Поучение 92 106 . В неделю шестую. О ссорящихся и гневающихся, и о мере кротости и девстве.

الإخوة والآباء! ولا ينبغي لي أن أكتفي بالتعليم الخلاصي، ولا أنتم أيها الإخوة أن تشبعوا برغبة السماع والاستفادة، كالعطاش لشرب الماء. وهذا علامة الرخاء وسبب النجاة. فإن الكلام يمهد إلى العمل، والقول الطيب إلى العمل الصالح، والقول السيئ إلى السيئ. لذلك، نحن الذين نريد الحياة الصالحة، يجب أن نلتزم بالكلمات الطيبة والأحاديث البناءة، لئلا نخطئ فيما يجب، كما يقول الرسول بولس: الكلمة نتن ونتن، فلا تخرج من أفواهكم - "ولكن إن كانت صالحة للخليقة، وإنتاج ثمر ومنفعة، فليعط نعمة للسامعين، ولا عثرة روح الله القدوس" (أفسس 4: 29-30). ويقول أيضًا: "ليرفع عنكم كل حزن وسخط وغضب وصراخ وتجديف مع كل خبث. كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض، رحماء متسامحين كما سامحكم الله في المسيح" (أفسس 4: 31، 32). هل ترى ماذا يأمر؟ ما خطورة الوصية؟ ومن الذي يتحدث عنه؟ ليس فقط للرهبان، بل لجميع العلمانيين. وهذا ينطبق على الرهبان وحدهم: "والذين مثل المسيح قد صلبوا الجسد بالأهواء والشهوات" (غل 5: 24)، لنكون كما لو كنا أمواتًا وغير فعالين في ارتكاب الخطية. إذا كان الأمر كذلك، فلينظر الآن أولئك الذين يتشاجرون ويوبخون: ما هي الإدانة التي يستحقونها، الذين لم يتشاجروا فحسب، بل رفعوا أيديهم أيضًا ضد بعضهم البعض. فإذا رفع راهب يده ليضرب راهبًا آخر، لم يعد راهبًا أو ناسكًا، بل لا يزال في تدبير دنيوي. وأنت، كونك راهبًا، تجرؤ على أخذ العصا وضرب أخيك غير الشقيق؟ لا، أنت لست راهبًا، بل مجاهدًا، ولست ناسكًا، بل لصًا، ولست ابنًا للعالم، بل ابن الغضب. ألم يؤدي اللوم إلى الجراح، وبعد الجراح والضرب لم يتبعها القتل؟ لذلك، يجب على الذين فعلوا ذلك أن يخضعوا لأشد التكفير عن الذنب، حتى لا يفعلوا ذلك مرة أخرى. أما أنتم أيها الأحباء، كتلاميذ الرب الوديع ومعطي السلام، عشوا بوداعة وسلام، "لكم السلام والقداسة مع الجميع الذين لن يرى أحد الرب" (عب 12: 14). فلنخجل من جسد الرب ودمه، الذي شرف لنا أن نشترك فيه. فالنفس التي تقبل الهدايا الأكثر نقاءً لا ينبغي لها أن تنغمس في الارتباك والجنون والشهوات النجسة؛ الشفاه التي قبلت المصدر الخالد لا ينبغي أن تقذف كلمات بذيئة وخطابات مخزية؛ العيون التي تطهرت بدم المسيح الصادق، لا ينبغي أن تنظر بعنف ووحشية، وتنجرف بالنظارات الضالة والشيطانية؛ اليد التي تمس القداسة لا تمس أعضاء مخزية، بل لنحفظ جميع أعضائنا، كأعضاء المسيح، طاهرة وغير دنس. كل الفضائل عظيمة، واكتسابها أمر مرغوب فيه للغاية، ولكن لا واحدة منها تساوي العذرية. العذرية هي الفضيلة الأولى التي أشرقت في الفردوس، قبل أن تخدع الحية الوالدين الأولين. أصبحت العذرية مسألة المسيح. العذرية تحول الناس إلى ملائكة. الزواج يبدأ بالفساد وينتهي بالفساد؛ والعذرية ترفع العالم إلى الخلود. كيف يمكنك الحصول عليه؟ ليس بأي طريقة أخرى إلا من خلال المآثر العظيمة والجهد والعرق. لأنه حيث يوجد تصحيح كبير، هناك حاجة إلى الكثير من العناية والجهد. كما أن السيف الحاد يقطع الأعداء، كذلك فإن النفس، بخوف الله، كما لو كانت مصنوعة بنوع ما من النار، يجب أن تقطع الأفكار الشيطانية وتلتقطها. وإذا أصبح بليدًا، فليشحذ مرة أخرى، وعندها سيقطع شياطين كثيرة، ليس فقط بالآلاف، بل أيضًا "بالأعشار" مثل داود (1 صموئيل 29: 5). "ككثيرين يحاربوننا من العلاء... كل النهار" (مز 55: 2، 3)، ويحاربنا ظلمة الشياطين الأشرار، التي يجب علينا، كمحاربي المسيح وحاملي التاج الحقيقيين الذين لا يقهرون، أن نقاومها حتى الموت. ليمنح الله، برحمته، النساك الصالحين غيرة عظيمة، لكي يتمموا بغيرة أكبر كل وصية من وصايا الله، وينالوا ملكوت السموات في المسيح يسوع ربنا، الذي له المجد والقدرة مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين. انظر علم الدوريات، المجلد. 99، ص. 571. قد تكون مهتمًا بـ: