Поучение 90 103 . В неделю четвертую. О том, что похвально и боголепно уму размышлять о неизреченной красоте творений Божиих.

Vëllezër dhe Etër! Gjithmonë dhe në çdo kohë, mendja dhe zemra e njeriut le të jetë zgjuar, le të mësojë veprën e Zotit dhe veprën e asketizmit dhe të mos tërhiqet andej-këtej si robër, por të mendojë tërësisht për Hyjnoren. A është uji i ulët në det, apo ka erë në ajër? Pra, në mënyrë të pakrahasueshme, mendimet e mira në ne nuk duhet të pakësohen më, që të mund ta drejtojmë gjithmonë shikimin në humnerën e pafund të mrekullive të Zotit, në të cilën mendja është zhytur me dashuri, domethënë me dashuri, le të mësojë prej tyre dhe të mos ngatërrohet me mendimet mëkatare. Sepse mendja është e natyrshme ndaj lëvizshmërisë dhe paqëndrueshmërisë së vazhdueshme dhe nuk mund të qëndrojë kurrë në një vend të vetëm, por në çdo mënyrë të mundshme nxiton drejt vendit ku e kthejmë, qoftë për të mirë, qoftë për të keqe. Dhe nëse e kthejmë mendjen nga e mira, atëherë mund të flasim me Profetin David: “Zot, me vullnetin Tënd i jep forcë mirësisë sime”, dhe nëse drejt së keqes, atëherë vargu tjetër, “por ti e ktheve fytyrën tënde dhe u trondite” (Ps. 29:8). Sepse kjo është neveria e fytyrës së Perëndisë kur mendja e një personi rrotullohet në ligësi dhe kotësi; dhe përsëri ushtrimi në mashtrim i shkakton shpirtit konfuzion dhe të keqe të dëmshme. Prandaj, le të përpiqemi gjithmonë ta kthejmë mendjen në meditimin e asaj që është e drejtë dhe e mirë dhe të shikojmë vetëm atë. Çfarë është kjo? Fuqitë engjëllore dhe qiellore, këto bukuri të papërshkrueshme të parajsës, banesat e ndritura të apostujve, profetëve, martirëve dhe të gjithë të drejtëve. Le të shikojmë mendjen tonë në këtë gjerësi qiellore, në rrezet e diellit, në dritën e hënës, në koret e yjeve dhe në çdo gjë që i nënshtrohet shqisave 104. Dhe të mos ndalemi me kaq, si paganët që idhulluan trupat qiellorë, por le të njohim Zotin artist, që i krijoi dhe ruan bukurinë dhe spekulimin e tyre. Pra, në fillim, në parajsë, Zoti na stolisi shumë shkëlqyeshëm ne njerëzve, duke na dhënë dinjitetin e të qenit shëmbëlltyrë dhe ngjashmëri me Të, ashtu siç shkëlqeu Krishti gjatë Shpërfytyrimit dhe Ringjalljes. Dhe megjithëse për shkak të mosbindjes ne jemi nxirë dhe shpërfytyruar dhe kemi humbur atë hir të parë; por Perëndia na stolisi dhe na transformoi përsëri në hirin e Krishtit me larjen e jetës, domethënë me pagëzimin e shenjtë “dhe ripërtëritjen e Frymës së Shenjtë, që u derdh mbi ne me bollëk nga Zoti ynë Jezu Krisht, Shpëtimtari ynë” (Titit 3:5,6). Dhe ndonëse një herë tjetër u nxirëm përsëri nga mëkati, Ai na ndriçoi për të tretën herë me imazhin engjëllor të jetës së virgjër monastike, që është si një pagëzim tjetër, duke na falur mëkatet tona dhe duke fshirë dorëshkrimin e shkruar kundër nesh nga djalli. Pra, qoftë shpirti ynë në bukurinë e tij; që ajo të nderohet të dëgjojë: “Të gjithë jeni të mirë, fqinji im, dhe nuk ka asnjë ves në ju” (Kënga 4:7). Dhe nëse bëhemi të ndotur (sepse jemi të prirur për mëkat dhe askush nuk është i pastër nga ndotja dhe askush nuk mund të thotë se ka shpirt dhe zemër të pastër), atëherë do të pastrohemi përsëri me lot, sipas asaj që u tha: “Më lani dhe do të jem më i bardhë se bora” (Ps. 50:9). Dhe përsëri: “Lahu dhe do të jesh i pastër; largoje ligësinë nga shpirtrat e tu” (Isa. 1:16). Dhe lum ai shpirt që pastrohet gjithmonë në këtë mënyrë, dhe braktis çdo lidhje me botën dhe me mishin e saj, dhe e do vetëm Zotin, dhe ka të gjithë Zotin në mendjen e tij, dhe e pret me ëmbëlsi e gëzim vdekjen çdo ditë. Sepse vërtet vdekja po vjen dhe ne kemi një borxh të nevojshëm për të paguar. Por, që në këtë orë të gjejmë veten të nderuar dhe të drejtë, që trupi i secilit prej nesh, si një enë dhe karrocë e zgjedhur e drejtësisë, të duket i ndershëm dhe i denjë për t'u puthur për ata që e shohin dhe këndojnë (këngë funerale mbi të): dhe vetë shpirti ynë, i marrë nga engjëjt e shenjtë, të hyjë në jetën e përjetshme të Zotit tonë Frymë, Frymë dhe Shpirt, Frymë, Frymë dhe Shpirt, të cilit i përkasin tani dhe me fuqinë e Zotit Jezu Krisht. përherë e përgjithmonë përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Shih Patrolologjia, vëll. 99, f. 638. Korrigjuar sipas përkthimit latin. Ju mund të jeni të interesuar në: