Поучение 8. О тех, которые трудятся в общежитии, что они получат равный венец с мучениками.

Моите татковци, браќа и деца! Ми се чини дека не работам залудно, те учам на словото на моето смирение и не го трошиш времето на слушање. Сепак, оваа работа не е трајна, зашто ќе дојде време, деца, на целосна тишина. Ние не сме тука засекогаш; но уште не многу како што заповедал Бог, и или јас или ти ќе си заминеме од овој живот. Но, она што се бара е ова; за да отстапиме од полето на овој живот со добри дела и со држење на заповедите, и нашето заминување да му биде угодно на нашиот Господ Исус Христос. Која е добивката од наставата? Оној за да можеме да слушаме, да научиме и да добиеме волја за исполнување на заповедите. Вистина е дека поради големиот број браќа во нашиот колективен живот, постои стегање, конфузија и вознемиреност. Зашто гледам, деца мои, дека сите вие ​​постојано работите, секој во својата послушност; Некои од вас не спијат и месат леб, а со рацете работат на тестото, а се запалени од огнот во фурната, едни работат во раскопување лозја, други трпат патувања по патишта, а други се занимаваат со ракотворби, како што се: шиење, писарство, перење алишта; други во готвач, или трпезарија, или во ковачница, а други во послушност на визбата или болницата; и пак сите одите на сите црковни богослужби, во првиот, третиот, шестиот и деветтиот час, на вечерна и молете се, пеете, се молите и сето тоа без мрзеливост и мрморење; бидејќи ова е предмет на забрана; и со еден збор, постојано размислувам за вашиот труд, за вашето угнетување и за вашата тага. Меѓутоа, не тагувајте, бидејќи во сето тоа ние остануваме победници, според словото на апостолот, заради „кој нè возљуби“ (Рим. 8:37) Господи, да иако делото е големо, но затоа што преку ова дело ни свети вечна радост и бескрајно спасение, повеќе ни одговара да се радуваме и да се радуваме и да се натераме на уште поголеми дела, да се трудиме на полето на заедничко мачеништво и да не се плашиме од ништо и да не се враќаме од страв од тага и труд. Таа е мое дете! Ве молам, стојте, продолжи, борете се и борете се за сè што е добро и доблесно, и според словото Господово „со трпение ќе ги придобиете своите души“ (Лука 21:19). Замислувајќи го часот на смртта, обновувајте се секој ден, а сè (друго) сметајте го за споредна важност заради љубовта кон Бога, чувајќи се во пристојноста, во разумот и духовната љубов и избегнувајќи ја погубната смелост, за да се покорувате еден на друг без мрморење, љубомора, завист и злоупотреба. Секој нека го смета за свое доброто на ближниот, а понекогаш нека трпи презир ако братот во секој случај му покажувал презир. Прекорите што ни се случуваат ќе ги прифаќаме со радост, како духовно исцелување и секогаш кротко, тивко и со исповед (пред духовниот отец) ќе остваруваме и исполнуваме се пред бесмртниот Бог без срам и безредие. Овде, деца, е мачеништвото во заедницата, кое ревносните често го бараат во страдањето за Христа преку маки од нечестивите. Но, ако цврсто и храбро ги трпи овие страдања, подвизи и маки, не ги поклони колената пред Ваал, односно ги жртвува страстите на својата душа, ако не се откаже од заветите и не бега од полето и од местото на борбата до крај; тогаш, според светите отци, тој ќе биде како маченици кои ја пролеваат својата крв. Но, што е важно ако е јасно дека друг не е лажно подложен на маки? Зашто тој не е оној (маченикот) кој ќе биде многукратно тепан и измачуван, туку оној што ќе издржи до крај; затоа што ако некој среде (подвигот), или блиску до крајот, ослабне и се откаже од своите завети, тогаш ќе биде подложен на најтажната и најжалосна катастрофа, не само затоа што ги уништил своите претходни трудови, туку и затоа што ќе биде подложен на многу строга осуда на судниот ден. Затоа, чувајте се, чеда мои, безопасни од сè и немојте да мислите дека со такви зборови ве принудувам да ме послушате, заради мојот мир или заради исправување на телесните потреби и човечката слава. Не, не за тоа; Се колнам во делата на твојата доблест - со заклетва да те убедам и да те потврдам во тоа; - туку заради спасение на вашите души и заради слава Божја, и за да бидете достојни за небесното царство заедно со нашите татковци; за да се радуваме и радуваме таму каде што се радува Антониј, Велики, светилникот на светилниците, богоносен Ефтимиј, Пахомиј Христоносец, каде што се радува многу опеениот Сава, преблажениот Теодосиј, богопросветениот Доротеј, Дометијан Богогласниот, Пресветителот, Доситеј и Василиј вечноживиот, т.е. Василиј послушниот 18, Духоносецот Захарија и Афри Богопослушниот. Но, што има многу да се каже кога можам да кажам - каде се Петар и Павле, врховните апостоли, каде се скинијата на светите, свештениците и светителите. маченици. Но, дури и да не заслужуваме да бидеме вброени меѓу нив, тогаш барем нема да бидеме лишени од нивната визија; Се надеваме дека ќе го видиме присуството на самата Кралица и Богородица на нашата Богородица и ќе паднеме пред Нејзините нозе. Иако смело, можеме да го видиме Господарот на сите и Самиот наш Господ Исус Христос; зашто Божествениот Павле рекол дека откако ќе бидеме фатени во облаците за да се сретнеме со Господа при второто доаѓање, ние секогаш ќе бидеме со Него (1. Сол. 4:17). Бидејќи имаме таква слава, радост и живот пред нас, кој нема да скокне, кој нема да биде љубоморен, нема да биде возбуден и инспириран од љубовта Божја и нема да го прави она што е соодветно? Само јас, дете, со злите демони, како нивни соучесник и слуга, се повлеков од Бога со моите зли дела. Но, молете се и јас да бидам спасен во Христа Исуса, нашиот Господ, Кому нека му е слава и сила со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин. Видете го животот на Теодосиј Велики на 11 јануари и канонот за Сирна сабота, канто 2. Можеби ќе ве интересира: