Поучение 90 103 . В неделю четвертую. О том, что похвально и боголепно уму размышлять о неизреченной красоте творений Божиих.

Frères et Pères ! Toujours et à tout moment, laissez l'esprit et le cœur d'une personne être éveillés, laissez-la apprendre l'œuvre de Dieu et l'œuvre de l'ascèse, et ne pas se laisser entraîner ici et là comme un captif, mais penser entièrement au Divin. L’eau est-elle faible dans la mer ou y a-t-il du vent dans l’air ? Ainsi, incomparablement, les bonnes pensées en nous ne devraient plus se raréfier, afin que nous puissions toujours diriger notre regard vers l'abîme sans fin des miracles de Dieu, dans lequel l'esprit est immergé avec amour, c'est-à-dire avec amour, qu'il en apprenne et ne s'embrouille pas dans des pensées pécheresses. Car l'esprit est naturel à une mobilité et à une instabilité constantes, et il ne peut jamais rester immobile au même endroit, mais se précipite de toutes les manières possibles là où nous le tournons, que ce soit pour le bien ou pour le mal. Et si nous tournons notre esprit vers le bien, alors nous pouvons parler avec le prophète David : « Seigneur, par ta volonté, donne de la force à ma bonté », et si nous sommes tournés vers le mal, alors le verset suivant : « mais tu as détourné ta face et tu as été troublé » (Ps. 29 : 8). Car tel est le dégoût du visage de Dieu lorsque l’esprit d’une personne tourne dans la méchanceté et la vanité ; et encore une fois, l'exercice de la tromperie provoque dans l'âme une confusion et un mal nuisibles. Par conséquent, essayons toujours de tourner notre esprit vers la contemplation de ce qui est juste et bon, et de ne regarder que cela. Qu'est-ce que c'est? Pouvoirs angéliques et célestes, ces beautés indescriptibles du paradis, les demeures lumineuses des Apôtres, des Prophètes, des martyrs et de tous les justes. Que notre esprit regarde cette étendue céleste, le rayon du soleil, la lumière de la lune, les chœurs d'étoiles et tout ce qui est soumis aux sens 104. Et ne nous arrêtons pas là, comme les païens qui idolâtraient les corps célestes, mais reconnaissons le Dieu artiste, qui les a créés et préserve leur beauté et leur splendeur sans se détériorer et sans changement. Ainsi, au début, au paradis, Dieu nous a magnifiquement ornés, nous les humains, nous donnant la dignité d’être son image et sa ressemblance, tout comme le Christ a brillé lors de la Transfiguration et de la Résurrection. Et bien que par la désobéissance nous soyons devenus noircis et défigurés, et que nous ayons perdu cette première grâce ; mais Dieu nous a encore ornés et transformés dans la grâce du Christ par le lavage de la vie, c'est-à-dire par le saint baptême « et le renouvellement du Saint-Esprit, qui a été abondamment répandu sur nous par notre Seigneur Jésus-Christ notre Sauveur » (Tite 3 : 5,6). Et bien que nous ayons été encore une fois noircis par le péché, Il nous a éclairé une troisième fois avec l'image angélique de la vie monastique vierge, qui est comme un autre baptême, nous ayant pardonné nos péchés et effacé l'écriture écrite contre nous par le diable. Alors, que notre âme reste dans sa beauté ; afin qu'elle soit honorée d'entendre : « Vous êtes tous bons, mon prochain, et il n'y a aucun vice en vous » (Cant. 4 : 7). Et si nous nous souillés (car nous sommes enclins au péché, et personne n'est pur de souillure, et personne ne peut dire qu'il a une âme et un cœur purs), alors nous serons à nouveau purifiés par des larmes, selon ce qui a été dit : « Lavez-moi, et je serai plus blanc que la neige » (Ps. 50 : 9). Et encore : « Lavez-vous et vous serez purs ; ôtez la méchanceté de vos âmes » (Ésaïe 1 : 16). Et bienheureuse est l'âme qui se purifie toujours de cette manière, et abandonne tout attachement au monde et à sa chair même, et n'aime que Dieu, et a tout Dieu dans son esprit, et attend doucement et joyeusement la mort chaque jour. Car véritablement la mort arrive, et nous avons une dette nécessaire à payer. Mais afin qu'à cette heure nous puissions nous trouver vénérables et justes, afin que le corps de chacun de nous, comme un vase choisi et un char de justice, paraisse honnête et digne d'être embrassé à ceux qui le voient et chantent (chants funèbres dessus) : et que notre âme elle-même, prise par les saints anges, entre dans la vie éternelle de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et à jamais. Amen. Voir Patrolologie, vol. 99, p. 638. Corrigé d'après la traduction latine. Vous pourriez être intéressé par :