Поучение 91 105 . В неделю пятую. О том, что нам должно подражать житию наших отцев.

Vëllezër dhe Etër! Nuk ka asgjë më të bekuar se jeta jonë dhe më e lartë se jeta monastike; prandaj, meqë quhemi murgj, duhet patjetër të jetojmë që emri dhe jeta të mos bien ndesh me njëri-tjetrin tek ne. Sepse murg është ai që e drejton shikimin vetëm kah Zoti, dëshiron një Zot, është i gozhduar në një Zot dhe i shërben një Zot dhe punon ditë e natë me vullnet të mirë, dhe duke pasur paqe me Zotin, krijon paqe dhe dashuri mes të tjerëve. "Nëse ai nuk i ka këto gjëra, atëherë ndodh e kundërta, domethënë xhelozia, grindjet, armiqësia dhe grindjet; dhe një i tillë është i verbër, i pavëmendshëm, metoda e pastrimit të mëkateve të tij të lashta" (2 Pjetrit 1:9) dhe përjeton vetëm mëkatet e të tjerëve. E dinë fajtorët pse e thashë këtë. Këtë e them jo për t'i fyer më, por që tani e tutje të kenë kujdes të bien në të njëjtat mëkate. Etërit tanë nuk dëgjuan dënimin apo shpifjen; por nëse dikush shpif, atëherë ai që dëgjoi ose i ndalte veshët, ose e kthente shpifjen në të mirë. Por tani ne i kthejmë veshët shpejt atij që dënon dhe me padurim të madh dëgjojmë thashethemet; Jemi krejtësisht të pavëmendshëm ndaj leximit. Etërit tanë nuk folën kurrë me acarim dhe siklet, por me përulësi dhe me hijeshi, dhe tani ne flasim me inat, të bërtitura dhe me fytyrë të shtrembëruar. Çfarë mund të jetë më e keqe dhe më e neveritshme se kjo? Këta të bekuar nuk murmuritën fare, por secili e pranoi me mirënjohje shërbimin që iu besua; edhe pse ishte e vështirë, për keqardhje dhe e ulët, ai e konsideroi të denjë, por tani ne ankohemi dhe fajësojmë, e themi këtë e atë jo vetëm për veten tonë, por ankohemi tek të gjithë, që të kemi shumë pjesëmarrës në murmuritje dhe për të fyer edhe më shumë Zotin. Por kjo, vëllezërit e mi, nuk duhet të jetë dhe kjo nuk është karakteristikë e jetës monastike. Asnjë mëkat i vogël nuk është bezdi dhe fyerje: "Tramirësit", thuhet, "nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë" (1 Kor. 6:10). Dhe murmuritja nuk është një mëkat i parëndësishëm, por një mëkat i madh, sepse thuhet: “Mos u ankoni, sikurse... Judenjtë murmuritën dhe u zhdukën nga Shkatërruesi” (1 Kor. 10:10). Dhe të folurit e kotë nuk është mëkat i vogël, sepse Apostulli thotë: “Çdo fjalë e kalbur dhe e kotë të mos dalë nga goja juaj, por është e mirë për krijimin e besimit, që t'u japë hir atyre që dëgjojnë. Dhe mos e ofendoni Frymën e Shenjtë të Perëndisë, për të cilin jeni të shënuar në ditën e lirisë dhe të çlirimit” (Efes. 4:29-30). A i shihni kërcënimet dhe zemërimin e Perëndisë që ne provokojmë zemërimin e Frymës së Shenjtë me biseda të këqija? Pra, pse nuk po përgatitemi për të ardhmen dhe të ardhmen, që të dukemi të mirë dhe të drejtë Por çfarë është e pakëndshme për ju, dhe atë që ju e urreni, të paktën do të dëshironin të shijonin nëse ne nuk e durojmë atë, dhe si mund të mburremi me të, sepse as abstenimi, as ndonjë virtyt apo vepër tjetër nuk sjellin dobi të tillë si prerja e vullnetit, për hir të së cilës është dëshmuar. “Duke lënë mënjanë çdo ligësi dhe çdo lajka, hipokrizi, gënjeshtër dhe zili, çdo dënim dhe çdo shpifje - le të mos themi një gjë me buzët tona dhe një tjetër me mendjen tonë, siç na urdhëron Apostulli i Bekuar Pjetër - si foshnja të porsalindura, le ta duam qumështin e fjalëve dhe të papëlqyeshmen, që të mos e shijojmë Zotin në të... 2, 1–3), vetëm nëse dëshirojmë jetën e përjetshme. Dhe të mos na rëndojnë kur mësohen të mos fajësojmë ata që na thërrasin gjithmonë nga e keqja në të mirë; sepse duke jetuar kaq mirë dhe duke u përparuar, ne do të marrim jetën e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë, të cilit i përket lavdia dhe sundimi me Atin dhe Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë dhe në jetë të jetëve. Amen. Shih Patrolologjia, vëll. 99, f. 561. Ju mund të jeni të interesuar në: