Поучение 8. О тех, которые трудятся в общежитии, что они получат равный венец с мучениками.

Meine Väter, Brüder und Kinder! Es scheint mir, dass ich nicht umsonst arbeite, indem ich Ihnen das Wort meiner Demut lehre, und dass Sie nicht die Zeit des Zuhörens verschwenden. Diese Arbeit ist jedoch nicht von Dauer, denn es wird die Zeit der völligen Stille kommen, Kinder. Wir sind nicht für immer hier; aber noch nicht viel, wie Gott befohlen hat, und entweder ich oder du werdet aus diesem Leben scheiden. Was aber gesucht wird, ist Folgendes; damit wir das Feld dieses Lebens mit guten Taten und der Einhaltung der Gebote verlassen können, und damit unser Abschied unserem Herrn Jesus Christus wohlgefällig sein wird. Welchen Gewinn bringt die Lehre? Derjenige, damit wir hören, lernen und den Willen empfangen können, die Gebote zu erfüllen. Es ist wahr, dass es aufgrund der großen Anzahl von Brüdern in unserem gemeinsamen Leben Zwänge, Verwirrung und Ängste gibt. Denn ich sehe, meine Kinder, dass ihr alle ständig arbeitet, jeder in seinem eigenen Gehorsam; Einige von euch schlafen nicht und kneten das Brot und arbeiten nicht mit den Händen am Teig und verbrennen sich am Feuer im Ofen, einige arbeiten beim Umgraben von Weinbergen, andere ertragen die Reise auf den Straßen und wieder andere beschäftigen sich mit Handarbeiten, wie zum Beispiel: Nähen, Schreiben, Wäschewaschen; andere im Kochhaus oder im Refektorium oder in der Schmiede, und ein anderer im Gehorsam gegenüber dem Kellermeister oder im Krankenhaus; und wieder geht ihr alle zu allen Gottesdiensten, zur ersten, dritten, sechsten und neunten Stunde, zur Vesper und Komplet, ihr singt, betet und das alles ohne Faulheit und Murren; denn dies unterliegt einem Verbot; und mit einem Wort: Ich denke ständig an Ihre Arbeit, Ihre Unterdrückung und Ihr Leid. Aber trauern Sie nicht, denn in all dem bleiben wir Sieger, nach dem Wort des Apostels, um der willen, „die uns geliebt haben“ (Röm. 8:37) Herr, so dass das Werk zwar groß ist, aber weil uns durch dieses Werk ewige Freude und endloses Heil erstrahlen, ist es für uns angemessener, zu jubeln und froh zu sein und uns zu noch größeren Taten zu zwingen, auf dem Feld des gemeinschaftlichen Märtyrertums zu kämpfen und vor nichts Angst zu haben und aus Angst vor Sorgen und Mühen nicht umzukehren. Sie ist mein Kind! Ich bitte euch, steht auf, geht voran, kämpft und strebt nach allem, was gut und tugendhaft ist, und gemäß dem Wort des Herrn „wird ihr eure Seelen gewinnen durch eure Geduld“ (Lukas 21,19). Stellen Sie sich die Stunde des Todes vor, erneuern Sie sich jeden Tag und betrachten Sie alles (andere) als zweitrangig um der Liebe Gottes willen, bewahren Sie sich in Anstand, in Vernunft und spiritueller Liebe und vermeiden Sie verhängnisvolle Kühnheit, damit Sie einander ohne Murren, Eifersucht, Neid und Missbrauch gehorchen. Jeder solle das Wohl seines Nächsten als sein eigenes betrachten und ihn manchmal verachten, wenn sein Bruder ihm ohnehin Verachtung entgegenbrachte. Vorwürfe, die uns widerfahren, werden wir mit Freude, als geistige Heilung, annehmen und stets demütig, still und mit Beichte (vor dem geistlichen Vater) vor dem unsterblichen Gott ohne Peinlichkeit und Unordnung alles bewerkstelligen und erfüllen. Hier, Kinder, ist das Martyrium in der Gemeinschaft, das die Eiferer oft suchen, indem sie für Christus leiden und von den Bösen gequält werden. Aber wenn er diese Leiden, Heldentaten und Qualen fest und mutig erträgt, seine Knie nicht vor Baal beugt, d. Dann wird er, so die Heiligen Väter, wie Märtyrer sein, die ihr Blut vergießen. Aber was macht es schon, wenn klar ist, dass ein anderer nicht fälschlicherweise gequält wird? Denn er ist nicht derjenige (Märtyrer), der viele Male geschlagen und gefoltert wird, sondern derjenige, der bis zum Ende ausharrt; Denn wenn jemand mitten in (der Tat) oder kurz vor dem Ende schwächelt und seine Gelübde aufgibt, dann wird er der traurigsten und beklagenswertesten Katastrophe ausgesetzt sein, nicht nur, weil er seine früheren Arbeiten ruiniert hat, sondern auch, weil er am Tag des Gerichts einer sehr strengen Verurteilung ausgesetzt sein wird. Haltet euch also, meine Kinder, vor allem schadlos und denkt nicht, dass ich euch mit solchen Worten dazu zwinge, mir zu gehorchen, um meines Friedens willen oder um körperliche Bedürfnisse und menschliche Ehre zu korrigieren. Nein, dafür nicht; Ich schwöre bei den Taten deiner Tugend – dich davon mit einem Eid zu überzeugen und zu bescheinigen; - aber um des Heils eurer Seelen willen und um der Ehre Gottes willen und damit ihr zusammen mit unseren Vätern des himmlischen Königreichs würdig erachtet werdet; um zu jubeln und zu jubeln, wo Antonius, der Große, der Koryphäe der Koryphäen, der gotttragende Euthymius, Pachomius, der Christusträger, jubelt, wo der vielgesungene Sava, der allgesegnete Theodosius, der gotterleuchtete Dorotheus, Dometian, der gleichberechtigte Engel, der Allerheiligste Acacius, der Gottesvertreter Dositheus und Basilius der ewig Lebende, d.h. Basilius der Gehorsame 18, der geisttragende Zacharias und Afrey der Gottgehorsame. Aber was gibt es da schon viel zu sagen, wenn ich sagen kann – wo Petrus und Paulus, die Obersten Apostel, sind, wo die Tabernakel der Heiligen, Priester und Heiligen sind. Märtyrer. Aber selbst wenn wir es nicht verdienen, zu ihnen gezählt zu werden, werden wir zumindest nicht ihrer Vision beraubt; Wir hoffen, die Gegenwart der Königin und Dame unserer Gottesmutter selbst zu sehen und ihr zu Füßen zu fallen. Obwohl wir kühn sind, können wir den Herrn aller und unseren Herrn Jesus Christus selbst sehen; denn der göttliche Paulus sagte, dass wir, nachdem wir in den Wolken entrückt sind, um dem Herrn beim zweiten Kommen zu begegnen, immer bei Ihm sein werden (1. Thess. 4:17). Da wir solch eine Herrlichkeit, Freude und ein solches Leben vor uns haben, wer wird nicht springen, wer wird nicht eifersüchtig sein, wird nicht von der Liebe Gottes begeistert und inspiriert sein und wird nicht das tun, was angemessen ist? Ich allein, ein Kind, mit den bösen Dämonen als ihrem Komplizen und Diener, habe mich mit meinen bösen Taten von Gott zurückgezogen. Aber bete, dass auch ich gerettet werde in Christus Jesus, unserem Herrn, dem Ehre und Kraft mit dem Vater und dem Heiligen Geist sei, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Sehen Sie das Leben von Theodosius dem Großen am 11. Januar und den Kanon für Käsesamstag, Gesang 2. Sie könnten interessiert sein an: