Поучение 93 107 . В неделю седьмую. О том, что иноки не должны ума своего прилеплять к житейским и тленным вещам мира сего, но простирать оный к высшим и бессмертным.

Братя и бащи! Дните ни текат и минават като часове, седмиците като дни, месеците като седмици и годините като месеци: годината, която минава по този начин, привлича всички към смъртта и към последния ден от явяването на нашия Господ Исус Христос; в този съден ден „всички... голи, и делата ни ще се явят пред очите Му“, както казва Божественото писание (Евр. 4:13). Защо човекът се суети напразно? Защо царят се доверява на богатството и златото си? Че силният и хищникът се гордее и хвали със своите придобивки и пасбища? На какво се надява този, който е пристрастен към богатството и обича парите, в своите съкровища? Че чувственикът ненаситно се вкопчва в греха; - докато всеки ден трябва да плаче и да плаче и, ако е възможно, да се очисти, преди още да е настъпил смъртният съд, за да избегне гнева, идващ върху непокорните синове? "Тези ... те не виждат дървото, те богохулстват: дървото по природа е като нямо животно и в тях те се оскверняват. Уви и горко им, защото последваха пътя на Каин и се втурнаха в ласкателството на подкупите на Валаам и загинаха в караниците на Корей" (Юда 1:11). Страхувам се тези думи, макар и да ги осъждат, да не унижат вас, който мислите нещо за себе си. Защото, ако единият търси наследството на баща си и за това предприема дълго пътуване, а другият се грижи и страда до смърт, за да увеличи богатството си; други, от алчност, а не по монашески, са принудени да придобият и двете; тогава не са ли достойни за същото осъждане? Дори нещо повече, те може да имат някакво, макар и слабо извинение, тъй като трябва да се грижат за жените и децата си; а за вас, монаси, които сте се отрекли от света и това, което е в света, и сте приели единия кръст, какво остава да кажете, за да се оправдаете? нищо Не си ли достоен за по-голямо наказание и мъчение, когато правиш същото като миряните? Защото Писанието казва: „колкото по-силно... толкова по-тежко ще бъде мъчението” (Премъдри Сол. 6:6); „И като му дадоха много, много поискаха от него“ (Лука 12:48), като например от свещеника и епископа. "Синове на човечеството, докога сте ожесточени и непокаяни? Защо обичате суетата и говорите лъжи? (Пс. 4:3) през целия си живот? Затова Давид също казва, че Господ ще унищожи "всички, които говорят лъжа" (Пс. 5:7). Но погледнете древните поколения и вижте как Божието Слово вика и вика, казвайки: „Кой е вярата в Господа и се срамува? Или кой остана в страха Му и остана?“ (Сир. 2, 10). Не напусна ли патриарх Авраам по заповед Божия своя дом и отечество и затова стана баща на много народи? Не беше ли с една тояга патриарх Яков, който се оттегли в Месопотамия и все пак се върна оттам богат? Не беше ли красивият Йосиф продаден и отведен в Египет, но вместо роб стана равен на царя? Не беше ли пророк Илия преследван от злата Езавел и нямаше дори торба за хляб със себе си, а сега гарван го храни? Не излязоха ли блажените апостоли голи и невъоръжени да проповядват, сякаш отиваха на страшна битка, и все пак победиха и завладяха вселената? А вие самите, братя, през тези изминали години не бяхте ли подложени на изгонвания и грабежи, и все пак видяхте истинността на Божиите обещания? Откъде идва това непостоянство в нас? Защо това малодушие и безумие? Защото, както си мисля, ние сме забравили Божиите добри дела, както едно време евреите, и изкушаваме Бога, „както не бяхме изкушени от тях” (1 Кор. 10:9). Но какво казва Бог за тях? „Четиридесет години гняв на онова поколение и те винаги са се заблуждавали в сърцето си“ (Пс. 94:10). Вижте, братя, да не би да чуем същото от Бога, защото и ние като евреите сме неблагодарни, но сме спокойни във всичко, от което се нуждаем. Поради това краката ни нямат почивка и ние ходим насам-натам като египтяните; Ето защо между нас има съдилища и спорове като между езичниците. Ето защо се случва да живеем сами, а не заедно с брат си; ако е с брат, тогава е за външен вид и лицемерие, а не по желание. Защото как може човек да отсече волята си и да не бъде алчен, ако има до себе си скъп приятел - любовта към парите? С нея ще иска ли да постигне единомислие с братята? Няма начин. Горко им; тъй като те, като неприлични, ще бъдат подложени на мъчения. Казах това не за вас, братя мои, и не за онези, които тук или на друго място водят благочестив живот, а за онези, които живеят безгрижно и престъпно. Нека се помолим за тях на Бога с искрена молитва, така че, макар и да е твърде късно, да имат право да вървят напред и да постигнат нещо по-добро, за да не загине нито един Божий служител, но всички да се спасим в Христа Исуса, нашия Господ, на Когото принадлежи слава и сила с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин Виж Patrolology, vol. 99, стр. 665. Добавете. от латински inhaertat. Може да се интересувате от: