n'avait même pas de sac de pain avec lui, et maintenant un corbeau le nourrit ? Les bienheureux Apôtres ne sont-ils pas sortis nus et sans armes pour prêcher, comme s’ils allaient se lancer dans une terrible bataille, et pourtant ils ont gagné et conquis l’univers ? Et vous-même, frères, au cours de ces dernières années, n’avez-vous pas été expulsés et pillés, tout en voyant la véracité des promesses de Dieu ? D’où vient cette impermanence en nous ? Pourquoi cette lâcheté et cette folie ? Parce que, comme je le pense, nous avons oublié les bonnes actions de Dieu, comme les Juifs l’ont fait autrefois, et nous tentons Dieu, « comme nous n’avons pas été tentés par eux » (1 Cor. 10 : 9). Mais que dit Dieu à leur sujet ? « Quarante ans d'indignation de cette génération, et leur cœur s'est toujours égaré » (Ps. 94 : 10). Écoutez, frères, de peur que nous n'entendions la même chose de Dieu parce que nous, comme les Juifs, sommes ingrats, même si nous sommes calmes dans tout ce dont nous avons besoin. C'est pourquoi nos pieds ne se reposent pas, et nous marchons de long en large comme les Égyptiens ; C'est pourquoi il y a des tribunaux et des disputes parmi nous, comme entre les païens. C'est pourquoi il arrive que nous vivions seuls, et non avec notre frère ; si avec un frère, c'est par apparence et par hypocrisie, et non par choix. Car comment peut-on retrancher sa volonté et ne pas être avide s'il a avec lui un ami cher - l'amour de l'argent ? Avec elle, voudra-t-il faire l'unanimité auprès des frères ? Certainement pas. Malheur à eux ; car eux, comme obscènes, seront sujets au tourment. Je n'ai pas dit cela de vous, mes frères, ni de ceux qui, ici ou ailleurs, mènent une vie pieuse, mais de ceux qui vivent dans l'insouciance et la criminalité. Prions Dieu pour eux avec une prière sincère, afin que, même s'il est toujours trop tard, ils aient le droit de marcher et de réaliser quelque chose de mieux, afin qu'aucun serviteur de Dieu ne périsse, mais que nous soyons tous sauvés, en Jésus-Christ notre Seigneur, à qui appartiennent la gloire et la puissance avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Voir Patrolologie, vol. 99, p. 665. Ajouter. du latin inhaertat. Vous pourriez être intéressé par :