Поучение 92 106 . В неделю шестую. О ссорящихся и гневающихся, и о мере кротости и девстве.

Frati si Tati! Nici eu să nu mă mulțumesc cu învățătura mântuitoare, nici voi, fraților, să nu vă mulțumiți cu dorința de a auzi și de a beneficia, asemenea celor însetați să bea apă. Și acesta este un semn de prosperitate și este motivul mântuirii. Căci cuvintele deschide calea către fapte, cuvintele bune către fapte bune și cuvintele rele către cele rele. Așadar, noi, cei care ne dorim o viață bună, trebuie să aderăm la cuvinte bune și conversații edificatoare, ca să nu păcătuim în ceea ce se cuvine, așa cum spune Apostolul Pavel că cuvântul este puturos și putrezit și să nu-ți iasă din gura - „dar dacă este bun pentru crearea și producerea de roade și binefacere, să dea har celor ce ascultă pe Dumnezeu.” (Sf. 4:29-30). Și mai spune: „Să fie luate de la voi orice mâhnire, și mânie, și mânie, și strigăte și hulă, împreună cu toată răutatea. Fiți buni și buni unii cu alții, fiți milostivi, iertându-vă unii pe alții, precum v-a iertat Dumnezeu în Hristos” (Efes. 4:31, 32). Vezi ce poruncește? Care este severitatea poruncii? Și despre cine vorbește? Nu numai pentru călugări, ci pentru toți mirenii. Următoarele se aplică numai călugărilor: „Și cei care sunt ca Hristos au răstignit trupul cu patimi și pofte” (Gal. 5:24), pentru ca noi să fim ca morți și ineficienti în săvârșirea păcatului. Dacă este așa, atunci cei care se ceartă și reproșează acum să aibă grijă: ce condamnare merită, care nu numai că s-au certat, ci și-au ridicat mâinile unii împotriva altora. Dacă un călugăr ridică mâna să lovească un alt călugăr, el nu mai este călugăr sau pustnic, ci se află încă într-o dispensație lumească. Și tu, călugăr fiind, îndrăznești să iei un toiag și să-ți bati fratele vitreg? Nu, nu ești călugăr, ci luptător, nu ascet, ci tâlhar, și nu fiu al lumii, ci fiu al mâniei. Reproșurile nu au dus la răni, iar după răni și bătăi nu a urmat crima? Deci, cei care au făcut asta trebuie să fie supuși celei mai stricte penitențe, ca să nu mai facă asta. Dar voi, preaiubiților, ca ucenici ai Domnului care este blând și dătătorul de pace, trăiți cu blândețe și pace, „aveți pace și sfințenie cu toți, pentru care nimeni altcineva nu va vedea pe Domnul” (Evr. 12:14). Să ne fie rușine de trupul și sângele Domnului, la care am fost onorați să ne împărtășim. Sufletul care primește cele mai pure Daruri nu trebuie să se complace în confuzie, frenezie și dorințe impure; buzele care au primit Izvorul nemuritor nu ar trebui să scoată cuvinte împuțite și discursuri rușinoase; ochii, curăţiţi de sângele cinstit al lui Hristos, nu trebuie să privească înverşunat şi brutal şi să se lase duşi de spectacole risipitoare şi satanice; mâna care atinge lucrul sfânt să nu atingă mădularele rușinoase: ci să păstrăm toate mădularele noastre, ca mădulare ale lui Hristos, curate și neîntinate. Toate virtuțile sunt mari și dobândirea lor este foarte de dorit, dar nici una dintre ele nu este egală cu virginitatea. Fecioria este prima virtute care strălucește în paradis, înainte ca șarpele să-i înșele pe primii părinți. Fecioria a devenit Materia lui Hristos. Virginitatea transformă oamenii în Îngeri. Căsătoria începe cu corupție și se termină cu corupție; iar virginitatea ridică lumea la nemurire. Cum o poti dobandi? Nu altfel decât prin fapte mari, osteneli și sudoare. Căci acolo unde este o corecție mare, este nevoie de multă grijă și efort. Așa cum o sabie ascuțită taie dușmanii, tot așa și sufletul, prin frica de Dumnezeu, ca și cum ar fi fost forjat de un fel de foc, trebuie să taie și să capteze gândurile demonice. Și dacă devine plictisitor, atunci lăsați-l să se ascuți din nou, și atunci va tăia mulți demoni, nu numai la mii, ci și „cu zecimi”, ca David (1 Samuel 29:5). „Ca mulți care se luptă cu noi de sus... toată ziua” (Ps. 55, 2, 3), iar întunericul demonilor răi se luptă împotriva noastră, cărora noi, războinici ai lui Hristos și purtători de cunună adevărați și neînvinși, trebuie să ne rezistăm până la moarte. Fie ca Dumnezeu, în mila Sa, să dăruiască bunilor asceți râvnă mare, pentru ca cu și mai mare râvnă să împlinească orice poruncă a lui Dumnezeu și să primească Împărăția Cerurilor în Hristos Iisus Domnul nostru, Căruia îi aparține slava și puterea cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Vezi Patrolologie, voi. 99, p. 571. Te-ar putea interesa: