Поучение 92 106 . В неделю шестую. О ссорящихся и гневающихся, и о мере кротости и девстве.

¡Hermanos y padres! Ni yo debo contentarme con la enseñanza salvadora, ni vosotros, hermanos, debéis contentaros con el deseo de escuchar y beneficiar, como los que tienen sed de beber agua. Y esto es señal de prosperidad y es motivo de salvación. Porque las palabras abren el camino a los hechos, las buenas palabras a las buenas acciones y las malas palabras a las malas. Entonces, nosotros, que deseamos una buena vida, debemos apegarnos a buenas palabras y conversaciones edificantes, para no pecar en lo debido, así como el apóstol Pablo dice que la palabra es fétida y podrida y no la dejes salir de tu boca - “pero si es buena para la creación y producción de fruto y beneficio, dé gracia a los que la oyen, y no ofendáis al Espíritu Santo de Dios” (Efesios 4:29-30). Y también dice: "Que todo dolor, y ira, y ira, y clamor, y blasfemia, sean quitados de vosotros, y toda malicia. Sed bondadosos y bondadosos unos con otros, sed misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios en Cristo os perdonó" (Ef. 4:31, 32). ¿Ves lo que él ordena? ¿Cuál es la severidad del mandamiento? ¿Y de quién habla? No sólo para los monjes, sino para todos los laicos. Sólo para los monjes se aplica lo siguiente: “Y los que son como Cristo, crucificaron la carne con pasiones y concupiscencias” (Gálatas 5:24), para que estemos como muertos e ineficaces para cometer pecado. Si esto es así, que ahora presten atención los que riñen y reprochan: qué condenación merecen los que no sólo riñeron, sino que también levantaron la mano unos contra otros. Si un monje levanta la mano para golpear a otro monje, ya no es monje ni ermitaño, sino que todavía se encuentra en una dispensación mundana. ¿Y tú, siendo monje, te atreves a coger una vara y golpear a tu medio hermano? No, no eres un monje, sino un luchador, no un asceta, sino un ladrón, y no un hijo del mundo, sino un hijo de ira. ¿Acaso los reproches no provocaron heridas, y después de las heridas y los golpes no siguió el asesinato? Por eso, quienes hayan hecho esto deben estar sujetos a la más estricta penitencia, para no volver a hacerlo. Pero ustedes, amados, como discípulos del Señor manso y pacificador, vivan mansos y pacíficos, “tengan paz y santidad con todos, por quienes nadie más verá al Señor” (Heb. 12:14). Avergoncémonos del cuerpo y la sangre del Señor, de quien hemos tenido el honor de participar. El alma que recibe los Dones más puros no debe entregarse a la confusión, al frenesí y a los deseos impuros; Los labios que han recibido la Fuente inmortal no deben vomitar palabras apestosas ni discursos vergonzosos; Los ojos, limpiados por la sangre honesta de Cristo, no deben mirar con fiereza y brutalidad, ni dejarse llevar por espectáculos pródigos y satánicos; la mano que toca lo santo no debe tocar los miembros vergonzosos: sino conservemos todos nuestros miembros, como miembros de Cristo, puros e inmaculados. Todas las virtudes son grandes y muy deseable su adquisición, pero ninguna de ellas es igual a la virginidad. La virginidad es la primera virtud que brilló en el paraíso, antes de que la serpiente engañara a los primeros padres. La virginidad se convirtió en la Materia de Cristo. La virginidad transforma a las personas en ángeles. El matrimonio comienza con corrupción y termina con corrupción; y la virginidad eleva al mundo a la inmortalidad. ¿Cómo puedes adquirirlo? No de otra manera que a través de grandes hazañas, trabajos y sudor. Porque donde hay gran corrección, se necesita mucho cuidado y esfuerzo. Así como una espada afilada corta a los enemigos, así el alma, por el temor de Dios, como forjada por una especie de fuego, debe cortar y capturar los pensamientos demoníacos. Y si se embota, que se afile otra vez, y entonces cortará a muchos demonios, no sólo por miles, sino también “por décimas”, como David (1 Samuel 29:5). “Como muchos que nos combaten desde lo alto... todo el día” (Sal. 55: 2, 3), y luchan contra nosotros las tinieblas de los demonios malvados, a los que nosotros, como guerreros de Cristo y verdaderos e invencibles portadores de la corona, debemos resistir hasta la muerte. Que Dios, en su misericordia, conceda a los buenos ascetas gran celo, para que con mayor celo cumplan cada mandamiento de Dios, y reciban el Reino de los Cielos en Cristo Jesús nuestro Señor, a quien pertenecen la gloria y el poder con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Véase Patrología, vol. 99, pág. 571. Quizás te interese: