Поучение 8. О тех, которые трудятся в общежитии, что они получат равный венец с мучениками.

Tații, frații și copiii mei! Mi se pare că nu lucrez în zadar, învățându-te cuvântul smereniei mele și nu pierzi timpul ascultării. Această lucrare nu este însă permanentă, căci va veni vremea, copii, a tăcerii depline. Nu suntem aici pentru totdeauna; dar încă nu atât cât a poruncit Dumnezeu, și ori eu, ori voi ne vom îndepărta din această viață. Dar ceea ce se caută este aceasta; ca să plecăm din câmpul acestei vieți cu fapte bune și păzind poruncile, și ca plecarea noastră să fie plăcută Domnului nostru Iisus Hristos. Care este profitul din predare? Acela ca să auzim, să învățăm și să primim voința de a împlini poruncile. Este adevărat că din cauza numărului mare de frați din viața noastră colectivă, există constrângere, confuzie și anxietate. Căci văd, copiii mei, că toți lucrați neîncetat, fiecare în ascultarea lui; Unii dintre voi nu dormiți și frământați pâinea, și vă lucrați cu mâinile la aluat și sunt aprinși de focul în cuptor, unii lucrează la săparea viilor, alții îndură călătoriile pe drumuri, iar alții sunt la meșteșuguri, precum: cusut, caligrafie, spălat rufe; alții în bucătăria, sau trapeză, sau în forjă, și altul în ascultare de pivniță, sau de spital; si iarasi mergeti cu totii la toate slujbele bisericesti, la ceasul intai, al treilea, al saselea si al noualei, la vecernie si complice, cantati, rugati-va si toate acestea fara lenevire si murmurare; deoarece aceasta este supusă interdicției; și într-un cuvânt, mă gândesc constant la munca ta, la opresiunea ta și la durerea ta. Nu vă întristați însă, pentru că în toate acestea rămânem învingători, după cuvântul Apostolului, de dragul „celui ce ne-a iubit” (Rom. 8:37) Doamne, pentru ca deși lucrarea este mare, dar pentru că prin această lucrare strălucește pentru noi bucuria veșnică și mântuirea nesfârșită, mai potrivit este să ne bucurăm și să ne bucurăm și să ne silim la fapte și mai mari, să ne străduim pe câmpul martiriului comunal și să nu ne temem de nimic și să nu ne întoarcem de frică și de osteneală. Ea este copilul meu! Vă implor, stați, continuați, luptați și luptați pentru tot ce este bun și virtuos și, după cuvântul Domnului, „cu răbdarea voastră vă veți câștiga sufletele” (Luca 21:19). Închipuindu-ți ceasul morții, fiți reînnoiți în fiecare zi și considerați totul (altul) ca fiind de o importanță secundară de dragul iubirii lui Dumnezeu, păstrându-vă în decență, în rațiune și iubire spirituală și evitând îndrăzneala dezastruoasă, astfel încât să vă ascultați unii pe alții fără mormăi, gelozie, invidie și abuz. Fiecare să socotească binele aproapelui său ca pe al lui și, uneori, să sufere dispreț dacă fratele său i-a arătat dispreț în orice caz. Vom accepta reproșurile care ni se întâmplă cu bucurie, ca tămăduire duhovnicească, și mereu cu blândețe, liniște și cu mărturisire (înaintea părintelui duhovnic) vom înfăptui și împlini totul înaintea Dumnezeului nemuritor fără jenă și dezordine. Aici, copii, este martiriul în comunitate, pe care cel zelos îl caută adesea în suferința pentru Hristos prin chinul celor răi. Dar dacă îndură cu fermitate și curaj aceste suferințe, isprăvi și chinuri, nu-și pleacă genunchii înaintea lui Baal, adică își jertfește patimile sufletului său, dacă nu renunță la jurăminte și nu fuge de pe câmp și de la locul luptei până la capăt; atunci, după Sfinții Părinți, va fi ca niște martiri care își vărsă sângele. Dar ce contează dacă este clar că altul nu suferă în mod fals chinul? Căci nu el este cel (mucenic) care va fi bătut și chinuit de multe ori, ci cel care răbda până la capăt; pentru că dacă cineva în mijlocul (isprăvii), sau aproape de sfârșit, slăbește și renunță la jurămintele sale, atunci el va fi supus celui mai trist și lamentabil dezastru, nu numai pentru că și-a stricat lucrările anterioare, ci și pentru că va fi supus unei condamnări foarte stricte în ziua judecății. Așadar, păstrați-vă, copiii mei, inofensivi de toate, și să nu credeți că cu astfel de cuvinte vă constrâng să mă ascultați, de dragul păcii mele, sau pentru îndreptarea nevoilor trupești și slavei omenești. Nu, nu pentru asta; Jur pe faptele virtuții tale - să te conving și să te certific de aceasta cu un jurământ; - ci de dragul mântuirii sufletelor voastre și de dragul slavei lui Dumnezeu și ca să fiți socotiți vrednici de împărăția cerească împreună cu părinții noștri; ca sa se bucure si sa se bucure unde se bucura Antonie cel Mare, luminatorul luminarilor, dumnezeiescul Eutimie, Pahomie Hristosul Purtator, unde mult cantata Sava, preafericitul Teodosie, dumnezeiescul luminat Doroteu, Dometian Egal-Ingerul, Preasfântul Doisitheus-Prezienta, Preasfântul Doisitheus-Prezenta veșnic viu, adică Vasile cel ascultător 18, Zaharia purtător de Duh și Afrey cel ascultător de Dumnezeu. Dar ce este de spus multe când pot spune - unde sunt Petru și Pavel, Supremii Apostoli, unde sunt corturile sfinților, preoților și sfinților. martiri. Dar chiar dacă nu merităm să fim numărați printre ei, atunci cel puțin nu vom fi lipsiți de viziunea lor; Sperăm să vedem însăși prezența Reginei și Doamnei Maicii Domnului și să cădem la picioarele Ei. Deși cu îndrăzneală, putem să-L vedem pe Domnul tuturor și pe Însuși Domnul nostru Isus Hristos; căci Dumnezeiescul Pavel a spus că după ce vom fi prinși în nori pentru a-L întâlni pe Domnul la a doua venire, vom fi mereu cu El (1 Tes. 4:17). Din moment ce avem o asemenea glorie, bucurie și viață înaintea noastră, cine nu va sări, cine nu va fi gelos, nu va fi entuziasmat și inspirat de iubirea lui Dumnezeu și nu va face ceea ce este potrivit? Eu singur, copil, cu demonii răi, ca complice și slujitor al lor, m-am retras de la Dumnezeu cu faptele mele rele. Ci roagă-te ca și eu să fiu mântuit în Hristos Isus, Domnul nostru, Căruia să fie slava și puterea cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Vezi viața lui Teodosie cel Mare pe 11 ianuarie și canonul pentru Sâmbăta Brânzei, cântul 2. Te-ar putea interesa: