Поучение 91 105 . В неделю пятую. О том, что нам должно подражать житию наших отцев.

¡Hermanos y padres! No hay nada más bendito que nuestra vida y más elevado que la vida monástica; y por eso, ya que somos llamados monjes, ciertamente debemos vivir de manera que el nombre y la vida no se contradigan en nosotros. Porque un monje es aquel que dirige su mirada sólo a Dios, desea un solo Dios, está clavado a un solo Dios, sirve a un solo Dios y trabaja día y noche con buena voluntad, y teniendo paz con Dios, crea paz y amor entre los demás. “Si no tiene estas cosas, le sucede lo contrario, es decir, celos, contiendas, enemistades y riñas; y tal persona es ciega, olvida el método de limpieza de sus pecados antiguos” (2 Pedro 1:9), y sólo experimenta los pecados de los demás. Los culpables saben por qué dije esto. Digo esto no para volver a insultarlos, sino para que de ahora en adelante tengan cuidado de caer en los mismos pecados. Nuestros padres no escucharon la condena ni la calumnia; pero si alguien calumniaba, el que oía se tapaba los oídos o convertía en buena la calumnia. Pero ahora prestamos oídos al que condena, y con gran solicitud escuchamos los chismes; Estamos completamente distraídos a la lectura. Nuestros padres nunca hablaron con irritación y vergüenza, sino dócil y decorosamente, y ahora hablamos con ira, gritos y el rostro deformado. ¿Qué podría ser peor y más repugnante que esto? Estos bienaventurados no se quejaron en nada, sino que cada uno aceptó con gratitud el servicio que le fue encomendado; aunque fue difícil, lamentable y bajo, lo consideró digno, pero ahora refunfuñamos y culpamos, y decimos esto y aquello no solo a nosotros mismos, sino que nos quejamos a todos, para que tengamos muchos partícipes de la murmuración, y para ofender aún más a Dios. Pero esto, hermanos míos, no debería ser así, y no es característico de la vida monástica. Un pecado no pequeño es la molestia y el reproche: “los alborotadores”, se dice, “no heredarán el reino de Dios” (1 Cor. 6:10). Y la queja no es un pecado sin importancia, sino grande, porque está dicho: “No murmuréis como ... murmuraron los judíos y perecieron a manos del Destructor” (1 Cor. 10:10). Y la palabrería no es un pecado menor, porque dice el Apóstol: “No salga de vuestra boca toda palabra podrida y ociosa, sino que es buena para crear la fe, para dar gracia a los que la oyen. Y no ofendáis al Espíritu Santo de Dios, para quien estáis marcados en el día de la libertad y de la liberación" (Efesios 4:29-30). ¿Ves las amenazas y la ira de Dios que provocamos al Espíritu Santo con malas conversaciones? ¿Cómo no tememos que incluso por una palabra ociosa daremos una respuesta en el "día del juicio", tal como Cristo amenaza (Mateo 12:36)? Entonces, ¿por qué no nos protegemos? ¿Por qué no nos estamos preparando para el futuro y el futuro, para que parezcamos buenos y justos? ¿Has sido reprochado? Soporta el reproche con paciencia, reprimiendo el reproche dentro de ti mismo; porque se dice: “confundido y mudo” (Sal. 76:5); renuncia, ¿y cómo podemos jactarnos de ella? Porque ni la abstinencia ni ninguna otra virtud o hazaña produce tal beneficio como cortar la voluntad, por lo que la hazaña de la vida comunitaria se carga con el martirio. “Habiendo desechado toda malicia, toda adulación, toda hipocresía, mentira y envidia, toda condenación y toda calumnia, no digamos una cosa con los labios y otra con la mente, como nos manda el bienaventurado apóstol Pedro, amemos como niños recién nacidos la leche de las palabras y las palabras poco halagüeñas, para que en ella crezcamos hasta la salvación... y saboreemos que el Señor es bueno" (1 Pedro 2, 1-3), con sólo que lo deseemos. vida eterna. Y no nos agobiemos cuando nos enseñan a no culpar a los que siempre nos llaman del mal al bien; porque viviendo tan bien y prosperando, recibiremos vida eterna en Cristo Jesús nuestro Señor, a quien pertenece la gloria y el dominio con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Véase Patrología, vol. 99, pág. 561. Quizás te interese: